Синоды Аугсбурга - Synods of Augsburg
Со времен Святой Бонифаций, особенно в периоды возрождения религиозной и церковной жизни, синоды часто созывались епископами Германии, а иногда и епископами отдельных церковных провинций. Поскольку германские епископы были, с одной стороны, князьями Святая Римская Империя, а император, с другой стороны, был верховным защитником Римской церкви, эти синоды стали иметь немаловажное значение в общем церковном и политическом развитии западных народов. Христианский мир. Два общих императорских синода были проведены в Аугсбург.
Первый, созванный в августе 952 г. усилиями императора Отто Великий, предусматривал реформу злоупотреблений в гражданской и церковной жизни. Фридрих, архиепископ Майнца председательствовал, и в нем приняли участие три архиепископа и двадцать епископов Германии и Северной Италии. 11 каноны были обнародованы относительно церковной жизни и других вопросов церковной дисциплины.
Аналогичный синод, созванный Анно II, архиепископ Кельна (27 октября 1062 г.), был обеспокоен внутренними условиями империи и отношением церкви Германии к расколу Кадал, антипапа во время правления Александра II.
Епархиальные синоды Аугсбурга, как правило, соответствуют синодальной системе, действующей в других частях Германии. В этой епархии, как и повсюду в Германии, соборы вилл созывались под влиянием Каролингский капитуляры. Это были синоды посещения, проводимые епископом при содействии архидиакон и местный лорд или барон (Gaugraf). Их цель была следственной и судебной. После времен св. Ульрих (923-973), и в тесной связи с системой провинциальных советов, епархиальные соборы проводились в установленное время, в основном в связи с вопросами церковного управления (легализация важных даров и привилегий и т. Д.) И урегулированием споров. После XIII века эти епархиальные соборы приобрели более законодательный характер; Были изданы указы, регулирующие жизнь как священнослужителей, так и мирян, а церковная дисциплина обеспечивалась публикацией епархиальных уставов. Самые ранние из сохранившихся относятся к епископу Фридриху (1309–1331 гг.). Эти епархиальные соборы пришли в упадок в течение XIV века.
Вследствие указов Совет Базеля синоды Аугсбургской епархии снова приобрели значение, так что после середины 15 века они снова стали проводиться, например, способным епископом Петром фон Шауэнбургом (1424–69) и его преемником Иоганном фон Верденбург, а также Фридрих фон Цоллерн (1486 г.) и Генрих фон Лихтенау (1506 г.). Два епископа Кристофер фон Стадион (1517–1543 гг.) И Отто Трухзесс фон Вальдбург (1543–1573 гг.) Использовали епархиальные соборы (1517, 1520, 1543 гг.). Диллинген, и 1536 г. в Аугсбурге) с целью проверки хода Реформация через улучшение церковной жизни. В более поздний период было очень мало церковных собраний такого рода; еще в 1567 г. синод того года, созванный с целью проведения реформ, введенных Совет Трента, показывает признаки упадка синода как епархиального учреждения. Более того, епископы Аугсбурга были не только церковными настоятелями своей епархии, но и после X века владели церковью. Регалии, право владения и управления королевскими феодальными владениями с соответствующей юрисдикцией. Право чеканки монет получил Санкт-Ульрих. В более поздний период между епископами и гражданскими властями были часты споры, завершившиеся соглашением (1389 г.), по которому город стал практически независимым от епископальной власти.
Источники
- Джозеф Хартцхейм, Concilia Germaniae (Кельн, 1749 г.)
- К. Дж. Хефеле, Conciliengeschichte (2-е изд. Фрайбург, 1873 г.)
- Йозеф Антон Штайнер, Synodi dioecesis Augustanae (1766)
- Антон фон Штайхеле, Das Bistum Augsburg Historisch und Statistisch beschrieben (Аугсбург, 1864 г.)
- Шмид в Кирченлексикон, I, 1651-55.
внешние ссылки
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Синоды Аугсбурга ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.