Стивен Нил - Stephen Neill

Стивен Чарльз Нил (1900–1984)[1] был ирландским англиканским миссионером, епископом и ученым. Он владел рядом языков, в том числе Греческий, латинский и Тамильский. Он отправился в Тринити-колледж, Кембридж и был там товарищем, прежде чем отправиться миссионером в Тамил Наду, в Британская Индия, и стал епископом Тирунелвели в 1939 г.

Он верил в объединение всех церквей в Южной Индии и общение вне деноминаций. Он написал несколько книг по богословие и церковная история.

Ранние годы

Нил родился в Эдинбург, Шотландия 31 декабря 1900 г.[2] Чарльзу Нилу и Маргарет Пенелопе («Дейзи») Нил, дочери Джеймс Монро (какое-то время комиссар (CID) Скотланд-Ярда, который, уйдя в отставку в возрасте 52 лет из-за несогласия с правительством, вернулся в Индию, где он был окружным чиновником, чтобы организовать медицинскую миссию).[3] Оба его родителя были врачами-миссионерами в Индии, но большую часть своей взрослой жизни провели в разных европейских странах по состоянию здоровья и ради образования своих детей.[3] У него было две сестры, Марджори Пенелопа (1898) и Изабель Рут (1906), и три брата: Кристофер Генри (1899), Джеральд Манро (1902), Эрик Джеймс (1904).[3]

Он получил образование в Декан Клоуз школы,[4] затем в 1918 году получил стипендию в Тринити-колледже в Кембридже и был избран в стипендию в 1924 году.[4] Еще в Кембридже он сдал экзамен на всеобщее посвящение в Англиканскую церковь, который позволил ему быть рукоположенным.[4] но он решил поехать в Индию мирянином.[4]

Служение в Индии

В 1925 г.[5] он переехал в Дохнавур со своими родителями.[1] В Дохнавуре он узнал Тамильский и занимался обучением школьников.[1] Нил присоединился к Церковное миссионерское общество (CMS) в 1928 г. был рукоположен в сан священника. После своего рукоположения он переехал в Тирунельвели и позже возглавил программу евангелизации Северного Тирунелвели Томаса Рагланда. Он преподавал тамильский язык в теологическом колледже CMS в г. Палаямкоттай[1] где он служил первым Главный.[6] Там он начал переговоры об объединении церквей в Южной Индии.[1] для формирования Церковь Южной Индии.[5] Он считал, что все церкви должны объединиться и ни одна церковь не должна оставаться в стороне, поскольку не находится в общении.[7] Он был избран епископом в Тирунелвели в 1939 году. Там он сплотил епархию в тяжелые времена войны, сопротивляясь посягательствам со стороны государства и инициируя проекты развития в издательском деле, банковском деле и других областях. В 1944 г. ушел в отставку. В своей автобиографии он объясняет это проблемами со здоровьем, которые преследовали его большую часть жизни.[8] Редактор биографии отмечает, что в епархии распространено мнение, что он был вынужден уйти из-за случаев, когда он ударил свое духовенство, и добавляет, что были высказаны более серьезные обвинения.[9]

Академическая работа после возвращения в Европу

По возвращении из Индии он стал помощником епископа в Архиепископ Кентерберийский.[10] Нил работал во Всемирном совете церквей с 1947 по 1954 год. В 1962 году он перешел в Гамбургский университет в качестве профессора миссий до 1967 года и профессора философии и религиоведения в Найроби с 1969 по 1973 год.[1] По возвращении в Англию ему было предложено размещение тогдашним директором Уиклиф-холл, Оксфорд который на всю оставшуюся жизнь служил базой между лекциями в различных частях мира и чтением и письмом.

Литературный вклад

Нил отредактировал История экуменического движения 1517-1948 гг. с Рут Роуз; то Всемирный христианский сериал и редактировал Краткий словарь христианской мировой миссии (1971).[1] Его книги также включали Толкование Нового Завета 1891 - 1961 гг., Бхакти, индуизм и христианин и Христианская вера и другие верования.[10]Его magnum opus История христианства в Индии оставался незавершенным на момент его смерти, но первый том, вплоть до 1707 года, был опубликован издательством Cambridge University Press в 1984 году. Он мог выполнить эту задачу, так как страдал бессонницей, которая не давала ему спать большую часть ночи, позволяя ему писать больше. .[1]

Примечания

  1. ^ а б c d е ж грамм час Биографический словарь христианских миссий, стр. 488.
  2. ^ Продолжающееся наследие Стивена Нила
  3. ^ а б c Нил, Стивен (Джексон, Э.М. (ред)) Ученик Бога: Автобиография Стивена Нила Hodder & Stoughton 1991, стр. 18–21; п. 26 и стр. 24-25 соответственно.
  4. ^ а б c d Нил, Стивен (Джексон, Э.М. (ред)) Ученик Бога: Автобиография Стивена Нила Hodder & Stoughton 1991, стр. 28; С. 48-49, с. 76; п. 73; п. 72 соответственно.
  5. ^ а б Христианская миссия в двадцатом веке, с. 143.
  6. ^ Искупительная работа любви с. 648.
  7. ^ Христология движения веры и порядка, стр. 3.
  8. ^ Нил, Стивен (Джексон, Э. М. (ред.)) Ученик Бога: Автобиография Стивена Нила Hodder & Stoughton 1991, стр. 25.
  9. ^ Нил, Стивен (Джексон, Э. М. (ред.)) Ученик Бога: Автобиография Стивена Нила Hodder & Stoughton 1991, стр. 335.
  10. ^ а б Христианская миссия в двадцатом веке, с. 144.

внешняя ссылка

Рекомендации

  • Андерсон, Джеральд (1999). Биографический словарь христианских миссий. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 488. ISBN  978-0-8028-4680-8.
  • Роуэлл, Джеффри; Кеннет Стивенсон; Роуэн Уильямс (2003). Искупительная работа любви. Издательство Оксфордского университета. С. 648–650. ISBN  978-0-19-107058-7.
  • Саймонсон, Конард (1973). Христология движения веры и порядка. Brill Archive. п. 3. ISBN  978-90-04-03430-3.
  • Йетс, Тимоти (1996). Христианская миссия в двадцатом веке. Издательство Кембриджского университета. С. 143–144. ISBN  978-0-521-56507-3.