Зов предков (фильм 2007 года) - The Call of the Wild (2007 film)
| Зов природы | |
|---|---|
 Обложка DVD | |
| Режиссер | Рон Ламот |
| Произведено | Рон Ламот |
| Написано | Рон Ламот |
| Музыка от | Марк Заки |
Производство Компания | Terra Incognita Productions |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 115 минут |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
Зов природы 2007 год документальный фильм независимого режиссера Рон Ламот. Предпосылка детализирует одиссею Кристофер МакКэндлесс как Ламот отправляется в путешествие по Северная Америка в места, которые посетил МакКэндлесс.[1] В рамках фильма Ламот приходит к выводам о смерти МакКэндлесса, которые противоречат обоим Шон Пенн фильм В дикой природе (2007) и Джон Кракауэр книга В дикой природе (1996), по мотивам которого был снят фильм Пенна.[2][3]
Содержание
В 2006 году Рон Ламот решил сделать дорожное путешествие документальный фильм о Кристофере МакКэндлессе. Ламот был вдохновлен историей МакКэндлесса еще до выхода книги. В дикой природе (1996) была опубликована, поскольку и он, и МакКэндлесс родились в 1968 году и закончили колледж в 1990 году. Одно время у них был один и тот же сосед по комнате, и Ламот совершил поездку, которая изменила их жизнь. Африка в то же время, что и МакКэндлесс.
После короткого плавания в Walden Pond, Ламот начинает свой путь к Аннандейл, Вирджиния, где МакКэндлесс вырос и учился в средней школе. Затем Ламот отправляется в Университет Эмори в Атланта, Джорджия, где МакКэндлесс получил высшее образование в мае 1990 года, и присутствует на выпускной церемонии в 2006 году. На церемонии также присутствовал режиссер. Шон Пенн, который случайно тогда снимал главный фильм о МакКэндлессе. Ламот беседует с несколькими выпускниками об их планах после колледжа в надежде найти в толпе «МакКэндлесса», сравнивая выпускников со свободолюбивыми. Поколение X.
Затем Ламот решается на Калифорния и посещения Slab City, где МакКэндлесс останавливался во время рождественские каникулы в 1991 году. Lamothe tours Гора Спасения и берет интервью у Леонарда Найта, который создал сайт и утверждает, что встречался с МакКэндлессом во время его пребывания.
3 июня Ламот и его друг едут в Озеро Мид и обсудить выбор кастинга Эмиль Хирш в роли МакКэндлесса в новом фильме. Они случайно проходят через производство Пенна, когда он видит два желтых Datsun B-210 реквизита, та же машина, на которой ездил МакКэндлесс, а затем потерянная во время внезапное наводнение. У Ламота есть все озеро Мид, и его не беспокоит команда Пенна, которая решила снимать в другом месте.
Затем Ламот решает посетить Карфаген, Южная Дакота, где МакКэндлесс устроился работать в элеватор в сентябре 1990 г. и в апреле 1992 г. Как и МакКэндлесс, Ламот едет в Карфаген исключительно автостоп. Ламот путешествует Колорадо с бывшим торговцем наркотиками, который раньше жил в Аляска -и вместе I-80 через Небраска к Каунсил-Блафс, Айова с группой молодых людей, которые любят собирать грибы у дороги. После нескольких дней автостопа Ламот наконец добирается до Карфагена, но узнает, что никто в городе не будет брать интервью для его документального фильма, так как они заключили контракт с Paramount Vantage для фильма Пенна. Тем не менее, Ламот может взять интервью у водителя грузовика, который подвез МакКэндлесса из Карфагена в Эндерлин, Северная Дакота, поскольку его история жизни не принадлежала Paramount.
Покинув Карфаген, Ламот путешествует по Канада но на этот раз как водитель. Он соглашается подобрать любого попавшегося автостопщика, но, к сожалению, не находит его по пути.
Наконец Ламот прибывает в Фэрбенкс, Аляска, где он берет интервью у нескольких местных жителей в баре, у которых есть только критика в адрес МакКэндлесса. Ламот отправляется на Паническое бегство пешком, но когда он пытается пересечь Река Текланика, его камера повреждается, что заставляет его думать, что его фильм испорчен. Однако Ламот не знал, что его камера в порядке, поскольку он пытается снять как можно больше автобуса 142 (где МакКэндлесс умер в августе 1992 года). После нескольких ночей в автобусе Ламот возвращается домой в Массачусетс и возвращается к своей нормальной жизни.[2]
Новые открытия
Ламот документирует несколько более поздних открытий, которые противоречат книге Кракауэра и фильму Пенна. Он сообщает, что МакКэндлесс не был отравлен семенами дикого картофеля, как подозревал Кракауэр, и что такое отравление было опровергнуто токсикологическими отчетами.
Однако в марте 2015 года Кракауэр стал соавтором научного анализа Hedysarum alpinum семена МакКэндлесс съел. В отчете обнаружены относительно высокие уровни L-канаванин (ан антиметаболит токсичен для млекопитающих) в H. alpinum семян и пришел к выводу, что «весьма вероятно, что потребление семян H. alpinum способствовало смерти Криса МакКэндлесса».[4]
Ламот также сообщает, что МакКэндлесс не уничтожил его водительские права или карточка социального обеспечения, при этом он не сжег все свои деньги, как показано в книге и фильме (его водительские права, карточка социального страхования и АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 300 долларов были извлечены из потайного кармана в рюкзаке МакКэндлесса.)[1]
Ламот также подозревает, что у МакКэндлесса была травма руки или плеча, не показанная на знаменитой фотографии автопортрета из автобуса, на которой рукав рубашки МакКэндлесса выглядит пустым. Ламот считает, что на основе S.O.S. МакКэндлесса обратите внимание, что МакКэндлесс повредил руку или вывихнул плечо, и поэтому не мог переплыть Река Текланика Сбежать.[2]
Прием
Фильм был показан 8 и 9 октября 2007 года в рамках фестиваля документальных фильмов в Сан-Франциско.[1][5] и Университет Аляски принимал Фэрбенкс Премьера фильма 10 декабря 2007 года.[6]
В Денверское кинематографическое общество предложили, чтобы фильм поставил "вдумчивый вызов Джону Кракауэру. В дикой природе (и его экранизация актером-режиссером Шоном Пенном), Зов природы представляет собой альтернативу популярному рассказу Криса МакКэндлесса, самозваного «эстетического путешественника», который умер в одиночестве в пустыне Аляски в 1992 году в возрасте 24 лет ». Они также отметили, что Ламот во время съемок имел несколько« стычек »с Пенном. который в те же сроки и в тех же местах сам участвовал в создании постановки о МакКэндлессе, и отметил, что постановка Пенна имела «влияние, чтобы помешать Ламоте во многих случаях». Они пришли к выводу: «в конечном итоге, однако , то, что лежит в основе фильма, - это путешествие Ламота к открытиям. Это тщеславие позволяет ему исследовать концепцию дикой природы и ее влияние на американскую психику, а также ее отражение в нашем культурном ландшафте; разрыв поколений, измеряемый изменением обрядов перехода; и несоответствие между независимым и голливудским кинопроизводством ".[3]
Британский Кинокритик Нил Янг писал, что фильм был «обезоруживающе свежим, чрезвычайно захватывающим документальным фильмом», в котором затрагиваются «конкретные детали противоречивой жизни МакКэндлесса (и даже более спорная кончина)» режиссера Рона Ламота, охватывающего «удивительно обширное географическое и тематическое пространство когда он путешествует по графству - за рулем, затем автостопом - по стопам МакКэндлесса ". Наблюдая за постановкой, Янг предположил, что «фильм становится не столько о МакКэндлессе или Ламоте (хотя, безусловно, в какой-то степени это портрет обоих), но и более общим размышлением об амбициях и ограничениях того поколения, к которому они оба принадлежали (картина частично посвящен «Поколению X»), а также прославляет более эксцентричные болота сельской Америки ».[5]
Люкс101 сравнивает различные СМИ, изображающие путешествие и смерть МакКэндлесса. Они отмечают, что версия Шона Пенна делает МакКэндлесса социальным героем, который сжигает свою личность и деньги в личном стремлении изгнать себя от материальных требований и обязательств современного общества. Ощущение, что изображения Кракауэра и Ламота, хотя и немного отличаются, были более приземленными, и обратите внимание, что, хотя версия Кракауэра лишает себя всякой идентификации МакКэндлесса, версия Ламота пыталась быть более точной, показывая, что кошелек МакКэндлесса был был обнаружен внутри обломков автобуса и содержал его карточку социального страхования, свидетельство о рождении, водительские права, карту здоровья, карту и даже библиотечный билет, а также 300 долларов наличными.[7]
Империя Джуно написал, что выпуск книги Кракауэра и фильмов Пенна и Ламота «закрепил загадочность Кристофера МакКэндлесса», и на Аляску приезжает все больше посетителей, чтобы повторить его шаги. Они также сообщили, что в 25 милях к востоку от места крушения автобуса жители Хили, Аляска, опасались наплыва неподготовленных посетителей, «совершающих опасные паломничества для персонажа, которого изображали скорее как духовного провидца, чем плохо подготовленного неудачника, как многие жители Аляски считают МакКэндлесса». В то время как разрушенные 1940-е годы Международный комбайн Автобус десятилетиями использовался в качестве убежища охотниками, туристами и другими путешественниками из глухих лесов, повсюду беспокоит безопасность неподготовленных посетителей, «которые полны решимости добраться до автобуса, несмотря ни на что». [8][9]
SFist написал, что, хотя первая половина фильма, кажется, больше о Роне Ламоте и меньше о Кристофере МакКэндлессе, "документальный фильм становится лучше в конце, и есть несколько интересных теорий и откровений (популярная теория, что МакКэндлесс умер от ядовитых семян / ягод, опровергается ) ", и фильм можно было бы лучше смонтировать. Они также считали, что количество времени, которое Ламот потратил на то, чтобы задокументировать людей, которые подобрали его, когда он путешествовал автостопом в манере, подражающей МакКэндлессу, было «использованием экранного времени, которое, кажется, выходит за рамки потакания своим желаниям».[10]
Kentucky Educational Television отметил, что, следуя по стопам Кристофера МакКэндлесса, фильм Рона Ламота «раскрывает невиданные ранее доказательства, которые проливают новый свет на дело и тайну, окружающую его смерть», что прямо противоречит интерпретациям Джона Кракауэра в книге В дикой природе и те, что сделаны в экранизации Шона Пенна по книге Кракауэра.[11]
Рекомендации
- ^ а б c Харманси, Рейхан (26 сентября 2007 г.). Фильм: «Зов предков»'". Хроники Сан-Франциско. Получено 17 августа, 2013.
- ^ а б c Южный, Натан. «Зов предков (2007)». Allmovie. Получено 17 августа, 2013.
- ^ а б сотрудники. "Зов природы". Денверское кинематографическое общество. Архивировано из оригинал 25 июля 2011 г.. Получено 17 августа, 2013.
- ^ Krakauer, J., et al. (2015). «Присутствие l-канаванина в семенах Hedysarum alpinum и его потенциальная роль в смерти Криса МакКэндлесса». Дикая природа и экологическая медицина. Дои:10.1016 / j.wem.2014.08.014
- ^ а б «Обзор DVD: Зов предков». Кинотеатр Нила Янга. 12 июля 2007 г.. Получено 17 августа, 2013.
- ^ Коул, Терренс (6 декабря 2007 г.). «Событие, фильм предлагает альтернативный взгляд на историю МакКэндлесса». Университет Аляски. Получено 17 августа, 2013.
- ^ Александр, Айза П. (6 декабря 2010 г.). ""Into the Wild ": la vérité sur l'aventure de McCandless". Люкс101 (На французском). Получено 17 августа, 2013.
- ^ Д'Оро, Рэйчел (30 июня 2008 г.). "'Число паломничеств в дикие земли увеличивается ". Империя Джуно. Получено 17 августа, 2013.
- ^ Staff (1 июля 2008 г.). "'Турниры Into the Wild на подъеме ". Вашингтон Таймс. Получено 17 августа, 2013.
- ^ Staff (3 октября 2007 г.). "ДокФест: Зов предков". SFist. Архивировано из оригинал 14 февраля 2012 г.. Получено 17 августа, 2013.
- ^ Суало, Эллен (22 мая 2009 г.). «Документальный фильм о путешествии путешественника, трагический конец, раскрывающий реальную историю Into the Wild». Kentucky Educational Television. Архивировано из оригинал 8 июня 2009 г.. Получено 17 августа, 2013.