Нунда, Пожиратель людей - The Nunda, Eater of People

Нунда, Пожиратель людей это сокращенная версия суахили сказка названный «Султан Меджнун» (Султани Маджинуни), собранные Эдвард Стир (1828-1882) в Сказки на суахили, рассказанные уроженцами Занзибара (1870).[1] Эндрю Лэнг включил это в Книга Фиолетовых Фей (1901).[2]

это Аарне-Томпсон тип 550, квест на золотую птицу / жар-птицу.

Синопсис

Султан очень гордился своим садом и шестью из семи своих сыновей, но презирал младший сын как слабый. Однажды он увидел, что его финиковое дерево готово к плодоношению; он послал своих старших сыновей посмотреть на это, иначе рабы украдут плоды, и у него не будет их много лет. Сын заставлял своих рабов бить в барабаны, чтобы он не заснул, но когда стало светло, они заснули, и птица съела все финики. Каждый год после этого он заводил нового сына и, наконец, двух сыновей, но в течение пяти лет птица ела финики. На шестой год он послал своего человека. Его младший сын спросил, почему он не послал его. Наконец отец согласился. Младший пошел, отправил своих рабов домой и проспал до утра. Затем он сел с кукурузой в одной руке и песком в другой. Он жевал кукурузу, пока не почувствовал сонливость, а затем положил песок в рот, чтобы не уснуть.

Принц держится за гигантскую птицу. Иллюстрация Генри Джастис Форд за Эндрю Лэнг с Книга Фиолетовых Фей (1901).

Птица прибыла. Он схватил это. Он улетел вместе с ним, но он не отпускал, даже когда это ему угрожало. В обмен на свободу птица дала ему перо и сказала, что если сын бросит его в огонь, птица прилетит, где бы он ни был. Сын вернулся, а финики остались. Было много радости.

Однажды кошка султана поймала теленка, и султан отказался выплатить компенсацию на том основании, что формально он владел обоими. На следующий день он поймал корову, затем осла, лошадь, ребенка, а затем человека. В конце концов, он жил в чаще и ел все, что проходило мимо, но султан все равно не питал никаких жалоб. Однажды султан вместе со своими шестью сыновьями вышел посмотреть урожай, и кот выскочил и убил троих. Султан потребовал его смерти, признав, что это демон.

Вопреки отчаянному желанию родителей, младший сын отправился за кошкой, которую называли «Нунда (Пожиратель людей)», и не мог найти ее в течение многих дней. Наконец, он и его рабы выследили его через гору через большой лес. Князь и рабы бросили в него копья и убежали. На следующий день его вернули в город. Народ и султан радовались тому, что они были освобождены от рабства страха.

Версии

Сказка также была собрана в Занзибар, с именем Мкааа Джичони, мальчик-охотник: его отец Султан Maaj'noon и огромная кошка называется noondah. Эта версия пропускает эпизод с птицей и фокусируется на охоте на королевского гигантского животного из семейства кошачьих.[3]

Другой перевод сказки был Нунда Убийца и происхождение Одноглазого, источник которого, как сообщается, взят с языка суахили.[4]

Анализ

Профессор Алиса Вернер предположила, что первая часть сказки могла быть привезена из-за границы. Что касается Нунды (es ), она сравнила это с серией рассказов других африканских народов о «Глотающем чудовище», которое становится больше с каждой вещью, которую пожирает и / или способной съесть целые деревни.[5]

Нунда также известен как Mngwa и выглядит как существо большого размера, возможно, гигантская кошка.[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Стир, Эдвард. Сказки суахили. Лондон: Bell & Daldy. 1870. С. 197-283.
  2. ^ Ланг, Эндрю. Книга Фиолетовых Фей. Лондон; Нью-Йорк: Лонгманс, Грин. 1901. С. 247–262.
  3. ^ Бейтман, Джордж У. Занзибарские сказки, рассказанные уроженцами восточного побережья Африки: перевод с оригинального суахили. Чикаго: Макклерг. 1901. С. 155–179.
  4. ^ Стиганд, К. Х., капитан. Черные сказки для белых детей. Бостон и Нью-Йорк: Компания Houghton Mifflin. 1914. С. 44-50.
  5. ^ Вернер, Алиса. Мифы и легенды банту. Лондон: George G. Harrap & Co. LTD. 1932. с. 220.
  6. ^ Ньютон, Майкл. Скрытые животные: Полевое руководство по Batsquatch, Chupacabra и другим неуловимым существам. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-Clio / Greenwood Press. 2009. С. 134–135. ISBN  978-0-313-35906-4

внешняя ссылка