Коленопреклоненная богиня - The Kneeling Goddess

Коленопреклоненная богиня
Мария Феликс 1947.jpg
Мария Феликс в Коленопреклоненная богиня
РежиссерРоберто Гавалдон
ПроизведеноРодольфо Ловенталь
Джек Вагнер
НаписаноЭдмундо Баэз
Альфредо Б. Кревенна
Тито Дэвисон
Ладислас Фодор
Хосе Ревуэльтас
Роберто Гавалдон
В главных роляхМария Феликс
Артуро де Кордова
Росарио Гранадос
Музыка отРодольфо Хальфтер
КинематографияАлекс Филлипс
ОтредактированоЧарльз Л. Кимбалл
Производство
Компания
РаспространяетсяПанамериканские фильмы
Дата выхода
13 августа 1947 г.
Продолжительность
107 минут
СтранаМексика
Языкиспанский

Коленопреклоненная богиня (Испанский: La diosa arrodillada) - мексиканец 1947 года Мелодраматический фильм режиссер Роберто Гавалдон и в главной роли Мария Феликс, Артуро де Кордова и Росарио Гранадос. Он был снят в Estudios Churubusco в Мехико, с наборами, разработанными арт-директор Мануэль Фонтаналс.

участок

Замужем за бизнесменом Антонио (Артуро де Кордова ) заводит роман с Ракель (Мария Феликс ), который хочет, чтобы он развелся с женой Еленой (Росарио Гранадос ). Вместо того, чтобы разорвать роман с Ракель, он покупает для Елены в качестве юбилейного подарка статую - титулованной Богини на коленях, - которая, без его ведома, изображает Ракель в качестве модели. Одержимый Ракель, Антонио возобновляет роман и, кажется, соглашается с Ракель развестись с Еленой. Когда Елена умирает при загадочных обстоятельствах и Антонио женится на Ракель, не все так, как кажется.

Бросать

Производство

Съемки начались 10 февраля 1947 г. Estudios Churubusco в Мехико.[1][2]

Поступали сообщения, что один из сценаристов фильма, Хосе Ревуэльтас, был заказан, предположительно, директором Роберто Гавалдон, чтобы увеличить роль Росарио Гранадос сделать это так же важно, как Мария Феликс.[1] Ревуэльтас категорически отрицал это в письме, адресованном редактору одного из журналов, опубликовавших это утверждение, и, согласно Эмилио Гарсиа Риера, "Ревуэльтас в письме обоснованно защищал свою честность, но фильм сам по себе свидетельствует в его пользу: [Росарио] Гранадос играет второстепенную роль, позволяющую выставлять напоказ гораздо меньше, чем у Марии Феликс. "[1]

Однако то, что Ревуэльтас сказал в своем письме относительно того факта, что он и другие режиссеры получили «доверие» продюсеров фильма, чтобы реализовать свое видение, было оспорено самим Ревуэльтасом в интервью 30 лет спустя с Пако Игнасио Тайбо I, где он подтвердил, что сюжет, адаптация и сценарий находятся вне его контроля и всех участников.[1] Ревуэльтас подтвердил: «[…] у нас было много соавторов, и мы все добавили немного здесь и немного там. […] После того, как мы закончили сценарий, Тито Дэвисон снова возложил на него руку, и все снова изменилось. бедствий случаются в кино; одни исправляют другие, и в конце концов никто не помнит, что они написали. С другой стороны, у режиссеров есть свои идеи и они просят, чтобы они отражались в сценарии. Эдмундо Баес сказал, что некоторые сценаристы были похожи на портных, что мы сшили костюм для той или иной звезды. Я думал, что мы не столько портные, сколько сапожники […] ».[1]

Явный характер (на то время) некоторых любовных сцен вызвал споры. Ревуэльтас сказал, что помимо проблем со сценарием, «[Кроме того] была цензура: это была самая глупая вещь в мире. Цензура идиотов, с которой нельзя было спорить».[1] Несколько общественных организаций раскритиковали фильм, заявив, что он нарушает мораль.[1] В ответ на скандал продюсеры фильма поместили статую, использованную в фильме, в вестибюле кинотеатра Chapultepec, как фактор привлечения зрителей. Это вызвало протест одной из организаций, протестовавших против фильма, Comité Pro Dignificación del Vestuario Femenino (CPDVF, «Комитет по достоинству женской одежды»), чтобы украсть статую.[1]

Явный характер романтических сцен в фильме также повлиял на отношения Феликса с его тогдашним мужем, композитором. Агустин Лара, до такой степени, что Calaveras Literarias («Литература черепа», издевательства над короткими стихами, написанными в День мертвых ) и мультфильмы высмеивали рушащиеся отношения Феликса и Лары со ссылкой на фильм.[2]

Прием

Cinémas d'Amérique Latine назвал его «шедевром мелодрамы, в которой героиня демонстрирует необычный эротизм».[3] Однако в его книге Мария Феликс: 47 пасос за киноПако Игнасио Тайбо I, называя фильм «очень любопытной шалостью», утверждал, что он «потерялся в запутанном сюжете», подчеркивая тот факт, что персонажи Де Кордовы и Феликса - любовники, только для того, чтобы его персонаж попытался убить ее в определенный момент.[4]

В Mujeres de luz y sombra en el cine mexicano: la construcción de una Image (1939–1952)Джулия Туньон писала: «Это последовательное предложение, которое вносит свой вклад с корпусом, вписанным в социальную систему идей и менталитетов, которые следуют ритму внутри истории с ее персонажами».[5]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Передо, Франциско (2019). Хосе Ревуэльтас. Obra cinematográfica (1943-1976) (на испанском). UNAM, General de Publicaciones y Fomento Редакционное. С. 69–76. ISBN  978-607-02-8245-4.
  2. ^ а б Вуд, Эндрю Грант (2014). Агустин Лара: культурная биография. ОУП США. С. 146–147. ISBN  978-0-19-989245-7.
  3. ^ Арно, Шарлотта; Куртеманш, Филипп; Фернандес, Карла; Морш Кихн, Ева (1999). Латинские американские кинотеатры: 1999 г. (на испанском). Прессы Univ. дю Мираль. п. 65. ISBN  2-85816-447-9.
  4. ^ Тайбо, Пако Игнасио (1985). Мария Феликс: 47 пасос за кино (на испанском). Дж. Мортис / Planeta. п. 108. ISBN  968-27-0494-4.
  5. ^ Туньон, Джулия (1998). Mujeres de luz y sombra en el cine mexicano: la construcción de una Image (1939–1952) (на испанском). El Colegio de México. ISBN  9681208439.

внешняя ссылка