Шри Кесари Вармадева - Sri Kesari Warmadewa

В Столп Беланджонг в Сануре датируется 914 годом нашей эры и свидетельствует о контактах между Бали и Индийским субконтинентом.

Шри Кесари Вармадева (пишется Шри Кешари Вармадева в IAST транслитерация) был первым королем Бали, имя которого записано в письменной надписи. Он был автором четырех надписей, в том числе знаменитой надписи 914 г. Столп Беланджонг ("Prasasti Blanjong") на юге Санур.

Источники

Шри Кесари Вармадева известен из четырех надписей: Столп Беланджонг надпись, надпись Пенемпахана, надпись Малат Геде и надпись Пуку.[1][2] Все надписи Шри Кесари - памятники его военным победам (джая-стамбха), против врагов в Гуруне и Сувале (предположительно, заморские острова) и «на севере» (кадйа-кадйа), вероятно, имея в виду горные районы Бали.

Надпись на колонне Беланджонга написана как на санскрит язык и старобалийский язык, используя два алфавита, Скрипт нагари и старобалийское письмо (которое используется как для балийского, так и для санскритского письма).[3][4] Датируется согласно индийскому Шака эпохи, который Дамай преобразовал в 4 февраля 914 г.[5][6]

Три другие надписи содержат параллельные версии одного и того же текста на старобалийском языке, которые представлены здесь рядом. Прочерки обозначают неразборчивые буквенные формы, круглые скобки указывают на предположительные значения, а верхнее кольцо ° указывает на использование вокала. Акшара.

Старый балийский текст
Пенемпаханская надпись[7]Надпись Малат Геде[8]Пукух надпись[2]
- - - - - - ulan phālguṇa kṛ (a)- шака 835 улан пхалгуна кришна - пакшаi śaka 835 wulan (pha) lguṇa k (ṛ) sna pa (k) a pu
- - - rṇa j– śri kaisari ° ūliḥкиттан пархаджян шṛи ке– - -тха (-) рас (ка) пархаджан шри кхесари лам ме ла - -
- - –usuḥ - - kas da watu ri wacit- - та мусух ро - (нги) - тас бхагу - - -hli musuḥ ka ingkaḥ sda - - - cihnan - - -
- - - kadya kadya maka tka- di tuṅgala–- –кадья кадья макша - - - - - - -вудпа кадья кадья мака тка ди туṅгалан

Старобалийский текст в некоторых частях неясен, особенно в третьей строке. Ниже приводится не дословный перевод, а приблизительный пересказ на английском языке:

В Шака 835, месяц Пхалгуна, убывающая половина ... [т.е. 13–27 февраля 914 г.]

... дворец [или: "царство"] Шри Кесари ...

... враги были уничтожены ... [Пуку: "знак того"]

... на севере, пока [они] не пришли к единству [или: «в Тунггалане»]

Царствовать

Шри Кесари - первый балийский король, имя которого упоминается в надписях. В Столп Беланджонг дает свое имя как Шри Кесари Варма (дева) (А.4 и В.13). В -дева часть имени не отображается четко на камне, но это предположение, основанное на обычном использовании названия Вармадева в более поздних балийских надписях. В других надписях его имя сокращено до Ri Kesari, альтернативно пишется Ri Khesari и Ri Kaisari. Титул Шри Кесари в столпе Бланжонга самаста-саманта-адхипатиḥ (B.13), что лучше всего переводится как «вселенский суверен», а не его более поздние значения «губернатор» или «визирь».

Шри Кесари - первый балийский король, который использовал титул Вармадевы (если предполагаемое -дева чтение принято), и поэтому его часто считают основателем Династия Вармадева. Несколько поколений более поздних балийских королей использовали этот титул, в том числе знаменитый король Удаяна Вармадева.[6] Однако имеется мало явной информации о том, как различные монархи, называемые Вармадева, были связаны друг с другом. Термин «династия» в этом контексте, таким образом, обычно относится к группе монархов, которые имеют общий элемент в своих титулах, а не по наследственной линии (см. Статью о Династия Вармадева Больше подробностей).

Все надписи времен правления Шри Кесари были выпущены в месяце Пхалгуна. Śaka год 835 г., что примерно соответствует февралю 914 г. н.э.[2] В более ранних балийских надписях нет названных королей, поэтому невозможно установить предел того, как началось правление Шри Кесари. Самая ранняя надпись следующего балийского короля Юграсена датируется 12 июля 915 г.[9], так что можно сделать вывод, что правление Шри Кесари закончилось где-то между февралем 914 и июлем 915 года нашей эры.

В колонне Беланджонг есть географические ссылки на «остров Бали» (Вали-двипа, B.2) и во дворец, называемый Ситхадвала, хотя Дамаи читал это Sihārccala (П.3). Это может быть название дворца Шри Кесари (Пархаджян) упоминается в других надписях. Некоторые историки часто идентифицируют Ситхадвала с Сишамандава упомянутый в более ранних надписях, который, как полагают, находится где-то в центре Бали.[10] В Национальная история Индонезии, исправленное издание утверждает, что «еще не ясно, как были связаны Сингхадвала и Сингхамандава».[11]

Было высказано предположение, что Шри Кесари был буддийским королем Династия Саилендра ведя военную экспедицию,[12] к созданию Махаяна Буддийское правительство на Бали.[13] Однако эта теория не подтверждается явными свидетельствами из собственных надписей Шри Кесари.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Горис 1965, с. 9.
  2. ^ а б c Геде Ядня Теная (Бадан Пелестарианский Чагар Будая Бали), "Шри Кхесари Вармадева: Дари Бланжонг Санур Хингга Пуку Бангли" (8 мая 2020 г.) https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbbali/sri-khesari-warmadewa-dari-blanjong-sanur-hingga-pukuh-bangli/
  3. ^ Горис 1954, с. 63–64
  4. ^ Хаер, стр.275
  5. ^ Луи-Шарль Дамэ (1959) "Индийские исследования", Bulletin d'Ecole Française d'Extrême-Orient, 492. С. 685-686.
  6. ^ а б Народ Бали Анджела Хобарт стр.24
  7. ^ Damais 1959, стр. 694 примечание 8
  8. ^ К. Атмоджо, М. Сукарто (1976) «Недавно обнаруженная надпись на столбе Шри Кесаривармы (дэва) в Малат Геде»
  9. ^ Луи-Шарль Дамай (1952) "Индийские исследования: III. Список основных надписей, датированные Индонесией", Bulletin de l'Ecole Française d'Extrême-Orient, 46, 1, с. 82-83
  10. ^ А.Дж. Бернет Кемперс 1991, стр. 35-36. [1]
  11. ^ Р.П., Соеджоно Р.З. Лейрисса, Энданг Шри Хардиати (2007) Sejarah Nasional Indonesia, Edisi Pemutakhiran, II. Заман Куно. Джакарта: Балаи Пустака. стр. 317-320
  12. ^ Справочник Бали с Ломбоком и Восточными островами Лиз Капальди, Джошуа Элиот стр.98 [2]
  13. ^ Бали и Ломбок Лесли Ридер, Люси Ридаут стр.156

использованная литература

  • Рулоф Горис (1954) Прашасти Бали. Бандунг: Маса Бару.
  • Рулоф Горис (1965) Древняя история Бали. Денпасар: Университет Удаяна.
  • А.Дж. Бернет Кемперс (1991) Монументальный Бали: введение в балийскую археологию и путеводитель по памятникам. Беркли, Сингапур: Издания Periplus. п. 35-36 [3]
  • И Ваян Ардика (2015) «Бланжонг: древний порт на юге Бали, Индонезия» в Form, Macht, Differenz: Motive und Felder ethnologischen Forschensпод редакцией Эльфриде Херманн, Карин Кленке, Михаэля Дикхардта (Universitätsverlag Göttingen). п. 253 [4]
  • Геде Ядня Теная (Бадан Пелестарианский Чагар Будая Бали), "Шри Кхесари Вармадева: Дари Бланжонг Санур Хингга Пуку Бангли" (8 мая 2020 г.) https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bpcbbali/sri-khesari-warmadewa-dari-blanjong-sanur-hingga-pukuh-bangli/