Санта-Мария-Тонамека - Santa María Tonameca
Tonameca | |
|---|---|
Город и муниципалитет | |
| Санта-Мария-Тонамека | |
 Муниципальный дворец | |
  Tonameca Расположение в Мексике | |
| Координаты: 15 ° 44′45 ″ с.ш. 96 ° 32′50 ″ з.д. / 15,74583 ° с.ш.96,54722 ° з.д. | |
| Страна |  Мексика |
| государство | Оахака |
| Правительство | |
| • Муниципальный президент | Фернандо Мендоса Рейес (2014-2016) |
| Площадь | |
| • Муниципалитет | 454,2 км2 (175,4 кв. Миль) |
| Высота (места) | 40 м (130 футов) |
| Население (2005) Муниципалитет | |
| • Муниципалитет | 21,223 |
| • Сиденье | 1,631 |
| Часовой пояс | UTC-6 (Центральная (Центральная часть США) ) |
| • Лето (Летнее время ) | UTC-5 (Центральный) |
| Почтовый индекс (места) | 70946 |
Санта-Мария-Тонамека это город и муниципалитет расположен на южном побережье Оахака, Мексика, примерно в 268 км от столицы Оахака. Это часть Почутлинский район на востоке Коста регион Это очень сельский район, который известен прежде всего пляжными поселками Mazunte, Сан-Агустинильо и Ла Вентанилья. Национальный центр черепах, исследовательский центр и аквариум, а также центры сохранения бабочек и игуан расположены в Масунте. Сам город является местом проведения крупнейшего ежегодного фестиваля в этом районе, посвященного спасению кедрового изображения Дева Мария из обломков городской церкви после землетрясения 11 мая 1870 года.[1][2]
История
Название Tonameca происходит от двух Науатль слова «тонахили» (солнце или день) и «мекатль» (место происхождения), которые можно перевести как «место, где живут люди солнца». Санта-Мария ссылается на Богородица Успения Пресвятой Богородицы, покровитель муниципалитета.[1]
Этот район находился под культурным влиянием империи Тутутепек. После завоевания территорией сначала управляли Педро де Альварадо, а затем Эрнан Кортес, который затем уступил территорию Гонсало де Саласар. Как и в других частях Мексики, большая часть земли здесь контролировалась через Энкомендеро система, в которой аборигены должны были работать не только для удовлетворения собственных нужд, но и для удовлетворения требований испанских властителей. Один из крупнейших энкомендеро здесь принадлежал Д. Тристано де Арелландо по имени Тутутепек, который в конечном итоге взял под свой контроль то, что все еще было индейской землей, чтобы сформировать гасиенду.[1] В конце концов, жадность Тристано и жестокое обращение с местными жителями привлекли внимание наместник власти, и он был лишен энкомендеро. Земля, ныне известная как Тонамека, перешла под контроль Петрона Киахуа, потомка местных вождей. Она страдала генетическим нарушением цвета кожи «пегой лошади», которым все еще страдает часть населения. С тех пор ей удавалось уберечь эту область от рук Тристано.[1]
В 1870 г. был разрушен главный католический храм города. Однако изображение Богородицы, вырезанное из кедра, было найдено целым в развалинах. Каждый год отмечается это «чудо». В 1997 году муниципалитет сильно пострадал от Ураган Полина и снова Ураган Рик. Во втором случае были проливные дожди, которые затопили реку, нанеся значительный ущерб урожаю и строениям.[1]
Война с наркотиками 2000-х годов знала здесь битвы. Например, федеральная полиция пыталась остановить два автомобиля на шоссе 200 в муниципалитете, поскольку они соответствовали описанию транспортных средств, связанных с подозреваемыми торговцами наркотиками. Последовала погоня, подозреваемые открыли огонь по полицейским в форме. Не имея оружия, полиция вызвала подкрепление в Пуэрто-Эскондидо, но машины скрылись.[3]
В 2009 году президент муниципалитета Мардонио Лопес Гарсия открыл новые классные комнаты для начальной школы в общежитии и экологические туалеты для общины Золута, которая принадлежит муниципалитету. Туалеты были построены с учетом заботы об окружающей среде и обеспечивали необходимое обслуживание этому сообществу с ограниченными ресурсами. Также было объявлено о планах строительства школы в общинах Макауите и Эль-Макуил.[4]
Город
Сам город - это небольшой городок, в котором проживает всего 1631 человек (по состоянию на 2005 год), и только восемь процентов населения муниципалитета проживает в самом городе. Это не самое большое сообщество в муниципалитете: в Сан-Франциско Козоальтепек проживает 1945 человек.[5] Однако в городе проходит главный фестиваль региона, который проводится 11 мая. Покровительницей города и волости является Дева Мария, которую празднуют дважды в год. Первый - традиционный день Предположение а другой - в мае. Май соответствует дню, когда городская церковь была разрушена землетрясением 11 мая 1870 года. Под обломками кедровое изображение Марии было найдено целым и невредимым, что считается чудом.[1][2]
Как и в остальной части Мексики, этот фестиваль представляет собой смесь католических и доиспанских обычаев и служит одним из способов сохранения социальной сплоченности и культуры города. В этих ритуалах, как и в ритуальном опьянении, в значительной степени присутствует танец. Праздник Девы Марии в мае длится восемь дней. Во-первых, это «призыв», когда в различные сообщества рассылаются приглашения для участия. Затем следует избрание Королевы фестиваля, а также «Богини кукурузы», которая представляет богиню Чентоальт, практика, восходящая к доиспанским временам. Затем совершается месса, за которой следует процессия по городу с гостями в сопровождении талисманов, детей в масках и костюмах, аналогичных карнавальным. Этот крестный ход заканчивается у главного храма. Атриум. “Las Mañanitas »(Песня-поздравление) поется, и одновременно 10 мая отмечается День матери. Утром 11 мая проходит еще одна месса под названием «Миса де Аврора», которая начинается в 5 часов утра. Этот час считается «временем Бога», и посетители едят горячий шоколад и яичный хлеб. Позже утром представители различных общин собираются у главного входа в муниципалитет, чтобы маршировать со знаменами святых-покровителей своих общин. После этого идут различные аттракционы, такие как петушиные бои, родео, народный танец и фейерверк. Вечером день завершается «танцем благодарности», а затем организаторы фестиваля предлагают посетителям напитки и сладости. Завершается фестиваль музыкой в исполнении наемных музыкантов.[2]
Другие праздники, которые здесь отмечают, включают праздник Святого Иоанна и день Успения Пресвятой Богородицы. Оба эти дня включают народные танцы, родео и музыку, особенно «соны» Почутлы и чиленас.[1]
Демография
Тонамека - единственная территория, в которой проживает смешанная африканско-индийская раса, которую местные жители называют «Абахенья». Эта группа произошла от нескольких африканских рабов, которые были завезены сюда. У этих людей обычно черная кожа, острые черты лица и шерстяные волосы. Кожа некоторых людей слегка желтоватая. Есть еще одна подгруппа, называемая «pintos» или «utis», у которых есть пятна желтого, черного, красного, белого и даже синего цвета на коже из-за генетической мутации.[1] Эти люди, как правило, подвергаются остракизму со стороны остального сообщества, и эта черта встречается все реже.[1]
Основная коренная этническая группа - южная ветвь Сапотеки с традиционными обычаями, сохранившимися в сельских общинах, таких как Серро-Гордо, Тигреро, Чарко-де-Агуа и другие.[1] Муниципалитет имеет общую культуру с соседними общинами муниципалитета Сан-Педро Почутла, и местные жители этого муниципалитета принимают участие в мероприятиях здесь. Культура муниципалитета разделена автомагистралью 200, к югу от которой находятся пляжные сообщества, открытые для туризма, а к северу - более сельские и изолированные. Местные культуры лучше сохранились к северу от шоссе.[2]
Муниципалитет
В качестве муниципального центра Санта-Мария-Тонамека является органом власти более 150 других общин с общим населением 21 223 человека (по состоянию на 2005 г.).[5] На севере он граничит с Сьерра-Мадре-дель-Сур, а на юге - с Тихим океаном. Самые высокие точки - гора Гордо и гора Гавилан. Здесь протекает ряд рек, в том числе Тонамека, Сан-Франциско и Козоальтепек. Есть множество арройо, которые в основном текут в сезон дождей. Климат жаркий и влажный, температура редко опускается ниже 27 ° C, а летом часто идут дожди. Здесь растут различные виды пальм, в том числе кокосовая пальма. На возвышенностях также есть деревья. Фруктовые деревья включают манго, миндаль, авокадо, апельсин, сапоте и тамаринд. Обычные животные, встречающиеся здесь, - это игуана, олени, койоты, еноты, броненосцы, кролики и другие мелкие млекопитающие. Существует также большое количество видов птиц и рептилий, таких как гремучие змеи, различные ящерицы, наземные и морские черепахи. Природные ресурсы включают месторождение нефти под названием Арагон, мраморную шахту в Козоалтепке, лагуну Пальмар, лесные массивы на возвышенностях и пляжи Эскобиллс, Вентанилья, Масунте, Марипосарио и Сан-Агустинилло. Многие из этих пляжей, а также устье Чакахуа считаются экологическими заповедниками.[1]
В сельском хозяйстве занято 55% населения муниципалитета, выращивающего кукурузу, фасоль, арахис, семена кунжута, сорго, арбуз, огурцы, тыкву, папайю и другие продукты питания. Здесь выращивают крупный рогатый скот, свиней и домашнюю птицу. Около пяти процентов населения занимается рыболовством. Двадцать процентов посвящено торговле, и только пять процентов - туризму, который ограничен пляжными сообществами Масунте, Сан-Агустинильо, Арагон, Вентанилья, устье Чакауа, Ла-Лагуна, Барра Тилапа, Эскобилья, Барра-дель-Потреро, Тильзапоте, Агуа Бланка, Санта-Елена и Бока-Барра-де-Вальдефлорес.[1]В муниципалитете есть три центра сохранения трех видов животных. Первый - Национальный центр черепах, расположенный в Масунте; второй - Марипосарио (Святилище бабочек) в общине Арройо, а последний - Игуанарио в Барра-дель-Потреро, посвященный игуане. Помимо Центра, Playa Escobilla предназначен для гнездования морских черепах.[1]
Ремесленные предметы в основном состоят из украшений и безделушек, сделанных из кокос ракушки, ракушки, кораллы и бамбук. Местные блюда включают крот по-прибрежному, крот с индейкой, козий Барбакоа и блюда из морепродуктов.[1]
Прибрежная зона муниципалитета
Основные пляжи и туристические достопримечательности муниципалитета - это общины Масунте, Ла Вентанилья, Сан-Агустинильо и Агуа-Бланка.[2] В 2002 году большая часть побережья Оахаки была объявлена заповедником черепах. Centro Mexicano de la Tortuga в Масунте берет свое начало в исследованиях и защите черепах, которые были начаты здесь в 1967 году. Попытки убедить местное население сохранить этот вид встретили сопротивление, поскольку люди опасались за свои средства к существованию. Федеральное правительство запретило охоту на морских черепах и продажу их мяса и яиц, чтобы защитить различные виды, которые приезжают сюда для размножения.[6]
Плайя-Эскобилла считается убежищем черепахи Олив Ридли, так как большое количество этих существ прибывают сюда, чтобы отложить яйца. Это большая зеленая зона, где лес встречается с лагуной. Для ознакомления с флорой и фауной этих мест предлагаются каноэ и экскурсии с гидом. В этом районе также есть большая органическая ферма, на которой выращивают такие культуры, как цветы гибискуса для продажи, а также ресторан и сдаются в аренду домики. Обычно туры заканчиваются посещением черепашьих гнезд, расположенных на пляже. Примерно раз в месяц на эти пляжи откладывают яйца до тысячи черепах. После этого происходит выпуск большого количества детенышей черепах, которых охраняют и инкубируют волонтеры заповедника.[6]
использованная литература
- ^ а б c d е ж г час я j k л м п "Муниципальная энциклопедия Мексики, Estado de Oaxaca Santa María Tonameca" (на испанском). Мексика: ИНАФЕД. Получено 4 января, 2010.
- ^ а б c d е Родилес Эрнандес, София Лорена; Мария Долорес Ванесса Ибарра Авельянеда. "Festividades e Identidad Territoria en Santa María Tonameca. Un Enfoque de Turismo Culturalmente Responsable" [Фестивали и территориальная идентичность в Санта-Мария-Тонамека. В центре внимания культурно ответственный туризм] (на испанском языке). Тихуана: El Colegio de la Frontera Norte. Получено 4 января, 2009.
- ^ Санчес, Вирджилио (21 мая 2007 г.). «Enfrenta la PFP a narcos en Oaxaca» [PFP (федеральная полиция) противостоит торговцам наркотиками в Оахаке]. Эль-Норте (на испанском). Монтеррей, Мексика. п. 10.
- ^ Расилла, леди (9 октября 2009 г.). "Inauguran aulas y letrinas ecológicas en Santa María Tonameca" [Открытие учебных классов и экологических туалетов в Санта-Мария-Тонамека]. Enlace de la Costa (на испанском). Пуэрто-Эскондидо. Получено 4 января, 2010.
- ^ а б «Перепись ИНЕГИ 2005» (на испанском). Архивировано из оригинал 18 января 2010 г.. Получено 4 января, 2010.
- ^ а б "Сантуарио де лас тортугас Ла Эскобилья" [Черепаший заповедник в Ла-Эскобилья] (на испанском языке). Мексика: Тротамексико. Получено 4 января, 2010.
Координаты: 15 ° 44′N 96 ° 33'з.д. / 15,733 ° с.ш.96,550 ° з.