Sirkiband - Sirkiband

В Sirkiband площадь Индуистский каста найдено в состояниях Харьяна и Пенджаб в Индия. У них есть запланированная каста статус в Харьяна. Небольшое количество в Пенджаб есть сейчас Сикх.[1][2]

Источник

Сообщество получило свое название от хинди сикри, что означает соломинку и группа имеется ввиду те, кто связывает. Это сообщество, которое традиционно занималось производством изделий из соломы и травы. Сикрибанд состоит из ряда эндогамный группировки, такие как Нат, Мадари, Базигар, Деха, Бхоп и Сингикат. Эти группы далее делятся на кланы, называемые gotras, которые экзогамный. Их основные gotras включают Атвал, Килалу, Чанал, Куранию и Сарсар. Сикрибанд говорят Харьянви, но большинство также понимают хинди.[3]

В Пенджаб, Сикрибанд встречаются в основном в поселениях вдоль Сатледж и Beas реки. Они утверждают, что из Rathore Раджпут источник. Сикрибанд заявляет о своем происхождении от Джаймала, Раджпут князь, который после поражения от Моголы сбежал в джунгли. Затем его потомки занялись производством соломенных циновок. Сейчас они встречаются в основном в городах Jagraon, Мога, Фазилка, Барнала, Abohar и Джаландхар, и говорить Пенджаби.[4]

Настоящие обстоятельства

Большинство Sirkiband по-прежнему занимается производством изделий из соломы. Как и многие Северная Индия ремесленник касты, они увидели ухудшение своего экономического положения. Поскольку это почти полностью безземельная община, большинство из них сейчас занято безземельными сельскохозяйственными рабочими. Многие эмигрировали в городские районы Харьяна, где они работают в качестве поденщиков.[5]

Сиркибэнды Индуистский, а их главные племенные божества - Гугга Пир и Шитала Мата. Их обычаи похожи на других Харьяна Индусы.

В Пенджаб, сообщество строго эндогамный, и практиковать клановую экзогамию. Их кланы известны как gotras, основными из которых являются Джханаодия, Лакхевале, Лабана, Чаухан, Рэйн и Ратор. Небольшое количество Пенджаб Sirkiband сейчас Сикх. Большинство Sirkiband по-прежнему занимается традиционным производством циновок из соломы. Все больше людей сейчас работают поденно. Некоторым из них правительство предоставило землю, но их владения крайне малы.[6]

Рекомендации

  1. ^ Народ Индии Хаяна Том XXIII под редакцией М.Л. Шармы и А.К. Бхатии, страницы 464-468 ​​Манохар
  2. ^ Люди Индии Пенджаб Том XXXVII под редакцией И. Дж. Бансала и Сварана Сингха, страницы с 419 по 423 Манохар
  3. ^ Народ Индии Хаяна Том XXIII под редакцией М.Л. Шармы и А.К. Бхатии, страницы 464-468 ​​Манохар
  4. ^ Люди Индии Пенджаб Том XXXVII под редакцией И. Дж. Бансала и Сварана Сингха, страницы с 419 по 423 Манохар
  5. ^ Народ Индии Хаяна Том XXIII под редакцией М.Л. Шармы и А.К. Бхатии, страницы 464–468 Манохар
  6. ^ Люди Индии Пенджаб Том XXXVII под редакцией И. Дж. Бансала и Сварана Сингха, страницы с 419 по 423 Манохар