Секуляризм в Египте - Secularism in Egypt

Секуляризм в Египте сыграл очень важную роль в истории Египет и что из Средний Восток.[нужна цитата ] Первый опыт Египта секуляризм началось с Британская оккупация (1882–1952), атмосфера, которая позволила защитить дискуссию. В этой среде просекуляристские интеллектуалы, такие как Якуб Сарруф, Фарис Нимр, Никола Хаддад, просившие политического убежища от османского владычества, смогли опубликовать свои работы. Затем эти дебаты стали острой проблемой в работе египетского шейха. Али Абдель Разик (1888–1966), “Самый важный документ в решающих интеллектуальных и религиозных дебатах современной исламской истории”.[1]

К 1919 году в Египте было первое политическое светское образование под названием Хизб Алмани (Светская партия) - это название позже было изменено на Wafd Party. Он сочетал светскую политику с националистической повесткой дня и в последующие годы пользовался поддержкой большинства как против правления короля, так и против британского влияния. Партия Вафд поддерживала союзников во время Вторая Мировая Война а затем приступил к победе на парламентских выборах 1952 года. После этих выборов премьер-министр был свергнутый Королем, что привело к беспорядкам. Эти беспорядки спровоцировали военный переворот, после которого были запрещены все политические партии, включая партию Вафд и мусульманское братство.[нужна цитата ] Правительство Гамаль Абдель Насер был секуляристско-националистическим по своей природе, который в то время собирал большую поддержку как в Египте, так и в других арабских государствах.[нужна цитата ].

Ключевые элементы Насеризм:[2]

  • Секуляристская / националистическая диктатура; Никаким религиозным или другим политическим движениям не разрешено влиять на правительство
  • Модернизация
  • Индустриализация
  • Концентрация на арабских ценностях, а не на мусульманских.

После смерти Насера ​​президент Анвар Садат (1970–1981) продолжение экономическая либерализация и поддерживал секуляристскую политику правительства[нужна цитата ], даже до подписания мирные соглашения с Израилем что было первым для любой страны Ближнего Востока. Однако после дальнейшего интенсивного подавления политической оппозиции Садат был убит и заменен на Хосни Мубарак который снова сталкивается с проблемой сдерживания исламистской поддержки, сохраняя при этом свою основу власти во время усиления давления на демократию.[3] В настоящее время большинство сторонников секуляризма подчеркивают связь между секуляризмом и «национальным единством» между Коптские христиане и Мусульмане.

После Египетская революция 2011 года в рамках регионального арабская весна протесты,[4] Мубарак был изгнан, и в следующем году Мохамед Морси который поддерживается Братьями-мусульманами, выиграл первую в Египте демократическую практику выборы. В 2013 году Морси был отстранен от власти в переворот во главе с Абдель Фаттах эль-Сиси.[5] Сиси призвала к религиозной терпимости, расправилась с «Братьями-мусульманами» и запретила их.[6] Он закрыл тысячи мечетей и запретил 'буркины 'на некоторых пляжах. А Экономист в отчете за 2017 год говорилось, что египтяне снова становятся более светскими, а сторонники шариат количество законопроектов снизилось более чем наполовину с 2011 года, люди молятся меньше, чем раньше, а гендерное равенство теперь широко признано.[7] Правительство также приняло меры для сохранения Еврейский наследие через восстановление заброшенных Синагога Элиягу Ханави в Александрия в 2017 году.[8][9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Фаузи Наджар, Дебаты об исламе и секуляризме, Arab Studies Quarterly; 1996, т. 18 Выпуск 2
  2. ^ «Могила Махфуза, смертное ложе арабского либерализма». openDemocracy.
  3. ^ Дэвид Маркванд и Рональд Л. Неттлер, Религия и демократия, стр 67
  4. ^ Slackman, Майкл (24 марта 2011 г.). «В Египте мусульманская группа играет ведущую роль в эпоху после Мубарака» - через NYTimes.com.
  5. ^ Кингсли, Патрик; Чулов, Мартин (4 июля 2013 г.). «Мохамед Морси изгнан во время второй революции Египта за два года» - через www.theguardian.com.
  6. ^ Галал, Рами (26 мая 2015 г.). «Призыв Сиси к религиозной терпимости разделяет мусульман». Аль-Монитор.
  7. ^ «Деспоты подталкивают арабский мир к тому, чтобы он стал более светским». 2 ноября 2017 г. - через The Economist.
  8. ^ Галал, Рами (23 августа 2017 г.). «Египет действует, чтобы сохранить еврейское наследие». Аль-Монитор.
  9. ^ «Мусульмане в Египте пытаются сохранить свое еврейское наследие». 9 сентября 2017 г. - через The Economist.