Сестра Намибия - Sister Namibia

Сестра Намибия, ранее известный как Сестра Намибия Коллектив, является беспартийной феминисткой не государственная организация (НПО), расположенная в Виндхук, Намибия. Организация была создана в 1989 г., накануне обретения Намибией независимости от Южная Африка. Сестра Намибия защищает права женщин и участвует в деятельности, которая способствует полному гендерному равенству в мире, свободном от насилия, дискриминации и угнетения.[1] С момента основания основной функцией организации было выпуск журнала Sister Namibia. В 1990-х годах «Сестра Намибия» расширила свою деятельность, включив в нее образовательные программы, исследования, активную деятельность, участие в СМИ и культурные мероприятия в поддержку прав женщин.[2]

История

Происхождение

Создание «Коллектива сестер Намибия» следует за историей освобождения Намибии. Следующий Первая Мировая Война, то Лига Наций постановил, что Намибия, известная тогда как Юго-Западная Африка, регулироваться Южная Африка. Не только было апартеид введены под властью Южной Африки, но права женщин также были ограничены. Замужние женщины, считающиеся несовершеннолетними, могут заключать юридические сделки только с разрешения мужа.[3] Намибийские женщины играли ключевую политическую и военную руководящую роль в длительной борьбе за независимость, и эти лидеры обеспечили, чтобы права женщин стали частью платформы освобождения.[4]

Когда Намибия обрела независимость в 1990 году, новая конституция гарантировала «равные и неотъемлемые права всех членов человеческой семьи. . . независимо от расы, цвета кожи, этнического происхождения, пола, религии, вероисповедания, социального или экономического статуса ».[5] Однако защита прав человека в соответствии с законом не всегда была заметна на практике. Коллектив Sister Namibia был сформирован Элизабет Хаксис и Лиз Франк, осознавая, что многие женщины в Намибии даже не знают, что у них есть права человека. Целью Sister Namibia Collective было предоставление образования и информации о юридических правах женщин, а также предоставление ресурсов и навыков, чтобы женщины могли отстаивать свои права.[6] В первые годы Коллектив функционировал неформально, без здания и оплачиваемого персонала. Его основной функцией в то время было издание журнала Sister Namibia Magazine, «чтобы выступить против всех форм угнетения и дискриминации в отношении женщин и вернуть женщин в историю Намибии».[7] Журнал был создан на скудные ресурсы волонтерами, которые собирались в домах участников.[8]

Текущий директор Vida de Voss.[9][10]

ЛГБТИК-адвокация

В 1993 году коллектив «Сестра Намибия» расширил свои правозащитные цели и стал первой намибийской организацией, активно защищающей права лесбиянок и геев.[7][11] Журнал Sister Namibia Magazine начал публиковать истории о жизни и борьбе лесбиянок и бисексуальных женщин, в то время как Collective стал откровенным противником гомофобии в новостях. Гомосексуализм не был предметом публичных дебатов в первые годы независимости Намибии, но после того, как президент Зимбабве Роберт Мугабе Обличение гомосексуалистов как «ниже свиней и собак» и «неафриканцев» в 1995 году получило широкую огласку, и власти Намибии последовали его примеру.[12] В октябре 1995 г. Хадино Хишонгва Заместитель министра земель, расселения и реабилитации Намибии сказал репортеру, что гомосексуализм сродни «раку или СПИДу», и рекомендовал гомосексуалистам «прооперировать для удаления неестественных гормонов».[13] Сестра Намибия выступила с ответом, подкрепленным конституцией Намибии: «Мы считаем, что геи и лесбиянки должны иметь те же права, что и гетеросексуалы, во всех сферах жизни».[14] В декабре 1996 г. на третьем Народная организация Юго-Западной Африки (СВАПО) Конгресс женщин в Gobabis, Президент Намибии Сэм Нуйома отклонился от сценария его подготовленной речи и предупредил, что гомосексуальные элементы эксплуатируют демократию Намибии, и заявил, что «необходимо предпринять все необходимые шаги для борьбы с влияниями, которые негативно влияют на нас и наших детей. Гомосексуалисты должны быть осуждены и отвергнуты в нашем обществе ».[15][16] Сестра Намибия потребовала, чтобы Нуйома извинилась, и призвала намибийцев «встать вместе сейчас и выступить против этого или любого другого вида ненавистнических высказываний и притеснений против любого члена наших общин».[17][18] За свою решимость противостоять правительственным чиновникам в защиту прав сексуальных меньшинств и за включение голосов лесбиянок и бисексуалов в журнал Sister Namibia Magazine, Международная комиссия по правам геев и лесбиянок (IGLHRC) наградил сестру Намибию наградой 1997 г. Премия Фелипы де Соуза.[3][19][20] В начале 1997 года, в ответ на гомофобные высказывания президента Сэма Нуйомы, сестра Намибия предоставила помещения для встреч и помогла найти Проект Радуга, сеть защиты и поддержки лесбиянок и геев в Намибии.[21][22]

Образование и СМИ

Sister Namibia Magazine

Sister Namibia Magazine издается несколько раз в год с 1989 года на трех языках: английский, африкаанс, и Осивамбо. Журнал используется для «повышения осведомленности женщин, мужчин и молодежи о том, как политические, социальные, культурные, правовые и экономические системы власти контролируют девочек и женщин».[23] Он включает профили влиятельных женщин, а также комментарий статьи, обзоры из книг, включенных в их ресурсный центр, и информационные статьи, в которых подробно рассматриваются такие темы, как насилие в отношении женщин, женщины в правительстве Намибии и проблемы женского здоровья.[24] Журнал распространяется ежеквартально.[25] по всей Намибии. Форма подписки доступна на их веб-сайте для международных заказов. An архив изданий, относящихся к первому, опубликованному в июле 1989 года, также доступны на их сайте. Цель журнала «Сестра Намибия» - привлечь внимание к проблемам, с которыми сталкиваются намибийские женщины. Они также хотят, чтобы женщины могли выражать свое мнение с помощью письменных работ и произведений искусства, знали о таких проблемах, как ксенофобия и экономическая эксплуатация, а также противостояли угнетению посредством образования.[24]

Ресурсный центр

В главном офисе сестры Намибия находится библиотека с более чем 2000 книгами по широкому кругу тем, включая права женщин, сексуальность, гендер и насилие.[26] Основные цели ресурсного центра - поддерживать его в наличии книгами и документами по гендерным и женским вопросам, включая женское движение Намибии. Эти ресурсы собираются у местных и международных женских групп и исследовательских институтов. Они также стремятся иметь возможность эффективно распределять собранные ресурсы среди других женских групп и НПО.[24]

Социальные сети

Сестра Намибия ведет блог, размещенный на их веб-сайте, с февраля 2013 года. В этом блоге они публикуют сообщения о текущих событиях, проблемах феминизма и возможностях активизма. Они также включают статьи от стажеров, сотрудников и друзей организации. Сестра Намибия также ведет еще один блог специально для отзывов своих читателей. Здесь можно найти стихи и размышления, присланные людьми, знакомыми с Сестрой Намибией. Существует также третий блог под названием «Сестра Намибия», который ведется на Blogspot. Сестра Намибия заявляет, что они используют Интернет, чтобы «сочинять истории и общаться с другими женщинами».[27]

Сестра Намибия также управляет YouTube страница, на которой есть видеоролики, в которых подробно рассматриваются феминистские проблемы, такие как изнасилование в браке и сексуальные домогательства. Они проводят социальные эксперименты с интервью свидетелей, включенных в видеоролики.

На их Facebook страница, сестра Намибия делится сообщениями со своего веб-сайта и с других сайтов в Африке. Они также публикуют фотографии со своих встреч и программ по работе с населением и активистами. Кроме того, они делятся соответствующими видео на YouTube.

Сестра Намибия осознает важность Интернета и социальных сетей, однако нехватка ресурсов и знаний создает серьезные проблемы для создания оптимальных сетей.[27]

Форумы и семинары

Сестра Намибия работает в коалиции со многими различными группами и организациями НПО, чтобы способствовать повышению осведомленности, просвещению и активным действиям по различным вопросам. Прошлые проекты включали работу с Организация Ombetja Yehinga (OYO) для проведения танцевальных мероприятий для информирования общественности о важных вопросах, включая тревожную статистику «детского демпинга», когда новорожденных бросают на улице, ВИЧ / СПИДа, гендерного насилия и подростковой беременности.[28] Сестра Намибия также сотрудничала с Группой защиты женщин и детей (WCPU) в Катутура, Виндхук, организация, в которую входят женщины и дети, ставшие жертвами домашнего насилия и жестокого обращения. Сестра Намибия спонсировала поездку в эфир One Africa Television для сбора в дар детской одежды, обуви и предметов домашнего обихода для нуждающихся мам.[29] Сестра-основательница Намибии Элизабет Хаксас была очень активна в общественной сфере. На праздновании первого Дня девочек в 2000 году Хахас выступила с речью, в которой говорилось: «Пришло время молодым женщинам высказаться за себя, своим собственным голосом», и выступила спонсором петиции в поддержку законодательства о домашнем насилии и алиментах. .[30]

В 2003 году сестра Намибия сыграла ключевую роль в возрождении Радио сообщества Катутура (теперь BASE FM 106.2). Более пяти лет организация вела еженедельное радиошоу. Женские голоса «обеспечить больший доступ к средствам массовой информации женщинам и девочкам из всех слоев общества, в том числе из маргинализированных сообществ».[31]

Инициативы

16 дней активности

16 дней активных действий против гендерного насилия - это международная кампания, которая началась в 1991 году. В течение шестнадцати дней с 25 ноября по 10 декабря активисты проводят мероприятия и отстаивают принцип, согласно которому права женщин являются правами человека. В Намибии сестра Намибия работала с Национальным министерством по вопросам гендерного равенства и благосостояния детей, проводя мероприятия с Sandy Rudd, театральной школой Bank Windhoek, организацией Free Your Mind Entertainment и Speken Word. Сестра Намибия ценит значение искусства как средства повышения осведомленности о распространенности гендерного насилия. Лозунг, который использует сестра Намибия, - «Arts United».[32]

Кампания Orange Day

Сестра Намибия является партнером кампании Организации Объединенных Наций: План действий "Оранжевый день" кампании ООН. Кампания была организована для повышения осведомленности и борьбы с гендерным насилием в отношении женщин и девочек. Оранжевый цвет важен для кампании, отражая оптимизм и обнадеживающее отношение к миру без насилия для женщин и девочек; участники программы «Сестра Намибия» носят оранжевый цвет 25-го числа каждого месяца, а также в Международный день, 25 ноября каждого календарного года. Сестра Намибия солидарна с ООН, а также с другими правительствами, неправительственными организациями и частными корпорациями, чтобы взаимодействовать со знаменитостями, спортсменами и другими людьми, имеющими влиятельные голоса в сообществах по всему миру. Сестра Намибия продвигает цели кампании «Оранжевый день», предоставляя женщинам юридические ресурсы для борьбы с насилием.[33]

Программа SisterPADS

Программа SisterPADS, проводимая сестрой Намибией, направлена ​​на обеспечение свободы действий и мобильности школьницам и женщинам во время менструации за счет предоставления многоразовых прокладок. Частично проект был создан для решения проблемы в Намибии, где девочки пропускают в среднем три школьных дня в месяц из-за отсутствия менструальных прокладок. Сестра Намибия считает, что ни одна девочка не должна оставаться дома, потому что у нее нет средств на прокладки.[34] SisterPADS изготовлены из хлопка и водонепроницаемого полиуретанового ламината в США. Материал не только многоразовый, но и мягкий, эластичный, эластичный и прочный. Представитель Сестры Намибии говорит: «У них нет сообщений о дискомфорте или аллергии». Некоторые из девочек, участвующих в программе SisterPADS, которые раньше использовали набивку подушек и другие материалы до реализации программы, теперь ходят в школу и занимаются общественной деятельностью, не опасаясь смущения.[35] SisterPADS предоставила наборы менструальных прокладок примерно семисот шестидесяти девочкам в Намибии посредством пожертвований и поддержки по всему миру и планирует расширить их охват.[36]

внешняя ссылка

использованная литература

  1. ^ Фрэнк, Лиз; | Хахас, Элизабет (2006). «Сестра Намибия: борьба за все права человека для всех женщин». Феминистская африка. 6: 83.
  2. ^ Босло, Сара (2013). Штанге, Мэри Цейс; Устрица, Кэрол К .; Слоан, Джейн Э. (ред.). Мультимедийная энциклопедия женщин в современном мире. Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE Publications. С. 1803–1805. Дои:10.4135 / 9781452270388.n391.
  3. ^ а б Фрэнк, Лиз (2000). "Намибия". В Циммерман, Бонни (ред.). Лесбийские истории и культуры. Нью-Йорк: Гарленд. стр.532. ISBN  0815319207.
  4. ^ Фрэнк, Лиз; | Хахас, Элизабет (1996). «Лесбиянки в Намибии». В Reinfelder, Моника (ред.). Амазонка - Зами: на пути к глобальному лесбийскому феминизму. Лондон: Касселл. стр.113. ISBN  0304332038.
  5. ^ «Конституция Республики Намибия».
  6. ^ | Хахас, Элизабет (2001). «Организация за сексуальные права: манифест намибийских женщин». В Meillon, Синтия (ред.). Держась за обещание: права человека женщин и обзор Пекин +5. Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Центр глобального лидерства женщин Рутгерса. п. 60. ISBN  0971141207.
  7. ^ а б Фрэнк, Лиз; | Хахас, Элизабет (1996). Райнфельдер, Моника (ред.). Амазонка - Зами: к глобальному лесбийскому феминизму. Лондон: Касселл. стр.110. ISBN  0304332038.
  8. ^ Карриер, Эшли; Томанн, Мэтью (2016). «Организация гендерного и сексуального разнообразия в Африке». В Fadaee, Simin (ред.). Понимание южных социальных движений. Абингдон, Оксон, Великобритания: Рутледж. п. 95. ISBN  1138898007.
  9. ^ "Свяжитесь с нами". sisternamibia.com. 30 июня 2014 г.. Получено 6 ноября 2017.
  10. ^ "Видение". sisternamibia.com. 30 июня 2014 г.. Получено 6 ноября 2017.
  11. ^ | Хахас, Элизабет (2001). «Организация за сексуальные права: манифест намибийских женщин». В Meillon, Синтия (ред.). Держась за обещание: права человека женщин и обзор Пекин +5. Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Центр глобального лидерства женщин Рутгерса. п. 61.
  12. ^ Лонг, Скотт; Браун, А. Видни; Купер, Гейл (2003). Больше, чем имя: спонсируемая государством гомофобия и ее последствия в южной части Африки. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. стр.1. ISBN  1564322866.
  13. ^ Лонг, Скотт; Браун, А. Видни; Купер, Гейл (2003). Больше, чем имя: спонсируемая государством гомофобия и ее последствия в южной части Африки. Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч. стр.25. ISBN  1564322866.
  14. ^ Ротшильд, Синтия (2005). Лонг, Скотт; Фрид, Сюзана Т. (ред.). Написано: как сексуальность используется для нападения на женские организации. Нью-Йорк и Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Международная комиссия по правам человека геев и лесбиянок и Центр глобального лидерства женщин. п. 164. ISBN  0971141231.
  15. ^ Ротшильд, Синтия (2005). Лонг, Скотт; Фрид, Сюзана Т. (ред.). Написано: как сексуальность используется для нападок на женские организации. Нью-Йорк и Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Международная комиссия по правам человека геев и лесбиянок и Центр глобального лидерства женщин. п. 163. ISBN  0971141231.
  16. ^ Гунзель, Эрхард (12 декабря 1996 г.). «Нуйома взрывает геев». Рекламодатель Виндхука.
  17. ^ Филд, Люсьен (17 января 1997 г.). «Сестра Намибия хочет, чтобы президент извинился». Намибиец.
  18. ^ Карриер, Эшли Макаллистер (2007). Заметность организаций движения сексуальных меньшинств в Намибии и Южной Африке (Кандидатская диссертация). Университет Питтсбурга. п. 53.
  19. ^ Эшли Макаллистер (2007). Заметность организаций движения сексуальных меньшинств в Намибии и Южной Африке (Кандидатская диссертация). Университет Питтсбурга. п. 59.
  20. ^ «Награда пришла к нам». Сестра Намибия. 9 (2): 16. 1997.
  21. ^ Фрэнк, Лиз; | Хахас, Элизабет (2006). «Сестра Намибия: борьба за все права человека для всех женщин». Феминистская африка. 6: 85.
  22. ^ «Добавление цвета в радугу». Намибиец. 31 марта 1998 г.
  23. ^ Фрэнк, Лиз. «Сестра Намибия: борьба за права человека для всех женщин» (PDF).
  24. ^ а б c Шапиро, Джанет (1998). Я женщина: отчет об оценке коллектива сестер Намибия. Йоханнесбург, Южная Африка: Нелл и Шапиро. п. 2.
  25. ^ «Дорогая сестра-читательница». Журнал. 2014 - через EBSCOhost.
  26. ^ "Сестра Намибия Журнал" (PDF). 1 августа 2012. с. 28.
  27. ^ а б Олссон, Аса (8 июня 2007 г.). «Корневая коммуникация для социальных изменений: пример коммуникационной работы в намибийской НПО» (PDF). С. 30–31.
  28. ^ Элаго, Сабина (6 сентября 2013 г.). "OYO на роуд-шоу осведомленности о детском демпинге". Новая эра. Получено 30 ноября, 2016.
  29. ^ Далл, Ална (2 марта 2015 г.). "Happy Baby Drive". One Africa Television. Получено 30 ноября, 2016.
  30. ^ Тит, Зоя (17 марта 2000 г.). "Да здравствует девочка". Намибиец. Получено 30 ноября, 2016.
  31. ^ Шеджавали, Нангула (6 марта 2009 г.). «Сестре Намибии исполняется 20 лет». Намибиец. Получено 30 ноября, 2016.
  32. ^ Баузе, Таня (23 ноября 2011 г.). «Активизм против гендерного насилия». Намибиец. Получено 30 ноября, 2016.
  33. ^ «План действий кампании UNiTE Orange Day: 25 октября 2016 г.». Объединимся, чтобы положить конец насилию в отношении женщин. Организация Объединенных Наций. Получено 30 ноября, 2016.
  34. ^ Элаго, Сабина (22 июня 2016 г.). «Намибия: ночь викторины сосредоточена на тампонах». Новая эра. Получено 30 ноября, 2016.
  35. ^ Сестра Намибия (Видео). Радиоволна 96.7FM. 5 июня 2016 г.
  36. ^ Mukaiwa, M (19 октября 2016 г.). «Ночь викторин для SisterPads - Удержание девочек в школе». Намибиец. Получено 30 ноября, 2016.