Сукё Махикари - Sukyo Mahikari

Всемирный храм Сукё Махикари

Сукё Махикари («Сукё» означает универсальные принципы, а «Махикари» означает «Истинный свет») - организация с центрами в более чем 100 странах.[1][2] Заявленная цель организации - помочь людям улучшить качество своей жизни и обрести счастье, практикуя универсальные принципы и метод духовного очищения, называемый искусством Истинного Света. Он был основан Котама Окада в 1959 году под именем L.H. Yokoshi no Tomo.[3][4] Сукё Махикари был зарегистрирован 23 июня 1978 года Кейшу Окада как часть мировое соглашение после ухода Котамы Окады.[5] В 2013 году Сукё Махикари объявила, что в ее состав входит около миллиона практикующих.[6][7]

История

23 июня 1978 года. Об учреждении Сукё Махикари объявляет Кейшу Окада, приемная дочь Котама Окада.

18 октября 1984 г .: Торжественное открытие внутреннего святилища (Окумия) Всемирного святилища у вершины горы Курай.

3 ноября 1984 г .: Торжественное открытие Всемирного святилища (Суза) в городе Такаяма.

23 июня 1992 г .: Торжественное открытие Хикару Шинден, храма, посвященного основателю Сукуинусисама.

5 мая 2002 г .: Торжественное открытие Молодежного центра Сукё Махикари.

3 ноября 2009 г .: Официально объявлено, что третьим духовным лидером будет г-н Ко Окада.

Верования и обычаи

Организация стремится способствовать миру и гармонии в обществе посредством практики метода духовного очищения и соблюдения универсальных принципов, таких как благодарность, принятие и смирение, во всех аспектах жизни.[8]

Искусство Истинного Света

Сукё Махикари вводит практику очищения духовного аспекта как средство достижения счастья. Излучение света из ладони - это метод духовного очищения, очищающий дух, разум и тело. Говорят, что это помогает открыть путь к решению всевозможных проблем. Очищая духовный аспект Светом и ведя жизнь, основанную на принципах устойчивости, люди могут возродить свою духовность и достичь большего здоровья, гармонии и процветания.

Передача Света называется «искусством Истинного Света». Через ладонь человек (дающий) излучает Свет другому человеку (получателю), позволяя ему очистить и оживить свой дух, разум и тело.[9]

Излучение Света может практиковать каждый, кто пожелает, посетив начальный курс Сукё Махикари.

Сеанс Света обычно начинается с того, что и дающий, и принимающий произносят короткую молитву. Затем дающий Свет произносит молитву, которая, как считается, обладает сильной очищающей силой («Молитва Амацу Норигото»). Затем дающий держит свою руку примерно в 30 сантиметрах (12 дюймов) от тела принимающего. Сеансы Света обычно длятся от 10 до 50 минут.[10]

Сукё Махикари не защищает использование искусства Истинного Света в качестве замены лечения или терапии.[9] Основатель Махикари, г-н Котама Окада, учил, что цель искусства Истинного Света не в исцелении от болезней или недугов, а в том, чтобы служить обществу, приносить людям счастье и обретать божественную природу.[10]

Считается, что искусство Истинного Света очищает духовную сферу дома и общества, делая их более мирными и гармоничными. Таким образом, членам предлагается излучать Свет во что угодно, в любом месте и в любое время. Таким образом, свет излучается не только людям, но и животным, еде, зданиям и окружающей среде.[10]

Универсальные принципы

Сукё Махикари учит концепции универсальные принципы которые, когда практикуются вместе со Светом, позволяют быстрее достичь духовного и личностного роста.[11]

Сукё Махикари побуждает людей включать божественные принципы в свою повседневную жизнь, практикуя такие добродетели, как альтруистическая любовь, благодарность, смирение и принятие воли Бога.[11] Члены также практикуют молитву, развивая позитивное и жизнерадостное отношение, продвигая любовь и гармонию и помогая другим.[11]

Основатель Котама Окада считал, что если люди будут жить в соответствии с универсальными принципами, они будут развивать свою духовность и, естественно, начнут использовать науку и технологии, которые объединены с пониманием духовности, для поиска решений насущных проблем, стоящих перед человечеством.[11]

Другие убеждения

Сукё Махикари пропагандирует практику сельского хозяйства ёко. Практика сельского хозяйства йоко включает в себя органическое сельское хозяйство в сочетании с использованием положительных слов и позиций, чтобы помочь людям воспитывать уважение к природе и восстанавливать чистоту и плодородие почвы.[12] Соответственно, поощряется уважение к природе и окружающей среде. Не рекомендуется произвольное использование химических удобрений без учета местных условий. Организация помогла создать естественные фермы и способствует распространению натуральных и органических продуктов по всему миру.[13]

Организация и членство

Штаб-квартира, региональная штаб-квартира и местные центры

Штаб-квартира Sukyo Mahikari находится в городе Такаяма, префектура Гифу, Япония. Сукё Махикари открыла региональные штаб-квартиры в Австралии, Океании, Азии, Европе, Африке, Латинской Америке и Северной Америке с центрами, расположенными более чем в 100 странах.[8] В Соединенных Штатах и ​​Канаде у Сукё Махикари есть 21 центр духовного развития.[14]

Членство

В настоящее время в Сукё Махикари входит около миллиона практикующих.[6][7]

Чтобы стать членом Сукё Махикари, не нужно отказываться от каких-либо ранее существовавших верований или принимать Сукё Махикари как единственный путь или веру. Сукё Махикари учит, что искусство Истинного Света и универсальные принципы превосходят религиозные конфессии и различия в этнической, национальной и идеологической принадлежности. Сукё Махикари способствует сотрудничеству и взаимопониманию между религиозными организациями в целях создания устойчивого и мирного общества. Акцент, который организация делает на духовном единстве людей, привел к членству, которое отражает разнообразие религий и национальностей.[10]

Сукё Махикари не практикует никаких форм десятина. Организация поддерживается за счет добровольных взносов (пожертвований) членов. Акцент делается не на количестве, а на искренности подношения. Людей поощряют делать добровольные и не выходящие за рамки возможностей подношения. Обязательных взносов нет. Однако существует определенная сумма для подношения признательности для посещения вводного курса и подношения для поддержания духовного шнура. Участникам рекомендуется предлагать ежемесячное предложение по поддержанию духовного шнура, которое составляет примерно 7 долларов в США и аналогичную сумму в других регионах.[11] Корниль пишет, что в организации есть несколько видов подношений: подношение для поддержания духовной веревки; Подношение признательности Истинному Свету; предложение особой защиты и так далее.[15]

Институт исследований цивилизации Йоко

В 1985 году Кейшу Окада основал Институт исследований цивилизации Ёко (YCRI). Цель форума - найти решения сегодняшних проблем, собрав лидеров в различных областях, независимо от их расы, национальности, религии и идеологии, чтобы поделиться своими приобретенными знаниями.

1-я Международная конференция Йоко проходила с 30 октября по 1 ноября 1986 года. Тема была «Создание будущего человечества».

2-я Международная конференция Йоко проходила с 28 октября по 1 ноября 1989 года. Тема была «Что значит быть человеком?»

3-я Международная конференция Йоко проходила с 18 по 21 августа 1999 г. Тема: «Жизнь и окружающая среда».

4-я Международная конференция Йоко проходила с 18 по 21 сентября 2005 г. Тема: «Наука и религия в эпоху кризиса».

Пятая международная конференция Йоко должна была пройти 20–23 ноября 2011 года. Тема - «Сосуществование природы и человека: взгляд через сельское хозяйство». Он был отменен из-за Великого землетрясения на востоке Японии.

Прием

Члены Sukyo Mahikari участвовали в благотворительных и социальных услугах по всему миру, например, в Кот-д'Ивуаре и Сенегале (посадка деревьев и возрождение национальных парков), в Анголе (мероприятия для детей, пожилых людей и благоустройство городских территорий). и в Нью-Йорке и на Гавайях (для мероприятий по очистке окружающей среды).[16]

В 2000 году Сукё Махикари выступил одним из спонсоров Саммита тысячелетия мировых религиозных лидеров ООН.[17]

В августе 2004 года мэр Лос-Анджелеса Джеймс Хан представил Сукё Махикари из Северной Америки прокламацию, в которой высоко оценил усилия организации по созданию мирного и гармоничного общества;[18] а в сентябре 2009 года мэр Гонолулу Муфи Ханнеманн вручил Сукё Махикари сертификат об объявлении 27 сентября Днем Сукё Махикари в Гонолулу в знак признания мероприятий по уборке пляжей и парков, которые организация проводила там за последние десять лет.[19]

6 мая 2010 г. нью-йоркский центр Сукё Махикари был награжден памятной табличкой «Высокоэффективное здание» от Управления энергетических исследований и разработок штата Нью-Йорк (NYSERDA) за прохождение LEED (Лидерство в области энергетики и экологического дизайна ) Серебряный рейтинг от Совета по экологическому строительству США. Мемориальная доска была вручена в знак признания мер по энергосбережению, внедренных в новый центр, которые помогут сократить его расходы на электроэнергию на 8 400 долларов в год и уменьшить углеродный след в Нью-Йорке.[20][21]

В 2014 году президент Кот-д'Ивуара вручил Сукё Махикари награду за выдающиеся достижения в области лесовосстановления. Эта награда была присуждена в знак признания деятельности молодых африканских членов Сукё Махикари по восстановлению лесов. На церемонии вручения в Такаяма награда была вручена от имени президента министром окружающей среды, водных ресурсов и лесов Кот-д'Ивуара г-ном Матье Бабо Дарре.

С 2016 года Сукё Махикари получил специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете (ЭКОСОС) Организации Объединенных Наций.[22]

Кэтрин Корнилл пишет в исследовательской работе, что уровень отсева высок. Она также заявляет: «С другой стороны, упор на чудеса и магию в Махикари является причиной большой текучести членов ...»[23]

в Парламентские отчеты 1995 и 1999 годов,[24][25] организация была указана как имеющая нью-эйдж тенденции, однако никаких выводов относительно сектантских явлений сделано не было, и с 27 мая 2005 года французское правительство решило прекратить периодическую публикацию списка организаций, связанных с сектантскими явлениями.[26]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Чанг 2007, п. 139
  2. ^ "Сукё Махикари, История". Получено 17 мая, 2020.
  3. ^ Чанг 2007, стр. 137–8
  4. ^ "Сукё Махикари, История2". Архивировано из оригинал на 13.01.2010.
  5. ^ Чанг 2007, стр. 138–139
  6. ^ а б «Мировые религии». Получено 2011-02-15.
  7. ^ а б "Adherents.com". Получено 2011-02-15.
  8. ^ а б "Сукё Махикари, О". Сукё Махикари Северная Америка. Получено 2009-09-10.
  9. ^ а б "Сукё Махикари, энергия света". Сукё Махикари Северная Америка. Получено 2009-09-10.
  10. ^ а б c d Чанг 2007, п. 50
  11. ^ а б c d е «Сукё Махикари, Универсальные принципы». Сукё Махикари Северная Америка. Получено 2009-09-10.
  12. ^ Тебецис, Андрис (2004). Будущее в наших руках? Мой опыт работы с Сукё Махикари. Канберра, Австралия: Sunrise Press. п. 307. ISBN  0-9593677-4-8.
  13. ^ К. Корниль, «Новые японские религии на Западе: между национализмом и универсализмом», глава 1, в «Новые японские религии: в глобальной перспективе», публикация Рутледж, том 1999, стр. 17, 2000, ISBN  0-7007-1185-6
  14. ^ «Сукё Махикари Северная Америка - Посетите центр». www.sukyomahikari.org. Получено 2020-01-27.
  15. ^ Корнилл 1991, п. 269
  16. ^ «Сукё Махикари, Партнерство». Получено 2009-09-10.
  17. ^ «Всемирный саммит религиозных и духовных лидеров тысячелетия в поддержку мира в Организации Объединенных Наций: счет с предвзятостью» (PDF). Получено 2020-01-27.
  18. ^ «Резолюция члена Совета 15-го округа, президента Совета, мэра Лос-Анджелеса, Калифорния». Город Лос-Анджелес, Калифорния. 2004 г.. Получено 26 августа 2012.
  19. ^ «Прокламация мэра Гонолулу, Гавайи». Город и графство Гонолулу, Гавайи. 2009 г.. Получено 26 августа 2012.
  20. ^ "Пресс-релизы NYSERDA". NYSERDA. Архивировано из оригинал на 2012-12-14. Получено 2010-07-21.
  21. ^ "Пресс-релиз FORBES". Forbes. Получено 2010-07-21.[мертвая ссылка ]
  22. ^ «Участие гражданского общества Организации Объединенных Наций - консультативный статус». esango.un.org. Получено 2019-06-12.
  23. ^ Корнилл 1991, п. 283
  24. ^ "Rapport fait au nom de la Commission d'enquête sur les sectes - Les sectes en France" (На французском). Assemblée Nationale. 1995 г.. Получено 25 ноября 2009.
  25. ^ "Rapport fait au nom de la Commission d'enquête sur les sectes - Les sectes et l'argent" (На французском). Assemblée Nationale. 1999 г.. Получено 25 ноября 2009.
  26. ^ "La fin des listes noires". Le Point (На французском). 23 июня 2005 г.. Получено 25 ноября 2009.

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • "Сайт Североамериканского региона Сукё Махикари" (страница в Интернете). стр. о. Получено 2009-09-10.
  • Кларк, Питер Б. (ред.). Библиография новых религиозных движений Японии: с аннотациями, Суррей, Японская библиотека, 1999 г. ISBN  1-873410-80-8
  • Кларк, Питер Б. (ред.). Новые японские религии: в глобальной перспективе, Суррей, Curzon Press, 2000 ISBN  0-7007-1185-6
  • Кларк, Питер Бернард (1994). Японские новые религии на Западе. Рутледж. ISBN  1-873410-24-7.
  • Хексхэм, Ирвинг и Карла Поу. Новая религия ... э., Boulderstview Press, 1997.
  • Гурбон, Лаэннек. Махикари на Карибах, Японский журнал религиоведения, 18 / 2-3: 1991, 243–64.
  • МакФарланд, Гораций Нил (1967). Час пик богов: исследование новых религиозных движений в Японии. Макмиллан. ISBN  0-02-583200-X.
  • Мураками, Сигёсу и Пол Л. Свонсон, Религия и общество в современной Японии: .., Asian Humanities Press, 1991, 239–256.
  • Уэстон, Эрин Ли (2002). "Транскультурные владения в Махикари: религиозный синкретизм на Мартинике" (PDF). Обзор японоведов. 6 (1): 45–62. Получено 2007-09-23.
  • Бродер, Энн (2008). «Махикари в контексте» (pdf). Японский журнал религиоведения. 35 (2): 33–362. Получено 2010-08-04.
  • Шибата, Кентаро (1993). Дайсэйшу, Великий и Святой Мастер. L.H. Yoko Shuppan Co.Ltd.
  • Тебецис, Андрис К. (2004). Будущее в наших руках? Мои впечатления от Сукё Махикари. Канберра, Австралия: Sunrise Press. ISBN  0-9593677-4-8.
  • Ясака, Т. (1999). «Надежда на смутный век». L H Yoko Publishers Tokyo. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)

внешняя ссылка