В Галааде есть бальзам - There Is a Balm in Gilead
«В Галааде есть бальзам» это традиционный афроамериканец духовный.
История
Значок «бальзам в Галааде »- это ссылка на Ветхий Завет, но текст этого духовный обратитесь к Новый Завет идея спасение через Иисус Христос. Бальзам Галаадский интерпретируется как духовное лекарство, способное исцелить Израиль (и грешников в целом). В Ветхом Завете бальзам Галаад взят непосредственно из Иеремия, глава 8, стих 22: «Разве в Галааде нет бальзама? Разве там нет врача? Почему же тогда нет исцеления от ран моего [Божьего] народа?» (Другой намек также можно найти в Иеремия глава 46, ст. 2 и 11: «Это послание (Господа) против армии фараон Неко… Иди в Галаад и возьми бальзам, о Дева, Дочь Египта, но ты умножаешь лекарства напрасно; здесь нет вам исцеления »- см. также Иеремия, глава 22, ст. 6.) [1]
Первое появление духовного в чем-то близком к его нынешней форме сомнительно. Вариант припева можно найти в гимне Вашингтон Гласс 1854 года «Исцеление грешника» (см. Ссылку ниже), где он находится в 7s.6s.7s.6s, а не в Общий счетчик сегодняшнего рефрена. Гласс приписал этот гимн себе, но, как и несколько гимнов, приписываемых таким образом, это, по сути, работа другого. Он прикрепился к одному из Джон Ньютон Гимны Олни [2] от 1779 г. этот припев:
- В Галааде есть бальзам,
- Вылечить раненого;
- На небесах достаточно силы,
- Чтобы вылечить больную грехом душу.
В стихотворении Ньютона нет упоминания о бальзаме Галаад, но оно начинается так:
- Как потеряно было мое состояние
- Пока Иисус не исцелил меня!
- Есть только один врач
- Может вылечить больную грехом душу.
Сходства в припеве позволяют предположить, что он был написан на стихи Ньютона.
Издание 1973 г. семизначного сборника песен примитивных баптистов 1925 г. Арфа веков есть песня без атрибуции "Balm in Gilead" с похожим припевом, но стихи взяты из Чарльз Уэсли гимн «Отец, я протягиваю руки к Тебе».[3]
Второй стих, цитируемый ниже («Если ты не можешь ...»), также встречается в некоторых версиях другого хорошо известного духовного «(Иди по этой) Одинокой долине». «Блуждающие стихи», как их часто называют, довольно распространены в контексте лагерных собраний и возрождения и уже были найдены к 1800 году в афроамериканском сообществе, как показано в «Собрании гимнов и духовных песен 1801 года» Ричарда Аллена. Отобрано разными авторами ».
В 1845 году Эдгар Аллан По упоминает об этом в одной из последних строф своего стихотворения. Ворон:
- "Пророк!" сказал я, "вещь зла! - все еще пророк, если птица или дьявол! -
- Послал ли искуситель, или буря выбросила тебя сюда на берег,
- Пустынный, но неустрашимый, на этой пустынной земле зачарованный -
- В этом доме ужасов обитают призраки - скажите мне правду, я умоляю -
- "Здесь - есть ли бальзам в Галааде?? - скажи - скажи, умоляю! »
- Произнесла Ворон "Nevermore".
Традиционные тексты
Тексты песен таковы:
Припев (жирным шрифтом):
- В Галааде есть бальзам
- Вылечить раненого;
- В Галааде есть бальзам
- Чтобы исцелить больную грехом душу.
- Иногда я чувствую себя обескураженным,
- И думаешь, что моя работа напрасна,
- Но тогда Святой Дух
- Снова оживляет мою душу.
(Хор)
- Если ты не можешь петь как ангелы,
- Если вы не можете проповедовать, как Павел,
- Вы можете сказать любовь Иисуса,
- И говорят, что Он умер за всех.
(Хор)
Альтернативные тексты
Тексты песен таковы:
Припев (жирным шрифтом):
- В Галааде есть бальзам,
- Вылечить раненого;
- В Галааде есть бальзам,
- Чтобы исцелить больную грехом душу.
- Иногда я чувствую себя обескураженным,
- И думаешь, что моя работа напрасна,
- Но тогда Святой Дух
- Снова оживляет мою душу.
(Хор)
- Если вы не можете проповедовать, как Петр,
- Если ты не можешь молиться, как Павел,
- Вы можете сказать любовь Иисуса,
- И говорят, что Он умер за всех.
(Хор)
- Никогда не расстраивайтесь,
- Потому что Иисус твой друг,
- И если тебе не хватает знаний,
- Он не откажется давать взаймы.