Scăieni Phalanstery - Scăieni Phalanstery
Scăieni Phalanstery (Румынский: Falansterul de la Scăieni) было утопическим экспериментальным сообществом (фаланстер ) создан в 1835–1836 гг. румынским боярин Теодор Диамант в городе Скайени, Праховский уезд, Валахия (сегодня часть Boldeti-Scăeni Коммуна) на основе идей французского социалистического Шарль Фурье. Эксперимент был принудительно закрыт властями.
Происхождение
До революции 1848 г. Теодор Диамант, член низшего дворянства вместе с другими валашскими интеллектуалами узнал об идеях Шарль Фурье, ранний французский социалист-утопист, во время учебы Диаманта в Париже в 1830-х годах.[1]
Он изложил свои социальные и экономические взгляды в трех статьях, опубликованных в июне 1834 г. Ион Гелиаде Радлеску с Curierul Românesc журнал.[2][3]
Фонд
В 1835 году, через год после возвращения Диаманта в Валахию, он основал фаланстер (агропромышленное сообщество, основанное на принципах Фурье)[1] в поместье в Скэени, принадлежащем боярин Эманойл Бэлэчану. Имение, погрязшее в долгах, уже было сдано в секвестр а продолжающаяся долговая проблема не позволяла обществу приобретать лучшее оборудование.[4]
Первая аттестация общества была проведена 10 марта 1835 года, когда Бэлэчану сдал имение в аренду обществу, и эта дата была названа Бэлэчану как начало фаланстера.[5] Подготовка заняла оставшуюся часть 1836 года, и общество начало функционировать в начале 1836 года.[5]
Общество
Первыми членами фаланстера были рома. освобожденный от рабства боярином,[6] но первые новобранцы переехали в Скайени в январе 1836 года. Еще одна группа из десяти молодых людей присоединилась к фаланстерию 18 августа 1836 года.[5]
Здесь производились как сельскохозяйственные, так и кустарные изделия, рабочий день составлял всего 8 часов, в то время как многие крестьяне работали по 14–16 часов в день, однако дней отдыха не было.[4] Продукция коммуны распределялась в соответствии с объемом выполненной работы и уровнем квалификации, оцениваемым путем голосования членов общины, и в соответствии с количеством внесенного капитала.[5][7]
Конец
Община попала в поле зрения властей в августе 1836 года, и один из их представителей посетил фаланстерию в Скайени. В отчете обсуждается группа из 24 человек, одетых в странную одежду и не желающих рассказывать о своем сообществе.[5] Тот факт, что так много мужчин и женщин жили в одном доме, заставил власти предположить, что это был бордель. Власти хотели более тщательного посещения общины, но Бэлэчану отказался.[5]
Фаланстерия была прекращена в 1836 году властями, опасавшимися, что подобные эксперименты будут способствовать укреплению коммунистических убеждений в стране.[1] хотя официальная причина заключалась в том, что община не была должным образом зарегистрирована властями.[5]
Хотя документы той эпохи говорят, что при роспуске фаланстерии не было насилия, в некоторых романтизированных отчетах говорится об изгнании основателей (по словам Ион Гика )[8] или столкновения между участниками фаланстера и властями (по мнению Штефан Гречану ).[9] Тем не менее, Эманойл Бэлэчану был арестован по приказу Хосподара. Александру Гика, но похоже, что причина заключалась в том, что он отказался изменить название Сельскохозяйственного и Промышленного Общества, которое звучало слишком похоже на Сельскохозяйственное Общество Хосподара. Другой причиной была наглость обращения к Господару в петиции от 1 ноября 1836 г. о современном пахать.[5][9]
После роспуска фаланстера 14 бывших членов фаланстера подали жалобу в судебный орган. диван против Манолаче Бэлэчану, обвиняя его в нарушение контракта и требует вернуть вложенные деньги, жалуясь на условия жизни в фаланстере.[10]
После этого Теодор Диамант продолжил мечтать о создании новых фаланстерий («аграрно-промышленных колоний») для недавно освобожденных рабов в Молдавия в 1841 г., с этой целью готовил меморандум Административному консулу Молдавии,[6] но это не было принято.[2]
Наследие
Будучи самым ранним социалистическим движением в Румынии, во время правления Коммунистической партии в Румынии власти продвигали Диаманта как провидца. В 1958 году его работа, Scrieri Economice (Экономические сочинения) были посмертно опубликованы в Editura Științifică[2] и в 1979 году фильм под названием Фаланстерул, вдохновленный Scăieni Phalanstery, был выпущен.[11]
Примечания
- ^ а б c Кейт Хитчинс, Румыния, 1866-1947 гг.. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1994. ISBN 0-19-822126-6, п. 127
- ^ а б c Dicționar Politic: Теодор Диамант в Интернет-архив марксистов
- ^ Дохотару, стр.132
- ^ а б Дохотару, стр.133
- ^ а б c d е ж грамм час Ионсиаиа, "Les promesses de l’Harmonie ..."
- ^ а б Марушякова, Елена и Веселин Поповы. 2009. «Цыганское рабство в Валахии и Молдавии» В: Камуселла, Томаш и Кшиштоф Яскуловски, ред. Национализмы сегодня. Оксфорд: Питер Лэнг, стр.22.
- ^ Дохотару, стр.137-138
- ^ Ион Гика, Scrisori către Vasile Alecsandri: Теодор Диамант
- ^ а б Дохотару, стр.133-134
- ^ Дохотару, стр.134
- ^ Фаланстерул на IMDb
Рекомендации
- Адриан Дохотару "Falansterul de la Scăieni şi proiectul unei lumi mai armonioase ", Ежегодник Института истории им. Георгия Бариниу., Серия HISTORICA (L / 2011), ISSN 1584-4390, с. 127–140
- Дэн Бериндей, "Le Phalanstère de Scaieni en Valachie ", Cahiers Charles Fourier, № 2, декабрь 1991 г., стр. 69–80.
- Флореа Ионсиаиа, "Les promesses de l’Harmonie: followers et traces du fouriérisme en Roumanie", Кайе Шарль Фурье, n ° 17, декабрь 2006 г., стр. 7-24; Кайе Шарль Фурье, № 18, декабрь 2007 г., стр. 79-90
- Флорея Ионциоая, Утопизм şi исторический контекст. în jurul unui epistolar, Ежегодник Института истории им. Георгия Бариниу., Серия HISTORICA (XLVI / 2009), ISSN 1584-4390, с. 221-243