Синезий - Synesius

Синезий (/sɪˈпяsяəs/; Греческий: Συνέσιος; c. 373 - ок. 414), а Греческий епископ Птолемаида в древняя ливия, часть Западного Пентаполиса Киренаика после 410 г. родился от богатых родителей в Балагре (ныне Байда, Ливия ) возле Кирена между 370 и 375.[1]

Жизнь

Еще юношей (в 393 г.) он отправился со своим братом Евоптием в Александрия, где он стал восторженным Неоплатоник и ученик Гипатия. Между 395 и 399 годами он провел некоторое время в Афины.[2]

В 398 году Кирена и весь Пентаполь избрали его послом при императорском дворе в Константинополе.[3] Он поехал в столицу по поводу доставки aurum coronarium[4] и его задачей было получить налоговые льготы для своей страны.[5] В Константинополе он получил покровительство могущественного преторианского префекта. Аврелиан. Синезий сочинил и адресовал императору Аркадий речь под названием De regno, полный злободневных советов по изучению мудрого правителя,[6] но также содержал смелое заявление о том, что первоочередной задачей императора должна быть война с коррупцией и война с проникновением варваров в римскую армию.

Его три года пребывания в Константинополь было утомительно и неприятно; навязанный ему досуг он частично посвятил литературному сочинению.[1] Аврелиану удалось предоставить ему налоговые льготы для Кирены и Пентаполиса и освобождение от куриальных обязательств для него.[7] но затем он пал в опале, и Синезий потерял все. Позже Аврелиан вернулся к власти, вернув Синезию свои дары. Итак, поэт сочинил Aegyptus sive de providentia, аллегория, в которой хорошо Осирис и зло Тифон, которые представляют Аврелиана и Гот Гайнас (министры Аркадия) стремятся к господству, и вопрос о божественном разрешении зла решается.[1]

В 402 году во время землетрясения Синезий покинул Константинополь, чтобы вернуться в Кирену.[8] По дороге он прошел Александрия,[9] куда он вернулся в 403 г .; именно в египетском городе он женился и жил, прежде чем вернуться в Кирену в 405 году.[10] Следующие годы были для Синезия очень напряженными. Его главной заботой была организация защиты Пентаполиса от ежегодных нападений соседних племен.

В 410 году Синезий, чье христианство до того времени было отнюдь не явным, был избран епископом Птолемея и после долгих колебаний по личным и доктринальным соображениям,[11] в конце концов он принял возложенную на него должность, будучи освящен Теофил в Александрии. По крайней мере, одна личная трудность была устранена тем, что ему разрешили оставить жену, к которой он был очень привязан; но что касается ортодоксии, он прямо оговорил личную свободу высказывать несогласие по вопросам создания души, буквального воскресения и окончательного уничтожения мира, и в то же время он согласился сделать некоторые уступки популярным взглядам в своем публичном учении. .[1]

Его пребывание в епископстве было нарушено не только домашними тяжелыми утратами (три его сына умерли, первые двое в 411 году, а третий - в 413 году), но и ливийскими вторжениями в страну, которые разрушили Киренаику и привели его в изгнание.[12] и конфликтами с превозносит Андроник, которого он отлучил от церкви за вмешательство в право церкви на убежище. Дата его смерти неизвестна, но, скорее всего, это 413 год, когда он написал прощальное письмо Гипатии в том же году, стоя на смертном одре.[13]

Его многогранная деятельность, особенно проявляющаяся в его письмах, и его слабая посредническая позиция между неоплатонизмом и христианством делают его предметом увлекательного интереса. Его научные интересы подтверждены его письмом к Гипатия, в котором встречается самая ранняя известная ссылка на ареометр,[14] и работой над алхимия в виде комментария к Псевдодемокрит.[1]

Работает

Его сохранившиеся работы:

  1. Речь перед императором Аркадием, De regno (О царстве)
  2. Dio, sive de suo ipsius instituto, в котором он означает свою цель посвятить себя истинной философии
  3. Encomium calvitii, литературный Jeu d'esprit, предложено Дион Златоуст с Слава волосам
  4. Aegyptus sive de providentia, в двух частях, также известных как Египетская сказка, о войне против гот Гайнас и конфликт между двумя братьями Аврелиан и Цезарий
  5. De insomniis, трактат о мечтах
  6. Constitutio
  7. Катастрофа, описание конца римской Киренаики
  8. 159 Epistolae (буквы, в том числе один текст, буква 57, то есть речь)
  9. 9 Гимнисозерцательного, неоплатонического характера
  10. 2 проповеди
  11. Очерк изготовления астролябии
Утраченные работы
  • Книга по собаководству
  • Стихи, упомянутые в письмах Синезия

Редакции

  • Editio princeps, Турнебус (Париж, 1553 г.)
  • Антонио Гарсия, (ред.), Opere di Sinesio di Cirene, Classici greci, Torino: UTET, 1989 (с итальянским переводом)
  • Лакомбрад, Гарсия и Ламурё (ред.), Синезиос де Сирен, Коллекция Budé, 6 томов, 1978–2008 (с французским переводом Лакомбрада, Рокеса и Аужула)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Синезий ". Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 294.
  2. ^ Синезий, Эпистулы 54,136.
  3. ^ De regno 3; De insomniis 9; Гимны III.431.
  4. ^ De regno 3.
  5. ^ De Provisionntiae 3.
  6. ^ Константинос Д.С. Пайдас, Он тематик тон византинон "katoptron hegemonos" tes proimes kai meses byzantines periodoy (398–1085). Symbole sten politike theoria ton Byzantinon, Athens 2005, passim.
  7. ^ Эпистулы, 31, 34, 38.
  8. ^ Эпистулы, 61.
  9. ^ Эпистулы, 4.
  10. ^ Эпистулы, 123, 129, 132.
  11. ^ Эпистулы, 105.
  12. ^ "Синезий, Катастрофа (4) - Ливий". www.livius.org. Получено 6 августа 2019.
  13. ^ "Синезий, Письмо 016 - Ливий". www.livius.org. Получено 28 декабря 2018.
  14. ^ "Синезий, письмо 015". www.livius.org. Получено 28 октября 2016.

дальнейшее чтение

  • Т.Д. Барнс, "Синезий в Константинополе", Греческие, римские и византийские исследования 27 (1986): 93-112.
  • А.Дж. Брегман, Синезий Киренский, философ-епископ (Беркли, 1982).
  • А. Кэмерон и Дж. Лонг, Варвары и политика при дворе Аркадия (Беркли, 1993).
  • A. de Francisco Heredero, "Bárbaros en la Cirenaica a través dela obra de Sinesio de Cirene" в: Д. Альварес Хименес, Р. Санс Серрано и Д. Эрнандес де ла Фуэнте, El Espejismo del bárbaro: ciudadanos al denjeros ла Антигуэдад (Кастельон, 2013) [1]
  • А. де Франсиско Хередеро, "Синезий Кирены и защита Киренаики" в: А. де Франсиско, Д. Эрнандес и С. Торрес (ред.), Новые взгляды на позднюю античность в Восточной Римской империи (Кембридж, 2014) [2]
  • Chr. Лакомбрад, Synesios de Cyrène. Hellène et Chrétien (1951)
  • J. H. W. G. Liebeschuetz, Варвары и епископы: армия, церковь и государство в эпоху Аркадия и Златоуста (Оксфорд, 1990).
  • Константинос Д.С. Пайдас, Он тематик тон византийского "katoptron hegemonos" tes proimes kai meses byzantines periodoy (398-1085). Символ sten politike theoria ton Byzantinon (Афины, 2005).
  • ib., 'Почему Синезий стал епископом Птолемаиды?', Византия 56 (1986): 180–195.
  • Д. Рокес, Этюды по переписке Синезиоса Сирены (Брюссель, 1989).
  • Т. Шмитт, Die Bekehrung des Synesios von Kyrene (2001).
  • Хартвин Брандт, "Die Rede peri basileias des Synesios von Kyrene - ein ungewoehnlicher Fuerstenspiegel" в Francois Chausson et Etienne Wolff (edd.), Consuetudinis amor. Fragments d'histoire romaine (IIe-VIe siecles) предлагает картину Жан-Пьера Каллю (0Roma: "L'Erma" di Bretschneider, 2003) (Saggi di storia antica, 19), 57–70.
  • Илинка Танасяну-Доблер, Konversion zur Philosophie in der Spaetantike. Кайзер Юлиан и Синезиос фон Кирен (Штутгарт, Штайнер, 2005 г.) (Potsdamer altertumswissenschaftliche Beitraege, 23).
  • Димитар Ю. Димитров, «Синезий Киренский и христианский неоплатонизм: образцы религиозного и культурного симбиоза», в Мостафа Эль-Аббади и Омния Фатхаллах (ред.), Что случилось с древней библиотекой Александрии? (Лейден, Брилл, 2008 г.) (Библиотека письменного слова, 3).
  • Синезий изображен в Ки Лонгфелло с Потеките, как серебро, Гипатия Александрийская[3] в очень творческой манере.
  • Ересь: жизнь Пелагиуса (2012) Дэвида Лавджоя, хотя вымышленный фильм содержит портрет Синезия, основанный на его письмах[1]

внешняя ссылка

  1. ^ Ересь: жизнь Пелагиуса Дэвида Лавджоя, Echo Publications