Сара Гросвенор - Sarah Grosvenor

Сара Гросвенор
Родившийся1723
Помфрет, Коннектикут

Сара Гросвенор (1723–1742) участвовал в слушаниях в колониальном суде после неудачной аборт привел к ее смерти. После, казалось бы, успешного хирургического аборта, выполненного доктором Джоном Хэллоуэллом, Гросвенф заболел.

Она умерла 14 сентября 1742 года в своем родном городе Помфрет, Коннектикут после хирургических осложнений.[1][2][3] Случай Гросвенф рассматривался как один из самых известных случаев хирургического аборта в колониальной Америке.[1]

Ранняя жизнь и романтические отношения

Сара Гросвенф была дочерью Мэри и Лестер Гросвенф. Ее семье принадлежали сельхозугодья, а ее отец занимал высокий пост в местных офисах. В 19 лет Гросвенф завязал тайные отношения с 27-летним Амасой Сешнсом. Оба происходили из уважаемых семей в своей деревне, что указывает на то, что если бы они поженились, их брак был бы принят обеими семьями.[1][2][3]

Беременность и прерывание

Гросвенф забеременела от секса с Амасой. После принуждения она в конце концов начала «заниматься торговлей», абортивное средство, в попытке прервать плод. Абортивные средства были обычным явлением в колониальной Америке и считались приемлемым методом прерывания беременности на ранних сроках беременности.[нужна цитата ] Только тогда, когда оживление произошло ли прерывание беременности для матери, как это было тогда, когда суд и церковь идентифицировали плод как живого человека. Некоторые утверждают, что Гросвенф в первую очередь пытался прервать плод из-за отсутствия интереса Амасы к ней как к потенциальной невесте. Абортивное средство не удалось, поэтому Амаса привлек доктора Джона Хэллоуэлла для хирургического аборта. Два дня спустя Гросвенф выкидыш. Через десять дней после операции она заболела и умерла, скорее всего, от инфекции из-за использования грязных инструментов в антисанитарной среде.[1][2][3][4]

Слушание в суде

Через три года после смерти Гросвенф ее дело было передано в суд. Историки считают, что этот инцидент привлек внимание суда после долгих лет сплетен и слухов. Зервия и подруга Сары, Эбигейл Найтингейл, свидетельствовали в суде, рассказывая то, в чем Гросвенф признался им обоим отдельно от ее смертного одра. Суд признал ее врача Джона Хэллоуэлла и ее возлюбленного Амасой Сешнс виновными в ее убийстве. Суд обвинил людей как в ухудшении здоровья Сары, так и в попытке аборта, поскольку это было сделано с целью скрыть ее беременность. Судебное заседание закончилось невиновностью Амасы и вынесением приговора Хэллоуэллу. мисдиминор. Судебное дело не признало аборт Гросвенф убийством плода, хотя Зервия свидетельствовал, что Гросвенф почувствовал, как ребенок двигался внутри нее. Историки понимали, что Амаса считали невиновным, поскольку он потерял своего любовника и не выполнил операцию, которая привела к ее смерти.[3][4][5][6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Взятие торговли: аборты и гендерные отношения в деревне Новой Англии восемнадцатого века». The William and Mary Quarterly. 48 (1).
  2. ^ а б c Историко-генеалогический регистр Новой Англии. Историческое и генеалогическое общество Новой Англии. нет данных
  3. ^ а б c d Смит, Меррилл. Роль женщин в Америке восемнадцатого века.
  4. ^ а б «Роды». Лосьоны, зелья, таблетки и магия: здравоохранение в ранней Америке.
  5. ^ Чеу, Мэгги. «Время от времени: как идеология прикрытия влияет на риторику абортов». Техасский журнал женщин и закона.
  6. ^ Доан, Алеша (2007). Оппозиция и запугивание: войны за аборты и стратегии политического преследования. Университет Мичигана.

Источники

  1. «Исторический и генеалогический регистр Новой Англии». Google Книги. Историческое генеалогическое общество Новой Англии, n.d. Интернет. объявление. 13 сентября 2016 г.
  2. Смит, Меррил Д. Роли женщин в Америке восемнадцатого века. Санта-Барбара, Калифорния: Гринвуд, 2010. Печать. объявление. 13 сентября 2016 г.
  3. Дейтон, Корнелия Хьюз. «Взятие торговли: аборты и гендерные отношения в деревне Новой Англии восемнадцатого века». Ежеквартальный вестник Уильяма и Мэри 48.1 (1991): 19-49. Интернет. объявление. 13 сентября 2016 г.
  4. Бреслав, Элейн Г. «Роды». Лосьоны, зелья, таблетки и магия: здравоохранение в ранней Америке. Нью-Йоркский университет, 2012. 113-34. Интернет. объявление. 13 сентября 2016 г.
  5. Чеу, Мэгги. «Время от времени: как идеология прикрытия влияет на риторику абортов».Техасский журнал женщин и закона 22.1 (2012): 113-30. ProQuest. Интернет. объявление. 13 сентября 2016 г.
  6. Доан, Алеша Э. Оппозиция и запугивание: войны за аборты и стратегии политического преследования. Н.п .: Университет штата Мичиган, 2007. Печать. объявление. 13 сентября 2016 г.

внешняя ссылка