Римско-католическая территориальная прелатура Шнайдемюля - Roman Catholic Territorial Prelature of Schneidemühl

Территориальная прелатура Шнайдемюля

Territorialis Praelatura Schneidemuhlensis

Прэлатур Шнайдемюль (на немецком)
Prałatura Pilska (по польски)
Пила родина.JPG
Сегодняшний костел Святого Семейства в Пиле (Шнайдемюль)
Место расположения
СтранаГермания
Польша
ТерриторияПозен-Запад-Пруссия, Лауэнбург и Бютов-Лэнд
Церковная провинцияВосточная Германия
СтоличныйБреслау (Вроцлав)
Благочиния8
Статистика
Площадь9601 км2 (3707 квадратных миль)
численность населения
- Общий
- Католики (включая нечленов)
(по состоянию на 1933 г.)
427,522
135,310 (31.59%)
Приходы74 (по состоянию на 1930 г.)
Информация
ОбрядЛатинский обряд
Учредил1 мая 1923 г.
прекращено в 1972 г.
Со-соборзатем Собор Святого Семейства в Шнайдемюле (Пила)
Светские священники123 (по состоянию на 1930 г.)

В Территориальная прелатура Шнайдемюля (Немецкий: Freie Prälatur Schneidemühl, латинский: Territorialis Praelatura Schneidemuhlensis, Польский: Niezależna Prałatura Pilska) был Римский католик территориальная прелатура во-первых Германия (нацистская Германия с 1933 г.), а затем Польша. Он был расположен сначала в Прусский Провинция из Пограничный марш Позен-Западной Пруссии, но также включая Померанский шпиц Лауэнбург и Бютов-Лэнд. Он был назван в честь своего местонахождения в Шнайдемюль (Пила) и принадлежал к Восточно-германская церковная провинция под Бреслау Метрополия с 1930 г.

История

Части нового Польский епископства Гнезненская архиепархия-Познань (до 1946 г. в личный союз ) и Кульмская епархия остался с Германией после изменения границ в 1919 и 1920 годах после Первая Мировая Война. 1 декабря 1920 г. архиепископ Эдмунд Далбор Гнезно-Познани назначил архиепископского делегата с полномочиями генеральный викарий для пяти заинтересованных благочиния с 45 приходы и 80 000–100 000 верующих католиков. Епископ Августин Розентретер Калма снова отказался отделить три своих заинтересованных благочиния, расположенных в восточной части Померании. районы из Bütow (Бытув) и Лауэнбург в Померании (Лемборк) и юго-запад Западная Пруссия с около 40 000 католических прихожан.[1]

Замок Тучно, резиденция администратора Тютца с 1920 по 1927 год.

Тем не менее Святой Престол распутал эти деканаты Калма в 1922 году и подчинил их архиепископскому делегату, сидящему в Тютц (Tuczno). 1 мая 1923 г. Святой Престол объединил заинтересованные благочинные в новый Апостольское управление Тютца.[2] Святой Престол доверил протонотарный Роберт Вейманн (1870–1925) с Апостольской администрацией Тютца.[3]

6 июля 1926 г. Максимилиан Каллер преуспел Вейманн. По инициативе Каллера резиденция администрации была перенесена из Тютца в Шнайдемюль (Пила) в 1927 году, когда Каллер принял местный приход.[3] Шнайдемюль стал столицей Пограничный марш Позен-Западной Пруссии Провинция, когда Свободное государство Пруссия реорганизовал расчлененные остатки прежнего Провинции Познани и из Западная Пруссия как провинция 1 июля 1922 г.[4]

После 1929 г. Прусский Конкордат, заключенный между Нунций в Пруссию, Эухенио Пачелли, и Свободное государство, администрация была повышена до Территориальная прелатура в рамках нового Восточно-германская церковная провинция под Римско-католическая архиепархия Вроцлава 13 августа 1930 г. Святители не должны были быть рукоположены в епископы. Каллера возвысили до первого прелата.

В 1930 году Каллер основал Katholischer Siedlungsdienst (Служба католической колонизации) в Берлине и доверила Людвиг Зебальд Пользин (1892–1964) с его руководством. Во время его правления колонизационная служба купила и разделила усадьбы и основала новые поселения в Адлиг Роуз, Беренвальде (Биньче), Баркенфельде (Барково), Эккартсберге (Кольно), Фалькенвальде (Соколе), Мариенталь, Paradies (Паради), Philipshof, Самполь (Сапольно), Шлихтингсхайм (Szlichtyngowa), и Шмиртенау (miardowo). Позже в 1930 году Каллер был рукоположен в епископский собор Святого Семейства Шнайдемюля в его новом Эрмландская епархия (Вармия), а затем переместился в свою епархиальную резиденцию в Фрауэнбург в Восточной Пруссии (Фромборк).

В 1930 году в новую прелатуру входили 74 прихода, 123 священника были разделены на четыре отдельных прихода. эксклавы, на немецкой стороне границы с польской Познаньское воеводство и Померании. Посещение приходов в разных эксклавах было утомительным занятием. В 1933 году прелатура составляла 9 601 км² с 135 310 католическими прихожанами на 427 522 жителей. Он был разделен на восемь благочиния сидящий в Бетше (Пщев), Бомст (Бабимост), Deutsch Krone (Wałcz), Flatow (Злотув), Фрауштадт (Всхова), Лауэнбург в Померании (Лемборк), Schlochau (Człuchów) и Schneidemühl.

Соседними епархиями были Кульм на северо-востоке, Познань на востоке и юге, Бреслау на юге и Берлин на западе и севере. В то время как Апостольская администрация не располагала эффективным управлением, прелатуры имели консистория состоящий из пяти человек, с генеральный викарий (Г-н Йоханнес Блеске) и официальный (Эрих Кличче) с 1930 г. 25 февраля 1931 г. Франц Харц сменил Каллера как прелата.

Вовремя Великая депрессия Пользин организовал "Katholischer Freiwilliger Arbeitsdienst" (католическую волонтерскую службу) - меру по созданию рабочих мест, финансируемую прелатурой. Вскоре после нацистского переворота добровольческая служба была конфискована Reichsarbeitsdienst служба колонизации была постепенно узурпирована нацистской партией, и Пользин был временно арестован гестапо в 1935 году, в то время как нацисты боролись с католическими молодежными организациями.

Надгробная плита святителя Франца Харца в церкви Святого Кириака в Хюльсе, Крефельд.

В начале 1945 года Святитель Харц бежал, как и многие другие прихожане, от вторжений. Советский Красная армия и застрял в Фульда к концу Вторая Мировая Война. В марте 1945 года Польша аннексировала эту территорию, и новые польские власти выслали большую часть оставшегося и уцелевшего немецкого населения в Оккупированная союзниками Германия в период с 1945 по 1948 год. Пользин, служивший священником в Рокиттен (Рокитно) с 1936 г. был изгнан 22 июня 1945 г. Оказавшись в Берлине, он организовал "Католическую службу беженцев" (Католическую службу по делам беженцев), оказывая помощь обездоленным беженцам и изгнанным лицам.

Кардинал Август Хлонд, присвоив себе особые папские полномочия по реорганизации польского епископата, также назначил апостольских администраторов для немецких епархий, ныне находящихся под властью Польши. Хотя Хартц не подал в отставку, Хлонд назначен 15 августа 1945 г. Эдмунд Новицки (1900–1971) с 1 сентября в качестве администратора прелатуры и епархии Берлина к востоку от Одер. Новицкий получил титул Администратор Cammin, Лебус и прелатуры Шнайдемюль (Польский: Администратор Kamieński, Lubuski i Prałatury Pilskiej), сидящий в Гожув-Велькопольский (Ландсберг-апон-Варте). Антиклерикальное польское правительство при Болеслав Берут свергнут и изгнали Новицкого из администрации в 1951 году. Таким образом, его заменил викарий Тадеуш Залучковский, а в 1952 году - викарий Зигмунт Шелжек.

Святитель Харц умер в 1953 году в Хюльсе, местечке Крефельд. В том же году Консистория Шнайдемюля, члены которой тогда жили в Федеральная Республика Германии, затем - после каноническое право - избран Ползин капитулярный викарий для вакантный вид, утвержденный Святым Престолом 20 октября 1953 г.[2] В 1956 г. Теодор Бенш (1903–1958) был назначен администратором Каммина, Лебуса и прелатуры Шнайдемюля, его преемником стал Юзеф Михальский (только 1958), а затем - администратор. Вильгельм Плута (1910–1986), епископ титулатуры Лептис Магна, занимал должность администратора до 1972 года.

После смерти Пользина Консистория Шнайдемюля избрала Вильгельм Фолькманн капитулярный викарий в 1964 году, занимая эту должность до 1972 года.[5] После реорганизации бывших восточногерманских епархий на территориях, аннексированных Польшей в 1972 году, прелатура Шнайдемюля (Prałatura Pilska) была распущена, а ее епархиальная территория была разделена между Гожувские епархии (с 1992 г. Зелена-Гура-Гожув) и Кошалин-Колобжег.

Святой Престол учредил офис Визитатор Апостольский для епархий Прелатуры Шнайдемюля, сосланных в сегодняшнюю Германию. Пол Сноудски был назначен первым посетителем в 1972 г. (до 1982 г.), его сменил Вольфганг Клемп в период с 1982 по 1997 гг.[5] В настоящее время, Лотар Шлегель поручено посещение епархий Данциг, Эрмланд и Шнайдемюль живут в Германии.[6] В Фульде бывшие епархии Шнайдемюля управляют Heimatwerk der Katholiken aus der Freien Prälatur Schneidemühl e.V. (Родина католиков из территориальной прелатуры Шнайдемюль), ассоциация, занимающаяся историей, культурой и наследием прелатуры и ее епархий.

Лидерство

Администраторы Tütz

Святители Шнайдемюля

Капитулярные наместники Шнайдемюля

Апостольские администраторы и викарии Каммина, Лебуса и Шнайдемюля

Апостольские визитаторы для изгнанных епархий Шнайдемюля

Литература

  • Die Apostolische Administratur Schneidemühl. Ein Buch für das katholische Volk, Франц Вестпфаль (редактор), Schneidemühl: Verlag des Johannesboten, 1928.
  • Kirchliches Handbuch für das katholische Deutschland, Amtliche Zentralstelle für Kirchliche Statistik des Katholischen Deutschlands (ed.), Кельн: Bachem, 1909–1943, здесь: vol. 20 '1937/1938' (опубл. 1937), т. 21: '1939/1940' (опубл. 1939 г.) и т. 22 '1943' (опубл. 1943 г.).

внешняя ссылка

Примечания

  1. ^ В 1933 году в районе Бютов было 617 км², где проживало 6 070 католиков из 27 510 жителей, что соответствует количеству жителей Лауэнбурга i. Пом. Площадь округа составляла 1 289 км², из них 5 654 католика, а общая численность населения 62 434 человека.
  2. ^ а б Ср. Барбара Вольф-Дам (1994). "Пользин, Людвиг Зебальд". В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком). 7. Герцберг: Баутц. cols. 817–821. ISBN  3-88309-048-4..
  3. ^ а б Георг Мэй, Людвиг Каас: der Priester, der Politiker und der Gelehrte aus der Schule von Ulrich Stutz: 3 тома, Амстердам: Grüner, 1981–1982 (= Kanonistische Studien und Texte; vols. 33–35), vol. 1, стр. 175. ISBN  90-6032-197-9.
  4. ^ В 1933 году Позен-Западная Пруссия занимала 7 695 км² с 123 310 прихожанами-католиками на 337 578 жителей.
  5. ^ а б Сабина Фоскамп, Katholische Kirche und Vertriebene в Westdeutschland: Integration, Identität und ostpolitischer Diskurs 1945-1972, Штутгарт: Кольхаммер Верлаг, 2007, (= Konfession und Gesellschaft; том 40), стр. 395. ISBN  3-17-019967-6.
  6. ^ Ср. "Zum Geleit", подписанный Лотаром Шлегелем как Visitator Ermland - Danzig - Schneidemühl, после программы Rahmenprogramm (рамочная программа) паломничества, на: Апостольский визитатор Эрмланд (официальный сайт), получено 13 мая 2011 г.