Санта-Мария-Донна Регина Веккья - Santa Maria Donna Regina Vecchia

Вид на интерьер церкви.
Апсида.

Санта-Донна Регина Веккья это церковь в Неаполь, на юге Италия. Это называется Vecchia («старый»), чтобы отличить его от более новой и соседней церкви Санта-Мария-Донна Регина Нуова.

Самое раннее упоминание о церкви на этом сайте относится к 780 году в связи с монахинями церкви г. Сан-Пьетро-дель-Монте-ди-Донна Регина. В то время церковь находилась совсем недалеко от старой восточной городской стены. Монахини были из Василиан орден и, когда этот орден покинул Неаполь в начале 9 века, принял Бенедиктинский клятвы. В 1264 году папа Григорий IX разрешил монахиням присоединиться к ордену францисканцев.

В 1293 году сильное землетрясение нанесло большой ущерб первоначальному строению, и королева Мария Венгерская, супруга короля Неаполя, Карл II Анжуйский профинансировал строительство нового комплекса, примыкающего к старому. Более новый комплекс известен как Санта-Мария-Донна Регина Нуова.[1]

Обзор

Подобно Сан-Лоренцо Маджоре, другому францисканскому фонду в Неаполе, Donna Regina построена в итальянском варианте французской готики, любимом нищенскими орденами 13 и 14 веков, с остроконечными арками, оконным орнаментом и граненой апсидой. увенчана стропильной деревянной крышей. В левом проходе нефа находится гробница Марии Венгерской, построенная по заказу ее сына, Роберт I Анжуйский, после ее смерти 25 марта 1323 года. Этот сложный готический памятник - работа сиенского скульптора и каменщика. Тино да Камайно и неизвестный неаполитанский художник. Тино работал при анжуйском дворе с 1324 года до своей смерти в 1337 году; гробница предположительно датируется серединой 1320-х гг. По своей структуре и скульптурной программе гробница Марии напоминает погребальные памятники Тино в Тоскане. Ангелы отодвигают шторы, открывая Gisant Фигура королевы, одетой в одежду бедной Клэр или францисканской монахини, напоминающая о ее давней финансовой поддержке монастыря и подчеркивающая ее усилия по подражанию нищенской духовности в целом. Фигуры в нишах саркофага изображают сыновей Марии. Чарльз Мартель, Людовик Тулузский и сам Роберт.

Также примечательны фрески XIV века. Пьетро Каваллини (вместе со своей мастерской или некоторыми из его последователей) и Филиппо Русути, одно из самых важных произведений живописи того века в Неаполе. Они были казнены между 1307 и 1320 годами и изображают на двух уровнях истории из жизни Христа и апостолов. На нижнем уровне находятся 17 эпизодов Иисуса, 5 эпизодов Святой Елизаветы и четыре эпизода Святой Клары, соединенные с Страшный суд, последнее, безусловно, связано с Каваллини. В верхнем - шесть сцен Святой Агнессы. Из того же периода, но неизвестными художниками, являются Распятие фрески на левой стене и Благовещение на стене напротив входа.

Триумфальная арка апсиды украшена двумя фресками с изображением Распятие; апсида имеет остатки майолика -крытая мостовая из неаполитанской мастерской анжуйской эпохи (конец XIV - начало XV века). Также присутствует Мученичество святой Урсулы приписывается Франческо да Толентино (1520).

Примечания

  1. ^ Вся информация взята из Sopraintendenza per i beni Artisti eulturali (1993). Неаполь Сакра. Неаполь: Элио ди Роза.

Источники

  • Болонья, Фердинандо (1969). I pittori alla corte angioina di Napoli (1266-1414). Рим.
  • Carelli, E .; Касиелло, С. (1975). Санта-Мария-ди-Доннаредгина в Неаполе. Неаполь.

внешняя ссылка

·