Шантикундж - Shantikunj - Wikipedia

Шантикундж является штаб-квартирой духовного и общественная организация Весь мир Гаятри Паривар (AWGP). Основана в 1971 г. Харидвар, с годами он превратился в центр глобального движения Юг Нирман Йоджана (Движение за реконструкцию эпохи) за морально-духовное возрождение в свете седого индийского наследия. Расположен на берегу святого Ганг и между Шивалик диапазоны Гималаи, это также место притяжения туристов и ищущих духовного руководства.[1]

Место расположения

Шантикунь находится в 6 км от г. Харидвар железнодорожная станция в направлении Ришикеш / Дехрадун на NH58 в Индия. Ближайшие аэропорты Джолли Грант аэропорт, Дехрадун и Международный аэропорт Индиры Ганди, Нью-Дели.

История

Pt. Шрирам Шарма Ачарья основал Шантикунь в 1971 году

Шантикундж был основан в 1971 году Pt. Шрирам Шарма Ачарья на небольшом клочке земли. Позже он распространился на большую территорию, названную Гаятри Нагар. Под его руководством здесь было организовано несколько лагерей духовной практики более высокого уровня. В 1979 году на расстоянии 1/2 км к югу был добавлен спутниковый кампус, названный Brahmavarchas Shodh Sansthan (Исследовательский институт).

Самарох Шарадханджали (1990), организованный здесь в память об Ачарье, посетило сотни тысяч преданных. В 1998 году в 1/2 км к северу был добавлен еще один кампус, названный Гаятрикундж. Сейчас это кампус Дев Санскрити Вишвавидьялая. В ноябре 2000 года здесь был организован Шриджан Санкалп Вибхути Махаяджна, ознаменовавший завершение 12-летнего юбилея Югсанди Махапурашчаран, который посетили 4 миллиона преданных.

Шантикундж посещали несколько святых, лидеров и ученых, в том числе Его Святейшество Далай-лама, Махатма Ананд Свами из Арья Самадж, Свами Рамдев, Бхайрон Сингх Шехават (вице-президент Индии), известный эколог Сундарлал Бахугуна, Мурари Баапу, Абдул Калам, Хариш Рават, премьер-министр Нарендра Моди, бывший президент Пранаб Мукерджи и многие иностранные высокопоставленные лица и т. Д.

В настоящее время Шантикундж функционирует под управлением Шри Ведмата Гаятри Траст, возглавляемого г-жой Шаилбала Пандья, дочерью Пт. Шрирам Шарма Ачарья.

Основатели покровителей

Пандит Шрирам Шарма Ачарья родился 20 сентября 1911 года в деревне Анвалхера, Агра (UP) Индия. Как борец за свободу он также трижды попадал в тюрьму. В 1935 году он приступил к задаче улучшения общества духовными средствами с благословения Махатма Ганди. Он основал журнал на хинди Акханд Джиоти в 1940 году. В 1946 году он женился на Бхагвати Деви Шарме (также известной среди последователей как «Мата» или «Матаджи» [«мать»][2]) Сразу после замужества она начала заниматься организацией публикаций для Акханд Джиоти. Также она помогала Ачарьяджи отвечать на письма читателей. С расширением тиражей журнала стало увеличиваться и количество посетителей. Поскольку Akhand Jyoti Sansthan (издательство журнала) было недостаточно для размещения растущего числа посетителей, было решено, что должен быть специализированный центр, где регулярно собираются духовные практики можно провести. Ачарьяджи купил землю в Матхуре Вриндаван дорога со всеми своими сбережениями и осталась без денег на строительство. В этот критический момент Бхагвати Деви вышла вперед и пожертвовала все свои украшения для этой цели.[3] В 1960 году Ачарьяджи передал ей управление Гаятри Тапобхуми.

Ачарья основал Гаятри Паривар и более 20 лет вел свою деятельность с Матхура. В 1971 году он переместил головной офис в Шантикундж Харидвар и провел здесь остаток своей жизни, сочиняя литературу и руководя деятельностью организации.

После смерти мужа в 1991 году Шамра взяла на себя управление Гаятри Паривар.[4] Участвовал в редактировании Акханд Джиоти, журнал, который он основал, по крайней мере, с 1962 года, она стала редактором после его смерти и продолжала работать до своей собственной.[5]

Шарма родился 20 сентября 1926 г. в г. Агра. Она была Индийский социальный реформатор и большой приверженец Гаятри-мантра. В качестве соучредителя All World Gayatri Pariwar она начала различные программы социального подъема и успешно организовала серию Ашвамедха Яджнас. Она также опубликовала Бхашья на четыре Веды.

Цель

Шантикундж посвящен культурному, этическому, моральному и духовному пробуждению и национальной интеграции. Развитие божественности в человечестве - главная цель и общепризнанная цель. Обещание национального мира, процветания, дружбы, любви, доброй воли и братства, независимо от региона, религии, веры, касты, вероисповедания, секты и т. Д., Шантикундж - это уникальное жилище, верное своему названию. Посетители всех вероисповеданий и связей посещают Ашрам (Духовный центр).[6]

Расширение национального единства, дружбы и братства и искоренение невежества, ревности, ненависти и раздоров со всего мира предпринимаются путем популяризации Гаятри-мантра, Яджна и Санскаарс (сакраментальные обряды), принятие которых вызывает небесные мысли и вдохновляет на божественные дела. Божественность можно увидеть, прочно закрепившуюся в каждой деятельности этого святого центра паломничества.

Тренировочные лагеря

Для возвышения нравственных, культурных, духовных и этических ценностей, национальной интеграции и развития молодежи часто организуются различные тренинги. Среди них самые обычные:

  • Девятидневное обучение Сандживани Видья (тренировочные лагеря "Искусство жизни и искусство взаимоотношений")
  • Месячный тренинг Юг Шилпи и Париврааджак (тренировочные лагеря «Искусство служения и искусство руководства»)
  • Трёхмесячный тренинг для повышения квалификации в Sangeet (музыка).

Периодические тренинги для должностных лиц и служащих правительства, местных органов, корпораций, банков, заводов и т. Д. Также организуются по: элегантному образу жизни, организационному управлению, эффективной методологии работы, культуре труда, славе труда, здоровью, поведенческой науке, ценностям времени, воспитание дисциплины, сознания долга, национальной интеграции.[7]

Для всестороннего развития деревень и самозанятости избранным сельским жителям также предоставляется 9-дневное обучение. Обучение касается: сельского хозяйства, садоводство, производство трав, молочные продукты и Надомное производство.

Все эти тренинги направлены на всестороннее развитие нации и интеграцию страны, вызывая благородные чувства в умах людей путем принятия научных методов духовности, которые могут стать средством от всех болезней, поражающих нацию.

Другие заведения

Brahmavarchas Shodh Sansthan
Этот научно-исследовательский институт, основанный в 1979 году, занимается научным установлением духовности. Оборудован современной лабораторией, библиотекой и садом с редкими аюрведическими препаратами. травы, он работает над уникальными проектами, такими как Yagyopathy, Аюрведа и Мантры.

Дев Санскрити Вишвавидьялая
Основанный в 2002 году постановлением правительства Уттаранчала, это полностью жилой университет, управляемый Фондом Шри Ведмата Гаятри, Шантикундж Харидвар.[8] Он предлагает различные курсы для получения степени, диплома и сертификата в таких областях, как клиническая психология, йогическая наука, Альтернативная терапия, Индийская культура, туризм, Сельское управление, Теология (Дхарм Вигьян), Духовное консультирование и т. Д. Создается новый медицинский центр.

Шри Рам Пурам
Это новая пристройка Шантикуня, застроенная новыми жилыми домами, больницей, столовой, холлом и мастерской.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Индия Сарина Сингх, Линдси Браун, Марк Эллиотт ... 2009, Lonely Planet ISBN  978-1-74179-151-8
  2. ^ Даниэль Филип Хейфец, «От Гурудева до доктора-сахиба: религия, наука и харизма во всем мире, Гаятри Паривар», Метод и теория в изучении религии, 30.3 (2018), 252-78 (с. 254 сл. 4), Дои:10.1163/15700682-12341433.
  3. ^ Брахмаварчхи (2010). Махашакти ки Локьятра. Матхура: Гаятри Тапобхуми. п. 39.
  4. ^ Лиз МакКин, Божественное предприятие: гуру и индуистское националистическое движение (Чикаго: University of Chicago Press, 1996), стр. 45 ISBN  0226560090.
  5. ^ Годовой отчет регистратора газет Индии (Министерство информации и радиовещания, правительство Индии, 1962 г.), часть 2 с. 423; Пресса в Индии (Офис регистратора газет, 1992), часть 2, т. 2, стр. 1323; Справочник периодических изданий, издаваемых в Индии (Сапра и Сапра, 1994), т. 3 шт. 378.
  6. ^ стр-46, По следам: духовные измерения мировых религий Ханс Кунг, Международная издательская группа Continuum, Нью-Йорк, 2002 г.
  7. ^ стр. 113-114 Управление стихийными бедствиями через Панчаяти Радж Камал Таори (IAS), Concept Publishing Company, 2005 г. ISBN  81-8069-215-9
  8. ^ [1] Государственный акт для DSVV

внешняя ссылка