Синон - Sinon
В Греческая мифология, Синон (Греческий: "Σίνων",[1] от глагола «σίνομαι» -Sinomai, "навредить, навредить"[2]), сын Эзим (сын Автолик ) или лукавого Сизиф, был греческим воином во времена Троянская война.
Энеида
в Энеида, он притворился, что покинул греков, и, как троянский пленник, сказал троянцам, что гигантский деревянный конь, которого оставили греки, был предназначен в качестве подарка богам для обеспечения их безопасного путешествия домой. Он сказал им, что лошадь была слишком большой, чтобы троянцы не могли переместить ее в свой город, потому что, если бы они это сделали, они были бы непобедимы позже. Ахейский вторжение. Его история убедила троянцев, потому что она включала в себя предыдущие детали, а также объяснение, что он был оставлен умирать из-за действий Одиссея, который был его врагом. Троянцы принесли Троянский конь в свой город вопреки совету Кассандра (получивший дар пророчества от Аполлона, но осужденный на то, чтобы никогда не поверить в то, что он не ответил на его любовь) и Лаокоон (потому что две змеи вышли из воды и задушили его и его сыновей, в чем троянцы увидели наказание за нападение на коня копьем). Внутри гигантского деревянного коня находились греческие солдаты, которые с наступлением ночи сошли с лошади и открыли городские ворота, тем самым решив судьбу Трои.[3] Он также был ахейским шпионом, который рассказал грекам, когда конные солдаты начали свою битву.
Этой сцены нет ни в одной Илиада ни Одиссея но находится в Энеида; это центральное место в перспективе Вергилий строит в поддержку настоящих римских настроений греков как хитрых, лживых и коварных.
Квинт из Смирны Троянский эпос
В Квинт из Смирны, троянцы, готовые атаковать греческий лагерь, видят дым, идущий из греческого лагеря, и осторожно подходят. Когда они прибывают в лагерь, они находят только Синон рядом с Троянским конем. Позже читатель узнает, что именно Синон подала сигнал огня, который привлек троянцев в греческий лагерь.[4] Остальная часть лагеря заброшена. Троянцы окружают его и осторожно задают ему вопросы, но, когда он не отвечает, они злятся и начинают угрожать ему ножом. Когда он все еще не отвечает, троянцы отрезают ему уши и нос. Наконец, он сообщает им, что греки бежали и построили троянского коня в честь Афины. Синон утверждает, что Одиссей хотел принести его в жертву, но ему удалось сбежать и спрятаться в болоте. Когда они перестали его искать и ушли, он вернулся к троянскому коню. Синон утверждает, что греки перестали его искать из уважения к Зевс. Все троянцы верят этой истории, за исключением Лаокоона, который вместе с двумя его сыновьями подвергается нападению гигантского морского змея. После этого, полагая, что Лаокоон подвергся нападению, потому что он оскорбил богов, остальные троянцы начинают верить истории Синон. Чувствуя себя плохо за Синон и опасаясь гнева богов, троянцы приносят Синон и троянского коня в Трою.[5]
Синон в другой литературе
В Данте Алигьери с Божественная комедия стих Inferno (Песнь 30), Синон видна в Десятой Болгии Ад «Круг мошенничества», где вместе с другими фальсификаторами слов он обречен вечно страдать от жгучей лихорадки. Синон здесь, а не Злые Советники Болджии, потому что его совет был ложным, а также злым.
Слово «Sinonical» было придумано Льюис Левкнор в его работе 1595 года Поместье английских беглецов.
Уильям Шекспир несколько раз упоминал Синона в своей работе, используя его как символ предательства.[6]
Рекомендации
- ^ Σίνων, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон среднего уровня, в цифровой библиотеке Персея
- ^ σίνομαι, Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон, в цифровой библиотеке Персея
- ^ Вергилий, Энеида II, 77
- ^ Аполлодор, 5.14–5.18
- ^ Квинтус и Алан Джеймс. «Книга XII». Эпический троян: Posthomerica. Балтимор: Johns Hopkins UP, 2004. Печать.
- ^ Преследуемый медведем[постоянная мертвая ссылка ]
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Синон в Wikimedia Commons
СМИ, связанные с