Томас Хиттон - Thomas Hitton
Томас Хиттон (умер в 1530 г.) принято считать первым английский Протестантский мученик из Реформация, хотя последователи Wycliffe - в Лолларды - был сожжен на костре еще в 1519 году.[1]
Хиттон был священником, который присоединился к Уильям Тиндейл и английские ссыльные в Низкие страны. Он вернулся в Англию с кратким визитом в 1529 году, чтобы связаться со сторонниками Тиндала и организовать распространение контрабандных книг, таких как первая английская Псалтырь, переведенная Джордж Джой. Его схватили возле Gravesend на пути к берегу, чтобы сесть на корабль,[2] и обнаружены письма от английских ссыльных. Затем его арестовали по причине ереси, допросили и, вероятно, пытали. Он был осужден архиепископом Уильям Вархэм и епископом Джон Фишер и сгорел на костре на Мейдстон 23 февраля 1530 года. Когда Джой второй Букварь (озаглавленный Hortulus animae) появился год спустя, он включил праздник «Святой Тома мар». (имеется в виду Хиттон) в календаре. Tyndale также кратко упомянул казнь Хиттона:
И Более В дополнение к другим его богохульствам в своем Диалоге говорится, что никто из нас не осмелится отступить от нашей истины, но вскоре после этого / бог гордиться более /, что он имеет преимущество / ложную силу / силу своего слуги Томаса Хиттона / признаются, и что до глубины души его святого сына Исуса, которого Томас епископы Caunterburye & Рочестер / после того, как они сидели на диете и мучили его тайно Maydstone жестоко.[3]
Томас Мор описал Хиттона как «вонючего мученика дьявола» и проявил личный интерес к этому делу.[4] Он критиковал Джордж Джой за канонизацию Хиттона:
В их календаре перед двумя молитвами они встретились с новым сайтом Томасом Хиттоном, еретиком, который был сожжен в Кенте, [...] они, как я сказал, записали его имя в календаре до того, как они произнесут молитвы во имя святого мученика Фомы на посту блаженного апостола сайнте Матие, xxiii. день февраля.[5]
Хиттон верил в превосходство Священного Писания. Он также утверждал, что, хотя крещение необходимо, а брак - это хорошо, ни священник, ни церковь не должны совершать крещение, и что крещение «было бы намного лучше, если бы на нем говорили по-английски».