Сенгалипурам Мутанна - Sengalipuram Muthanna - Wikipedia
Сенгалипурам Вайдхьянатха Дикшитар или Сенгалипурам Мутаннавал (1830–1893) или Muthannaval был великий гуру из семьи Дикшитар был из Сенгалипурам возле Парутиюр, на северном берегу реки Кудамурути, в Тируварур Район Тамил Наду.
Сенгалипурам был «Шивакалипурам», как он известен в Шастры где сотни семей Дикшитаров живут на протяжении поколений и по сей день, и где великие святые, такие как Шри Мутаннавал, и ученые, такие как Шри Анантарама Дикшитар были рождены. Шри Вайдхьянатха Дикшитар был известен в деревне как Перия Мутаннавал, а его брат суббарама Дикшитар звали чинна Мутаннавал.
Жизнь
Сенгалипурам Мутаннавал был известным учителем в этом районе, и в его гурукуле было много молодых учеников. Мутаннавал был Гуру с большим терпением, который знал, что маленькие шаги в обучении имеют большое значение. Он любил, чтобы ученики чувствовали себя комфортно, чтобы ученикам нравилось видеть его своим учителем, и он с нетерпением ждал возможности приходить на занятия каждый день. Он создает безопасную, гостеприимную атмосферу, которая заботится о каждом из учеников. Он понимает студентов и знает, что их мотивирует, и он знает, как выстраивать действия, чтобы обеспечить максимальное обучение. Он легко строит отношения со своими учениками, а также с их родителями. Он всю жизнь посвятил себя своей профессии. Он гарантирует, что все студенты раскрывают свой максимальный потенциал. Он постоянно стремился «охватить и научить» каждого ученика, находившегося на его попечении. Такова была репутация Muthannaval.
Учения
Мутаннавал преподавал прозу, поэзию, грамматику, кавьям, натакам, аланкарам и Веда Шастрам и Веданта. В ведических повествованиях одни и те же стихи из Четырех Вед читались четырьмя разными способами с изменением некоторых алфавитов или акцентов. Произношение каждой из молитв и текстов для ритуалов считается очень важным для получения полной пользы от ритуалов. Обобщенный стандартный метод чтения и произношения ведических текстов был заимствован с древних времен. Ведические молитвы обычно читались одним и тем же способом из поколения в поколение, от учителя к ученику, с соблюдением определенных основных правил произношения и грамматики. Эти правила изложены в самих Ведах и в некоторых текстах, именуемых Ведангами. Каждый день Мутаннавал обучал своих учеников совершать Рама Нама и Хари Нама Санкиртанам и Бхаджаны.
Ученики
Один из известных учеников Мутаннавалов был Парутхьюр Кришна Шастри. Шастри приехал в Мутанавал студентом в возрасте семи лет. «Джаямангала Стотхамала» - глава 8, процитированная Паттабхирамой Шастри, статья показывает, что Кришна Шастри вспоминает своего Гуру Мутанну во многих стихах, которые он сочинил. Первое уменьшение Шастри с его Гуру Мутаной, описанное в статье, было связано с главой в Рагхувамсе, великой работе Поэта Калидасы, где царь Рагху совершает жертвоприношение Вишваджита и жертвует все, что у него есть, бедному ученику Каустхе для оплаты его Гуру. Мутанна был счастлив, что Шастри начал занятие в тот день и сказал: «Как царь Рагху на уроке, который смог победить Куберу, Владыку богатства и пролить на бедного ученика такое количество богатств, о котором он и представить себе не мог, Ты также накопит много богатства и знаний и поможет многим нуждающимся ». Благо сбылись. Мутханна Шастри призвал его вести беседы по Рамаяне и подарил ему книгу «Шримад Рамаяна». Благодаря этому благословению и ободрению Гуру Кришна Шастри стал величайшим приверженцем Рамаяны своего времени.
Кришна Шастри посвятил свои «Нанди-мангала-шлоки» своему Гуру Мутанне. Они были напечатаны буквами Гранта Акшара. Когда Мутханна достиг сидди в 1893 году, Шастри ежегодно проводил «Шри Мутханна Арадхана» в память о своем Гуру. Он выполнил «Сома Ягам» в Шрирангаме, «Адхиратрам Ягам» в своем Храме Парутхьюр Кодандарама вместе с другими учениками Мутаннавала.
Еще одним известным учеником Мутаннавала был Шри Сенгалипурам Анантарама Дикшитар Его отец, Субраманья Дикшитар, он был ученым араути, а также был великим представителем искусства упаньяс (дискурсов) на различные темы в индуизме. Он также был братом Мутаннавала.
Стиль жизни
Мутаннавал обладал огромным талантом давать советы и советовать людям ... Он всегда старался изо всех сил помогать людям. Он всегда говорил ласково и ласково. Он был чрезвычайно терпелив в своих отношениях. Прежде всего его преданность Богу-Бакти была несравненной. Многие люди время от времени приходили к нему в гости, чтобы послушать его Дхарма Шастрам. Он обучал и прописывал им различные шлоки и мантры как средство от их проблем. Он никогда никого не дискриминировал. Он слушал всех из любой касты, от бедных сельских жителей до фермеров и хариджанов. Он искренне интересовался проблемами других и молился за них. Он дал им все, что мог, чтобы помочь им. Он специально посещал храмы, чтобы молиться о проблемах других. Когда Шастри уехал из этого места, эти люди даже поклонялись земле, по которой он ступил. Они обычно возвращались, чтобы поблагодарить и отдать дань уважения Muthannaval, когда их проблемы были решены.
В последние годы
Шри Мутаннавал очень хотел принять Абат Саньясам. Отношения и ученики были опечалены его решением. В начале 1893 года Мутаннавал быстро заболел. Врачи, которые его обследовали, сказали, что у него хороший пульс и он скоро поправится. Ученики сказали ему, что Саньясам ему не нужен, что он выздоровеет и проживет долго. Но Мутаннавал предсказал, что в день Дувадхаси около 15 часов он умрет. Когда его жена Нагалакшми ушла в Кавери, Мутаннавал принял Абацаньясам. Он сказал, что если он выживет и выживет после дня Дхувадаши, он покинет Сенгалипурам и переедет в Парутхиюр, чтобы жить рядом со своим любимым учеником Кришна Шастри! Но этого не произошло. В месяц тайский, в день Дхувадаши в 15 часов, как он и предсказал, он умер в возрасте 63 лет.
Мутанна поддерживал прекрасные отношения со своими учениками на протяжении всей своей жизни. Он очень гордился их стипендиями и достижениями и очень их поощрял. И Гуру Сенгалипурам Мутаннавал, и Кришна Шастри умерли в месяц тай, Кришна Пакшам, день Дхувадхаси.