Реинкарнация самурая - Samurai Reincarnation - Wikipedia

Перевоплощение Самурая
СамурайРеинкарнацияDVDCover.jpg
РежиссерКиндзи Фукасаку
НаписаноКиндзи Фукасаку
Тацуо Ногами
На основеМакай Тэнсё
к Футаро Ямада
В главных роляхСонни Чиба
Кенджи Савада
Хироюки Санада
Кен Огата
Томисабуро Вакаяма
Музыка отХодзан Ямамото
Мицуаки Канно
КинематографияКиёси Хасэгава
ОтредактированоИсаму Ичида
РаспространяетсяКомпания Toei
Дата выхода
6 июня 1981 г.
Продолжительность
122 мин.
СтранаЯпония
ЯзыкЯпонский

Перевоплощение Самурая (魔界 転 生, Макай Теншо) Японец 1981 года фильм в жанре "фэнтези написано и направлено Киндзи Фукасаку и в главной роли Сонни Чиба, Кенджи Савада, и Хироюки Санада. Он основан на роман с таким же названием к Футаро Ямада.

Фильм был номинирован на три Награды Японской Академии и выиграл два из них. Санада стал лучшим новичком года, а Токумичи Игава и Ёсиказу Сано получили награду за лучшее художественное руководство. Фильм был номинирован на лучший звук, но не получил награды.

участок

После убийства многих тысяч христиан солдатами Империи Токугава после Шимабара Восстание, Широ Амакуса отрекается от Бога, Которого он чувствует брошенным, и торгует своей душой с силами тьмы за силу, чтобы отомстить. Он получает силу воскрешать мертвых и начинает с Хосокава, жена самурая, который высмеивал ее за ее целомудрие, а затем бросил ее умирать во время вторжения. Широ восстанавливает свою красоту в обмен на верность. Затем они отправляются в пещеру легендарного фехтовальщика. Миямото Мусаси, который сожалеет о том, что он пренебрегал своей прекрасной женой, чтобы найти больше противников для дуэли, и что его преклонный возраст не позволяет ему бросить вызов одному сопернику, которого он считал достойным проверить свою технику. Сначала он сопротивляется паре, но терпит сердечный приступ и соглашается присоединиться к ним. Во время этого обмена его пещеру посещают Ягю Дзюбэй, сын мастера-самурая и сам по себе могущественный фехтовальщик. Дзюбэй бросается на помощь Мусаси, но находит пустой доспех. Затем нечестивое трио сталкивается с Иншуном, буддийским монахом, которого мучают ужасные фантазии о сексе и смерти. Хосокава насмехается над ним с ошибками его монашеского учения, и он в отчаянии совершает самоубийство, став одним из нежити Широ.

В местной деревне ниндзя Ига молодой Киримару рад узнать, что Дзюбей уже в пути. Однако, прежде чем он может прибыть, их контролируемые Токугава соперники, ниндзя Кога, нападают на деревню из засады пылающими стрелами, убивая всех, кроме Киримару. Он пробивается через лес против женщины-ниндзя и смертельно ранен, но на женщину-ниндзя нападает Иншун. Остальные Кога атакуют, но воины-нежить их быстро уничтожают. Широ нежно предлагает воскресить умирающего Киримару, и он соглашается. Джубэй возвращается в деревню, чтобы найти ее в развалинах, и отправляется на поиски Киримару. Он встречает батальон нежити, теперь верхом на лошади, и они насмехаются над ним перед уходом, обещая встретиться снова.

Хосокава изображает из себя прекрасную девушку и соблазняет Токугава Иэцуна, что позволило ей и ее партнерам убить многих из его товарищей по сёгунату. Смертельно больной фехтовальщик Ягю Тадзима, отец Дзюбея, пытается остановить их, используя меч, созданный изгнанным мастером меча. Мурамаса, и ему удается убить Иншуна, но Широ мешает ему. Тадзима сначала отклоняет их предложения присоединиться к ним в их завоевании, но вскоре покоряется, когда его ревность к фехтованию его сына развязана.

В отдаленном святилище Сиро произносит ритуальное проклятие, чтобы иссушить урожай Токугавы. Проклятие удается, и отчаянная толпа обращается к магистрату с просьбой отменить ежегодный налог в свете их ситуации, но его самураи пытаются прогнать толпу. Киримару идет через лес и находит молодую девушку, оплакивающую потерю своих родителей; ее отец был убит одним из людей магистрата во время акции протеста. Он предлагает ей цветок для их могилы, но, когда она поет для них, его охватывает угрызения совести. Тем временем Дзюбэй приближается к уединенному горному дому легендарного мастера Мурамаса. Он шокирован, узнав, что его отец обратился к Мурамасу с просьбой о создании меча, который мог бы разрезать не только человеческую плоть, но и демонических духов. Дзюбэй тоже желает подобного меча, так как Мурамаса был изгнан своим хозяином Масамунэ из-за своей злой природы, и только действительно злой меч может победить злого демона. Однако дочь Мурамаса Оцу утверждает, что изготовление меча для отца Дзюбэя значительно ослабило кузнеца. Мурамаса показывает, что Оцу на самом деле является дочерью заброшенной жены Мусаси, которую он удочерил. Дзюбэй говорит им, что он хочет, чтобы меч сражался с Мусаси и остальными демонами. В этот момент земля начинает дрожать, когда приближается нежить Мусаси. Дзюбэй закрывает дверь, и Мусаси начинает пробиваться, пока Оцу не играет на своей флейте навязчивую мелодию. Мусаси узнает мелодию и в замешательстве отшатывается.

Мурамаса соглашается создать самый злой клинок, чтобы помочь Джубею победить демонов, и они начинают строительство. К сельчанам подходят люди сёгуна, которые читают прокламацию о том, что Токугава сам едет на щедрую охоту и ожидает высокой дани в виде золота или подневольного труда, что чуть не разжигает бунт среди крестьян. Широ встречает сбитого с толку Киримару в храме и призывает его соблазнить молодую девушку, которую он встретил, и принести ее в жертву своим темным богам, чтобы избавиться от смятения юности. Он пытается навязать девушке себя на берегу реки, но обнаруживает, что не может пройти через это. После того, как она убегает, появляется Дзюбэй и противостоит Киримару, который умоляет Дзюбэя убить его и избавить от мучений. Джубей вытаскивает свой меч, однако, услышав, как Киримару поет ту же песню, что и девушка, он говорит Киримару, что он также фехтовальщик, и поэтому его судьба - сражаться. Если он будет сражаться изо всех сил и однажды почувствует себя побежденным собственной тьмой, только тогда Дзюбэй освободит его. Дзюбэй возвращается в Мурамасу, чтобы продолжить работу над своим мечом.

Во время охоты сёгуна несколько сельских жителей пробегают по полю, чтобы подать ему письменную жалобу о налогах. Хосокава использует свою темную магию, чтобы убедить Токугаву и старшего Ягю, что жители деревни на самом деле большие олени, и они стреляют в крестьян из стрел. Позже крестьянские тела были распяты на холме на глазах у всей деревни, и люди начали громко молиться и стучать по камням в трауре. Мурамаса завершает свой величайший клинок в истории, и, сказав Дзюбэю: «Если ты встретишь Бога, Бог будет рассечен», он падает замертво. В то время как тревожное бдение сельских жителей продолжается до ночи, Широ владеет местной женщиной, чтобы сказать толпе, что они могут снять проклятие, сожгнув людей Токугавы и развесив пепел. Он заставляет тела светиться, что в конечном итоге подстрекает толпу к бунту, снося забор и нападая на самураев на холме. Они вырезали столько крестьян, сколько могли, но были подавлены и убиты. Широ подъезжает и дает толпе голову магистрата на шесте, и подстрекает их ехать в Эдо и свергнуть сёгуна.

Когда крестьяне идут маршем, Киримару пытается сбежать со своей девушкой, но его блокирует Широ, который раскрывает демоническую природу Киримару. Он пытается сразиться с Широ, используя свои навыки ниндзя, но Широ одолевает его волшебным кнутом, который превращается в стаю птиц, которые душат его. Джубей готовится положить тело Мурамаса на погребальный костер, когда девушка приносит ему и тело Киримару. Прежде чем они успевают действовать, Мусаси приближается и бросает вызов Дзюбею, чтобы тот встретил его на острове на рассвете для дуэли. Он соглашается, к большому огорчению Оцу, и заявляет, что это «путь меча». На следующее утро он направляется на пляж, чтобы сразиться с Мусаси, который утверждает, что его во второй раз не поколебала флейта Оцу. Два мастера сражаются друг с другом на серфинге, пока Оцу играет неистовую мелодию, пока Дзюбэй наконец не раскалывает ножны и лицо Мусаси пополам, прежде чем пронзить его сердце. Безжизненное тело Мусаси уносится волной.

По мере того как яростное восстание крестьян приближается к столице, советники сёгуна размышляют о будущем Империи. Широ обращается к умирающему Ягю Тадзима-но-ками Муненори по поводу предстоящего прибытия его сына Дзюбэя и поддается темному влиянию Широ. Возрожденный Широ Тадзима начинает убивать членов замка. Тем временем Хосокава Грация назвала имя своего мужа, лорда. Хосокава Тадаоки во сне, что вызвало приступ ревности сёгуна, ее нового любовника. В схватке лампа опрокидывается и поджигает комнату. Она пугается, вытаскивая оружие и бегая по замку, заявляя, что она больше не будет брошена, и путает своего любовника с мужем. Она начинает атаковать вассалов, встречая Таджиму, который также атакует. Здание пылает, Хосокава и Таджима бушуют в ярости, и весь замок погружен в хаос. Тадзима убивает множество людей и осмеливается его сын вступить с ним в бой, прежде чем огонь утихнет.

Наверху Хосокава держит сёгуна в качестве заложника в огне, а Широ показывает себя лидером «христианских верующих». Он обрекает сёгуна гореть в агонии, как это сделали христиане. Безумный Хосокава обещает никогда не покидать его, сжимая его, когда они оба падают в огонь. Когда замок рушится, Тадзима сталкивается с Дзюбэем, который покрыл свое тело буддийскими молитвенными символами и наказывает своего отца за то, что он зацикливается только на своей игре на мечах, вплоть до того, что он вернулся из ада, чтобы сразиться со своим собственным сыном. Эти двое начинают дуэль, во время которой Дзюбэй теряет повязку на глазу; хотя его меч сломан, он обезоруживает своего отца и убивает его.

Появляется Широ и предлагает позволить Джубею присоединиться к нему; Дзюбэй отказывается и клянется успокоить души своего отца и Киримару. После короткой битвы Дзюбэй обезглавил Широ; хотя это не убивает его, его тело ловит его голову и обещает вернуться, пока в сердце людей есть зло, прежде чем раствориться в пламени.

Бросать

Цитаты

Мелочи

  • Столкновение между Ягю Дзюбей и Мусаси Миямото происходит в месте, которое годом ранее использовалось в фильме Фукасаку. Вирус.
  • В оригинальном американском выпуске домашнего видео удалена большая часть середины фильма, время просмотра сократилось со 122 до 88 минут, а также устранены многие важные моменты сюжета, такие как введение отца Дзюбэя.

внешняя ссылка