Типус Тигр - Tipus Tiger - Wikipedia

Типу Тигр в Музей Виктории и Альберта, Лондон показывает атаку на распростертого европейца

Типу Тигр или же Тигр Типпу это восемнадцатый век автомат или механическая игрушка, созданная для Типу Султан, правитель Королевство Майсур в Индии. Резной и расписной деревянный корпус изображает тигра, нападающего на европейца почти в натуральную величину. Механизмы внутри тела тигра и человека заставляют одну руку человека двигаться, издают воющий звук изо рта и кряхтение тигра. Кроме того, сбоку тигра откидывается вниз, открывая клавиатуру маленького орган с 18 нотами.[1]

Тигр был создан для Типу и использует свою личную эмблему тигра и выражает свою ненависть к своему врагу, британцам Ост-Индская компания. Тигр был обнаружен в его летний дворец после войск Ост-Индской компании штурмовал столицу Типу в 1799 г. Генерал-губернатор, Лорд морнингтон отправил тигра в Великобританию, изначально намереваясь выставить его на выставке в Башня Лондона. Впервые был представлен лондонской публике в 1808 году в Ост-Индский дом, затем офисы Ост-Индской компании в Лондоне, позже он был переведен в Музей Виктории и Альберта (V&A) в 1880 году (инвентарный номер 2545 (IS)).[2] Сейчас он является частью постоянной экспозиции "Императорских дворов Южной Индии".[3] С момента прибытия в Лондон до наших дней Тигр Типу пользуется большой популярностью у публики.

Фон

Тигр Типу с видимой клавиатурой органа

Тигр Типу изначально создавался для Типу Султан (также называемый Типпу Саиб, Типпу Султан и другими эпитетами в литературе девятнадцатого века) в Королевстве Майсур (сегодня в индийском штате Карнатака ) около 1795 г.[4] Типу Султан систематически использовал тигра в качестве своей эмблемы, используя мотивы тигра на своем оружии, на униформе своих солдат и в убранстве своих дворцов.[5] Его трон покоился на деревянном тигре, вероятно в натуральную величину, покрытом золотом; как и другие ценные сокровища, он был разделен для высокоорганизованных призовой фонд поделился между британской армией.[6][7]

Типу унаследовал власть от своего отца Хайдер Али, мусульманский солдат, который поднялся, чтобы стать Dalwai или главнокомандующий под правящим индуистом Династия Водеяров, но с 1760 г. фактически был правителем королевства. Хайдер, после первоначальной попытки объединиться с британцами против Маратхи, позже стал их заклятым врагом, поскольку они представляли собой наиболее эффективное препятствие на пути его расширения его королевства, и Типу вырос с яростными антибританскими настроениями.[8]

Тигр входил в особую группу больших карикатура изображения, заказанные Типу, изображающие европейцев, часто в особенности британцев, на которых нападают тигры или слоны или казнят, подвергают пыткам, унижению и другим нападениям. Многие из них были нарисованы по приказу Типу на внешних стенах домов на главных улицах столицы Типу. Серингапатам.[9] Типу был в "Тесное сотрудничество "с французами, которые воевали с Англией и все еще присутствие в Южной Индии, и некоторые из французских мастеров, посетивших двор Типу, вероятно, внесли свой вклад в внутренние работы тигра.[10]

«Смерть Манроу», стаффордширская керамика ок. 1814 год из школы Уолтона, изображающий терзавшего тигра Гектора Сазерленда Манро, естественного сына генерала. Гектор Манро (1726 – 1805)

Было предложено[11] что дизайн был вдохновлен смертью в 1792 году сына генерала Сэр Гектор Манро, который командовал дивизией во время Сэр Эйр Кут победа на Битва при Порто-Ново (Parangipettai ) в 1781 г., когда Хайдер Али, Отец Типу Султана, потерпел поражение, потеряв 10 000 человек во время Вторая англо-майсурская война.[12] Гектор Сазерленд Манро, 17-летний кадет Ост-Индской компании по пути в Мадрас,[13] был атакован и убит тигром 22 декабря 1792 года во время охоты с несколькими товарищами на Остров Сугор в Бенгальский залив (все еще один из последних убежищ бенгальский тигр ).[14][15][16] Однако похожая сцена была изображена на серебряной оправе на оружии, сделанном для Типу и датированном 1787-88 гг., За пять лет до инцидента.[17]

Описание

Вид на головы

Тигр Типу примечателен как образец ранних музыкальных автоматов из Индии,[18] а также за то, что он был построен специально для Типу Султана.[2]

При габаритных размерах объекта 71,2 сантиметра (28 дюймов) в высоту и 172 сантиметра (68 дюймов) в длину, мужчина, по крайней мере, близок к натуральному размеру.[4] Раскрашенная деревянная раковина, образующая обе фигуры, вероятно, основана на южноиндийских традициях индуистской религиозной скульптуры.[19] Обычно он имеет толщину около полдюйма, и теперь он сильно укреплен внутри после разрушения бомбы во время Второй мировой войны. На головном конце есть много отверстий, сформированных в соответствии с рисунком внутренней части нарисованных полос тигра, что позволяет лучше слышать звуки из труб внутри, а тигр «явно самец». Верхнюю часть тела тигра можно снять для проверки механики, открутив четыре винта. По конструкции человеческая фигура похожа, но дерево намного толще.[20] Осмотр и анализ отделом консервации Виктории и Альберта определили, что большая часть нынешней краски была восстановлена ​​или перекрашена.[21]

Человеческая фигура явно в европейском костюме, но власти расходятся во мнениях относительно того, представляет ли она солдата или гражданского лица; в текущем тексте на веб-сайте Виктории и Альфреда фигура не уточняется, а не описывается как «европейская».[22]

Кривошипная рукоятка приводит в действие несколько различных механизмов внутри Tipu's Tiger. Набор мехов выталкивает воздух через трубку внутри горла мужчины, открываясь у его рта. Это издает плачущий звук, имитирующий страдальческий крик жертвы. Механическая связь заставляет левую руку мужчины подниматься и опускаться. Это действие изменяет высоту звука «трубы завывания». Другой механизм внутри головы тигра выпускает воздух по единой трубе с двумя тонами. Это производит «обычный хрюкающий звук», имитирующий рык тигра. За створкой на боку тигра скрывается небольшая клавиатура из слоновой кости органа с двумя ступенями в теле тигра, позволяющая играть мелодии.[23]

Стиль раковины и обработки, а также анализ содержания металлов в оригинальных латунных трубках органа (многие были заменены) показывают, что тигр был местного производства. Присутствие французских ремесленников и французских армейских инженеров при дворе Типу заставило многих историков предположить, что в механизм этого автомата был внесен вклад французов.[11]

История

Первая опубликованная иллюстрация Тигра Типу в Джеймс Салмонд книга 1800 года

Тигр Типу был частью масштабного разграбления дворца Типу, захваченного при падении Серингапатама, в котором Типу умер 4 мая 1799 года, в кульминационный момент Четвертая англо-майсурская война. An адъютант Генерал-губернатору Ост-Индской компании, Ричард Уэлсли, первый маркиз Уэлсли, написал меморандум с описанием открытия объекта:[24][25]

"В комнате, предназначенной для музыкальных инструментов, была найдена статья, заслуживающая особого внимания, как еще одно доказательство глубокой ненависти и крайнего отвращения Типпу Сайба к англичанам. Этот кусок механизма представляет королевского Тигера, пожирающего ниц Европейский. Внутри корпуса Tyger есть несколько бочек, имитирующих орган. Звуки, издаваемые органом, призваны напоминать крики человека, находящегося в беде, смешанные с ревом Tyger. Механизм настолько продуман, что пока играет орган, рука европейца часто поднимается, чтобы выразить его беспомощное и плачевное состояние. Весь этот дизайн был выполнен по Ордену Типпу Султауна. Предполагается, что этот памятник высокомерия и варварской жестокости Можно подумать, что Типпу Султан заслуживает места в лондонском Тауэре ".

Самый ранний опубликованный рисунок Тайгера Типпу был фронтисписом книги «Обзор происхождения, прогресса и результатов последней решающей войны в Майсоре с заметками» Джеймс Салмонд, опубликованный в Лондоне в 1800 году. Он предшествовал переезду выставки из Индии в Англию и имел отдельное предисловие под названием «Описание фронтисписа», в котором говорилось:[26]

"Этот рисунок взят с механизма, изображающего королевского тигра, который пожирает поверженного европейца. Есть несколько бочек, имитирующих орган внутри тела тигра, и ряд клавиш естественных нот. Звуки издаваемые органом, призваны напоминать крики человека, находящегося в беде, смешанные с ревом тигра. Механизм настолько изобретен, что, пока орган играет, рука европейца часто поднимается, чтобы выразить свою беспомощность. и плачевное состояние.

Весь этот замысел огромен, как жизнь, и был выполнен по приказу Типпу Султауна, который часто забавлялся видом этого символического триумфа Кхудадауд над англичанами Сиркаром. Этот механизм был найден в комнате дворца в Серингапатаме, предназначенной для приема музыкальных инструментов, и назван Раг Мехал.

Оригинальная деревянная фигурка, с которой сделан рисунок, будет отправлена ​​кораблями этого сезона Председателю Совета Директоров для передачи Его Величеству. Предполагается, что эта характерная эмблема свирепой враждебности Типпу Султауна против британской нации не может считаться недостойной места в лондонском Тауэре ».

В отличие от трона Типу, на котором также был изображен большой тигр и многие другие сокровища во дворце, материалы Тигра Типу не имели внутренней ценности, что вместе с поразительной иконографией сохранило его и вернуло в Англию практически нетронутым. Губернаторы Ост-Индской компании сначала намеревались представить тигра короне с целью выставить его на обозрение. Башня Лондона, но потом решил оставить его для Компании. По прошествии некоторого времени, в течение которого, возможно, были предприняты первые из многих «ошибочных и совершенно неоправданных попыток« улучшить »произведение» с музыкальной точки зрения, оно было выставлено в читальном зале Ост-Индская компания Музей и библиотека в Ост-Индский дом в Leadenhall Street, Лондон с июля 1808 г.[27][28]

Он быстро стал очень популярным экспонатом, и публика, по-видимому, могла свободно поворачивать рукоятку, управляющую воплями и хрюканьем. Французский писатель Гюстав Флобер посетил Лондон в 1851 году, чтобы увидеть Большая выставка, пишет Джулиан Барнс, но не нашел ничего интересного в Хрустальный дворец, посетил музей Ост-Индской компании, где он был очень очарован тигром Типу.[29] К 1843 году сообщалось, что «машина или орган ... сильно не ремонтируются и не совсем оправдывают ожидания посетителя».[30] В конце концов рукоятка рукоятки исчезла, к большому облегчению студентов, посещавших читальный зал, в котором изображался тигр, и Атенеум позже сообщил, что

Эти крики и рычание были постоянной чумой студента, занятого работой в Библиотеке старого Индийского Дома, когда публика на Лиденхолл-стрит, похоже, неуклонно стремилась поддерживать производительность этой варварской машины. добрая судьба лишила его ручки и закупорила, мы счастливы думать, некоторые из его внутренних органов ... и мы искренне надеемся, что он останется таким, чтобы его видели и восхищались, если необходимо, но чтобы его слышали больше не надо".[31]

Гравюра музея Ост-Индской компании на Лиденхолл-стрит. Слева можно увидеть тигра Типу.

Когда в 1858 году Ост-Индская компания перешла к короне, тигр хранился в Файф Хаус, Уайтхолл до 1868 года, когда он переехал по дороге в новый Офис в Индии, который занимал часть здания, которая до сих пор используется Министерство иностранных дел и по делам Содружества. В 1874 году его перевели в Музей Индии в г. Южный Кенсингтон, который был распущен в 1879 году, а собрание распределено между другими музеями; Виктория и Альберта записывает, что тигр был приобретен в 1880 году. Во время Второй мировой войны тигр был сильно поврежден немецкой бомбой, которая обрушила крышу над ним, разбив деревянную обшивку на несколько сотен частей, которые были тщательно собраны вместе после войны, поэтому что к 1947 году он снова был выставлен на обозрение. В 1955 году он был выставлен в Нью-Йорке на выставке музей современного искусства через лето и весну.[32][33]

В последнее время «Тигр Типу» стал неотъемлемой частью музейных выставок, посвященных историческому взаимодействию между восточной и западной цивилизацией, колониализму, этнической истории и другим предметам, одна из которых была проведена осенью 2004 года в самом музее Виктории и Альберта под названием «Встречи: встреча Азии и Европы, 1500–1800 ».[34] В 1995 году в Шотландии прошла двухсотлетняя выставка «Тигр и чертополох» на тему «Типу Султан и шотландцы». Орган считался слишком хрупким, чтобы поехать в Шотландию на выставку. Вместо этого на его месте была выставлена ​​полноразмерная копия из стекловолокна, расписанная Дереком Фриборном. Сама реплика также принадлежала более ранней шотландской ассоциации, она была сделана в 1986 году для выставки «Предприимчивый шотландец», которая была проведена в ознаменование слияния компаний в октябре 1985 года. Королевский шотландский музей и Национальный музей древностей Шотландии сформировать новую сущность - Национальный музей Шотландии.[4]

Сегодня Тигр Типу, пожалуй, самая известная работа в Музее Виктории и Альберта для широкой публики. Это обязательное место для посещения детьми школьного возраста в Музее Виктории и Альберта, и он функционирует как знаковое представление музея, воспроизведенное в различных формах памятных вещей в магазинах музея, включая открытки, модельные наборы и мягкие игрушки.[35] Посетители больше не могут управлять механизмом, поскольку устройство теперь хранится в стеклянном шкафу.

Небольшая модель этой игрушки выставлена ​​в Деревянный дворец Типу Султана в Бангалоре.[36] Хотя другие предметы, связанные с Типу, включая его меч, недавно были куплены и привезены в Индию миллиардером. Виджай Малля,[37] «Тигр Типу» сам по себе не был предметом официального запроса о репатриации, предположительно из-за двусмысленности, лежащей в основе образа Типу в глазах индейцев; он был объектом ненависти в глазах одних индейцев, в то время как другие считались героем.[38]:181

Символизм

Медаль Серингапатама 1808 года, изображающая британского льва, преодолевшего поверженного тигра

Типу Султан отождествлял себя с тиграми; его личным эпитетом был «Майсурский тигр», его солдаты были одеты в «тигровые» куртки, его личным символом было лицо тигра за счет умного использования каллиграфии, а мотив тигра виден на его троне, а также другие предметы, находящиеся в его личном владении , в том числе Тигр Типу.[39][40] Соответственно, согласно Джозефу Срамеку, для Типу тигр, поражающий европейца органом, представлял его символический триумф над британцами.[41]

Британцы охотились на тигров не только для того, чтобы подражать Моголы и другие местные элиты в этом «королевском» спорте, но также как символическое поражение Типу Султана и любого другого правителя, который встал на пути британского господства.[41] Мотив тигра использовался в «медали Серингапатам», которая была вручена тем, кто участвовал в кампании 1799 года, где британский лев изображался побеждающим поверженного тигра, причем тигр был династическим символом линии Типу. Медаль Серингапатам была выпущена золотом для высших сановников, которые были связаны с кампанией, а также избранных офицеров, несущих общую службу, серебряной - для других сановников, полевых офицеров и других штабных офицеров, медными -бронза для унтер-офицеров и в банка для рядовых. На реверсе фриз был изображен штурм форта, а на аверсе - словами из фолианта XIX века на медалях: «БРИТАНСКИЙ ЛЕВ, покоряющий ТИГРА, эмблему правительства покойного султана Типпу, с периодом когда это произошло, и следующие слова «АССУД ОТТА-УЛЬ ГАУЛИБ», означающие, что Лев Божий является победителем или побеждающим Львом Божьим ».[42]

Месть британского льва бенгальскому тигру, Пунш-карикатура 1857 г.

Таким образом, иконография этого автомата была принята и отменена британцами.[38]:12, 149 Когда «Тигр Типу» был показан в Лондоне в девятнадцатом веке, британские зрители того времени «охарактеризовали тигра как трофей и символическое оправдание британского колониального правления».[38] Тигр Типу вместе с другими трофеями, такими как меч Типу, трон Ранджит Сингх, Тантя Топе с Курта и Нана Сахеб Бетель-шкатулка, сделанная из латуни, была выставлена ​​как «памятные вещи восстания».[43]

В одной интерпретации демонстрация тигра Типу в Южном Кенсингтоне напоминала посетителю о благородство обязывает Британской империи, чтобы принести цивилизацию в варварские земли, королем которых был Типу.[44]

Тигр Типу также известен как буквальное изображение тигра, убивающего европейца, важный символ в Англии того времени, и примерно с 1820 года «Смерть Манро» стала одной из сцен в репертуаре театра. Стаффордширская керамика статуэтки.[12][15] Охота на тигров в Британский Радж, также считается символом не только политического покорения Индии, но и победы над окружающей средой Индии.[41] Иконография сохранялась и в восстание 1857 г., Ударить кулаком опубликовал политическую карикатуру, изображающую индийских повстанцев в виде тигра, который атакует жертву в позе, идентичной позе тигра Типу, и терпит поражение от британских войск, представленных более крупной фигурой льва.

"Независимо от того, сделано ли это для самого Типпу или для какого-нибудь другого индийского властителя за полтора века до этого, трудно передать более живое впечатление от смешанной свирепости и детского безвкусицы, столь характерного для большинства азиатских принцев, чем это будет выражено на однажды под эту поистине варварскую музыку ".

Пенни-журнал Общества распространения полезных знаний, 15 августа 1835 г.[45]

Было высказано предположение, что Тигр Типу также косвенно способствовал развитию популярного в начале 20 века стереотипа Китая как «Спящего льва». Недавнее исследование показывает, как этот популярный стереотип на самом деле основывается на китайских сообщениях о тигре.[46]

Историк литературы Баррет Калтер считает, что мотивы для сбора статей, таких как «Тигр Типу», имеют социальный и культурный контекст.[47] Коллекция западного и индийского искусства Типу Султана рассматривается Калтером как мотивированная необходимостью продемонстрировать свое богатство и узаконить свою власть над своими подданными, которые были преимущественно индуистами и не разделяли его религию, а именно. Ислам.[47] В случае Ост-Индской компании собрание документов, артефактов и произведения искусства из Индии помогли развить идею порабощенного индийского населения в умах британцев, считая, что обладание такими объектами культуры означает понимание, господство и господство над этой культурой.[47]

Как музыкальный инструмент

Вид сбоку, показывающий, как ручка при повороте мешает игроку на клавиатуре

В подробном исследовании музыкальных и шумовых функций тигра, опубликованном в 1987 году, Артур W.J.G. Орд-Хьюм пришел к выводу, что с момента прибытия в Британию «инструмент был безжалостно переделан, и при этом большая часть его первоначальных принципов работы была разрушена».[48] В органе есть два ряда труб (в отличие от функций завывания и кряхтения), каждый «состоит из восемнадцати нот, [которые] номинально имеют высоту 4 фута и унисоны - т.е. соответствующие трубы в каждом регистре издают звуки одинаковой музыкальной высоты. Это необычная компоновка для органа, хотя при одновременном выборе двух остановок получается больше звука ... также заметны небольшие биения между трубами, поэтому создается Селеста эффект. ... считается вероятным, что, поскольку было проделано столько работы ... эта характеристика может быть скорее случайной настройкой, чем преднамеренной функцией ".[49] Мычание тигра производится единственной трубкой в ​​голове тигра, а вопль человека - единственной трубкой, выходящей из его рта и соединенной с отдельными трубками. мехи расположены в сундуке мужчины, откуда к ним можно получить доступ, открутив засов и подняв тигра. Ворчание работает за счет шестеренок, постепенно поднимающих утяжеленную «трубу ворчания», пока не достигнет точки, в которой она соскользнет вниз, «упав на неподвижную нижнюю панель или резервуар, выпуская воздух, чтобы сформировать хрюканье».[50] Сегодня все звуковые функции полагаются на кривошипную рукоятку, которая приводит их в действие, хотя Орд-Хьюм считает, что изначально это было не так.[20]

Работы по созданию шумовых функций включают в себя те, которые велись в течение нескольких десятилетий известной органной фирмой. Генри Уиллис и сыновья, а Генри Уиллис III, работавший над тигром в 1950-х годах, написал статью для монографии Милдред Арчер из Виктории и Альберта. Орд-Хьюм, как правило, готов освободить работу Уиллиса от своих язвительных комментариев по поводу других радикальных реставраций, которые, как предполагается, совершили неизвестные ранее создатели органов, "вандализм".[51]Подробное описание звуковых функций в Пенни Журнал в 1835 году, анонимный автор которого, очевидно, разбирался в «механических вещах и органах в частности».[52] Из этого и собственных исследований Орд-Хьюма он пришел к выводу, что первоначальное действие человеческого «вопля» было прерывистым, и вопль издавался только после каждой дюжины или около того рычания тигра, указанного выше, но что в какой-то момент после 1835 г. Механизм был изменен, чтобы сделать вопль непрерывным, и что мехи для вопля были заменены на меньшие и более слабые, а работа движущейся руки изменилась.[20][53]

Непонятными особенностями настоящего инструмента являются размещение ручки, которая при повороте может помешать игроку играть на клавиатуре.[54] Орд-Юм, используя отчет 1835 года, заключает, что первоначально ручка (которая представляет собой британскую замену девятнадцатого века, вероятно, французского оригинала) управляла только ворчанием и воплем, в то время как орган управлялся, дергая за веревку или шнур. сильфон оригинальный, сейчас заменен.[55] Клавиатура, во многом оригинальная, «уникальна по конструкции», с «квадратными кнопками цвета слоновой кости» с круглыми токарный станок -перевёрнутые столешницы вместо обычных ключей. Хотя механическое функционирование каждой кнопки «практично и удобно», они расположены так, что «почти невозможно растянуть руку, чтобы сыграть октаву».[56] Кнопки помечены маленькими черными пятнами, размещенными по-разному, но не образующими видимого рисунка по сравнению с производимыми нотами и соответствующих неизвестной системе маркировки клавиш.[57] Две ручки управления остановкой для органа расположены «довольно запутанно», немного ниже яичек тигра.[58] На инструменте сейчас редко играют, но есть V&A видео недавнего выступления.[59]

Производные произведения

Иллюстрация с изображением тигра Типу в книге по истории конца XIX века.
Кролик ест астронавт, 2004 г. скульптура из окрашенной стали, высота 39 дюймов (99 см). Автор Билл Рид из Висконсина, США.

«Тигр Типу» вдохновлял поэтов, скульпторов, художников и других людей с девятнадцатого века до наших дней.[60] Поэт Джон Китс видел Тигра Типу в музее на Лиденхолл-стрит и воплотил его в своих сатирических стихах 1819 года, Шапка и колокольчики.[60] В стихотворении прорицатель посещает двор императора Эльфинанда. Он слышит странный шум и думает, что Император храпит.[61]

"Ответила на страницу:" Этот небольшой шум….
Происходит из игры по выбору Императора,
От Человека-Тигра-Органа, самой красивой из его игрушек "

Французский поэт, Огюст Барбье, описал тигра и его действия и размышлял над его значением в своем стихотворении, Le Joujou du Sultan (Игрушка султана) опубликована в 1837 году.[62][63] Совсем недавно американская Модернист поэт, Марианна Мур написала в своем стихотворении 1967 года Тигр Типпу о работе автомата,[64] хотя на самом деле хвост никогда не двигался:

"Неверный забрал шлем и кирасу Типу.
и огромная игрушка - любопытный автомат
человек, убитый тигром; с органными трубами внутри
из которых леденящие кровь крики сливались с нечеловеческими стонами.
Тигр шевелил хвостом, а человек двигал рукой ".

Die Seele (Души), работа художника Ян Балет (1913–2009), изображает ангела, трубящего над цветником, в то время как тигр пожирает французского солдата в униформе.[60] Индийский художник М. Ф. Хусейн нарисовал Тигра Типу в его характерном стиле в 1986 году, назвав произведение «Тигр Типу Султана».[65] Скульптор Дхрува Мистри, когда студент Королевский колледж искусств, рядом с музеем Виктории и Альберта, часто проезжал мимо Тигра Типу в стеклянной витрине и был вдохновлен на создание скульптуры из стекловолокна и пластика. Типу в 1986 г.[60] Скульптура Кролик ест космонавт (2004) художника Билла Рида - юмористическая дань уважения для тигра кролик «чавкает», когда его хвост закручивают.[66]

В художественной литературе

Тигр Типу фигурирует в Бернард Корнуэлл Роман 1997 года Тигр Шарпа.[67]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ http://www.euranticism.org/tippoos-tiger/
  2. ^ а б Музей Виктории и Альберта (2011). "Тигр Типу". Лондон: музей Виктории и Альберта. Получено 16 июля 2011.
  3. ^ Иван; Корин А. (2000). «Размышления о судьбе тигра Типпу - определение культур через публичный показ». В Халламе, Элизабет (ред.). Культурные встречи: представление инаковости. Улица, Брайан В. Рутледж. п. 194. ISBN  978-0-415-20280-0. Получено 20 июля 2011.
  4. ^ а б c Без атрибуции (2000). "1.1 Тигр Типпу". Тигр и чертополох - Типу Султан и шотландцы в Индии. Национальные галереи Шотландии. Архивировано из оригинал 6 февраля 2008 г.. Получено 18 июля 2011.
  5. ^ Бриттлбанк, К. (1995). «Шакти и Баракат: Сила тигра Типу. Исследование эмблемы тигра Типу султана Майсура». Современные азиатские исследования. 29 (2): 257–269. Дои:10.1017 / S0026749X00012725. JSTOR  312813.
  6. ^ Орд-Хьюм, 1987a, п. 23.
  7. ^ Дэвис, 156–157 на троне, и 153–157 по призовому фонду в целом
  8. ^ Орд-Хьюм, 1987a, стр. 23-24.
  9. ^ Орд-Хьюм, 1987a, п. 24.
  10. ^ Орд-Хьюм, 1987a С. 24-25.
  11. ^ а б Арчер, Милдред (1959). Тигр Типпу. Музейная монография, Музей Виктории и Альберта. Лондон: Канцелярский офис HM. Получено 16 июля 2011.
  12. ^ а б Орд-Хьюм, 1987a, п. 26.
  13. ^ Манро, Колин (4 января 2018 г.). «Так были побеждены англичане». Лондонское обозрение книг. 40: 20–21.
  14. ^ Музей Виктории и Альберта (2011). «Анимация звука и движения тигра Типу». Лондон: Музей Виктории и Альберта. Архивировано из оригинал 8 января 2011 г.. Получено 16 июля 2011.
  15. ^ а б де Алмейда, 38
  16. ^ Орд-Хьюм, 1987a, стр. 25-26.
  17. ^ Susan., Stronge (2009). Тигры Типу. Музей Виктории и Альберта. Лондон: V&A Publishing. ISBN  978-1851775750. OCLC  317927180.
  18. ^ Анжелика (21 ноября 2009 г.). «Часть 13. Первый портативный музыкальный проигрыватель - самый популярный автоматический музыкальный инструмент в мире». Гоночная музыка. theracemusic.net. Архивировано 28 марта 2012 года.. Получено 19 июля 2011.CS1 maint: неподходящий URL (связь)
  19. ^ Стронге, Сьюзен (2009). Типу Тигры. Лондон: V&A Publishing. п. 40. ISBN  978-1-85177-575-0. Получено 16 июля 2011.
  20. ^ а б c Орд-Хьюм, 1987a, п. 66.
  21. ^ Сохранение Виктории и Альберта в действии - тигр Типпу видео, доступ 17 июля 2011 г.
  22. ^ Тигр Типпу на сайте Музея Виктории и Альберта В архиве 25 августа 2006 г. Wayback Machine; для Орд-Хьюма он «европейский солдат» (Часть 1, 21), но для де Алмейды и Гилпина он «английский джентльмен» (с. 35)
  23. ^ Ord-Hume, часть 2, краткое содержание на стр. 64 и повсюду более подробно.
  24. ^ Хроники Святого Иакова, апрель 1800 г .; также сообщается в Edinburgh Caledonian Mercury 24 апреля 1800 г.
  25. ^ Стронге 2009, п. 62
  26. ^ Как указано в Вуд, полковник Марк (2000). "2.4 Тигр Типпу: Фронтиспис". Тигр и чертополох - Типу Султан и шотландцы в Индии. Национальные галереи Шотландии. Получено 18 июля 2011.
  27. ^ Орд-Хьюм, 1987a С. 29-31.
  28. ^ 153-157
  29. ^ Притчетт, профессор Фрэнсис В. (2000). «Символы». Типу Султан Майсура (годы правления 1782-99). Колумбийский университет. Получено 18 июля 2011.
  30. ^ Орд-Хьюм, Часть 2, 79
  31. ^ Орд-Хьюм, Часть 2, 79, цитата Атенеум, 5 июня 1869 г., стр. 766
  32. ^ Орд-Хьюм, Часть 1, 31
  33. ^ Манн, Филлис Г. (1957). «Новости и заметки». Keats-Shelley Journal. 6: 9–12. JSTOR  30210016.
  34. ^ Джаффер, Амин (январь 2007 г.). «Морские истории: использование изображений, видео и аудиоматериалов в качестве инструментов для понимания и преподавания морской истории Южной Азии и Европы» (PDF). В Гомесе, Франсиско Хосе (ред.). Истории из моря - Материалы международной конференции 30–31 января 2007 г.. Александра Курвело, Клэр Андерсон, Бхасвати Бхаттачарья, Кевин Ле Дудик, Момин Чаудхури, Самуэль Бертет, Бхагван С. Джош и К. Мадаван. Нью-Дели: Центр изучения французского и франкоязычного языков, Школа изучения языка, литературы и культуры, Университет Джавархарлала Неру. С. 27–35. Архивировано из оригинал (pdf) 12 августа 2011 г.. Получено 20 июля 2011.
  35. ^ Кромм, Джейн; Бейкуэлл, Сьюзан Бенфорадо (2 февраля 2010 г.). История визуальной культуры: западная цивилизация с 18 по 21 век. Берг. п. 272. ISBN  978-1-84520-492-1. Получено 17 июля 2011.
  36. ^ ECity Bangalore (2011). «Форт и дворец Типу Султана». Архивировано из оригинал 9 декабря 2010 г.. Получено 16 июля 2011.
  37. ^ Сингх, Кишор (10 декабря 2009 г.). «В поисках богатства Типу». Бизнес Стандарт. Получено 19 июля 2011.
  38. ^ а б c Дэвис, Ричард Х. (1999). Жизни индийских образов. Американский совет научных обществ. Издательство Принстонского университета. С. 150–157, 178–185. ISBN  978-0-691-00520-1. Получено 16 июля 2011.
  39. ^ Без атрибуции (2000). "1.0 Tiger Introduction". Тигр и чертополох - Типу Султан и шотландцы в Индии. Национальные галереи Шотландии. Получено 19 июля 2011.
  40. ^ Уолш, Робин (1999). «Образы - Тигровый мотив». Серингапатам 1799: письма и журналы Лахлана Маккуори в Индии. Университет Маккуорри. Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.. Получено 19 июля 2011.
  41. ^ а б c Срамек, Джозеф (лето 2006 г.). ""Посмотрите на него, как на британца »: Охота на тигров, империализм и британская мужественность в колониальной Индии, 1800-1875». Викторианские исследования. 48 (4): 659–680. Дои:10.1353 / vic.2007.0035 (неактивно 11 ноября 2020 г.). ISSN  0042-5222.CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2020 г. (связь)
  42. ^ Картер, Томас (1893). Военные медали британской армии и как они были получены (Военные медали британской армии и как они были завоеваны. Ред.). Лондон: Нори и Уилсон. ПР  14047956M.
  43. ^ Нила (1 января 1999 г.). «Показ истории - музеи и политика культуры». В Доссале, Мариам (ред.). Государственное вмешательство и реакция населения: западная Индия в девятнадцатом веке. Малони, Руби. Популярный Пракашан. п. 80. ISBN  978-81-7154-855-2. Получено 20 июля 2011.
  44. ^ Яллоп, Жаклин (1 апреля 2010 г.). Сороки, белки и воры: как викторианцы собирали мир. Atlantic Books, Limited. п. 338. ISBN  978-1-84354-750-1. Получено 20 июля 2011.
  45. ^ Рыцарь, Чарльз; Общество распространения полезных знаний (Великобритания) (1834 г.). Пенни журнал Общества распространения полезных знаний. Чарльз Найт. п. 320. Получено 20 июля 2011.
  46. ^ Ари Лариса Генрих, Китайский избыток: биополитическая эстетика и тело, модифицированное с медицинской точки зрения, Гл. 1, (Герцог, 2018)
  47. ^ а б c Кальтер, Барретт (2008). «Обзорное эссе:« Покупки, коллекционирование и ощущение дома »"". Художественная литература восемнадцатого века. 20 (3, статья 11): 469–477. Дои:10.1353 / ecf.0.0008. S2CID  145482759. Получено 20 июля 2011.
  48. ^ Ord-Hume, Part 1, 31, хотя его основное обсуждение этого вопроса находится в его части 2.
  49. ^ Орд-Хьюм, 1987b, п. 69.
  50. ^ Орд-Хьюм, 1987b, с. 64-66, фото 67-68.
  51. ^ Орд-Хьюм, части 1, 30 и 2 пассим
  52. ^ Ord-Hume, Часть 2, 75, предшествующая его полному воспроизведению текста.
  53. ^ видео из Дэвид Димблби только ворчание и вопль
  54. ^ Орд-Хьюм, Часть 1, 21
  55. ^ Ord-Hume, Part 2, 71, 73, 75, 77, и просмотрите видео, ссылки на которые приведены в конце раздела.
  56. ^ Ord-Hume, Part 2, 69, 73, и просмотрите видео, ссылки на которые приведены в конце раздела.
  57. ^ Ord-Hume, Part 2, 69, и просмотрите видео, ссылки на которые приведены в конце раздела.
  58. ^ Орд-Хьюм, Часть 2, 64
  59. ^ Vimeo.com Conservation in Action - Tippoo's Tiger Part 2, и Часть 1, с удаленной вершиной тигра, по состоянию на 17 июля 2011 г.
  60. ^ а б c d Без атрибуции (2000). «3.43 Тигровая пряжка». Тигр и чертополох - Типу Султан и Скотты в Индии. Национальные галереи Шотландии. Архивировано из оригинал 3 октября 2011 г.. Получено 18 июля 2011.
  61. ^ Рэдклифф, Дэвид А. «Шапка и колокольчики; или« Зависть », сказка. Незаконченная. - Джон Китс». Департамент английского языка, Технологический институт Вирджинии, Блэксбург, Вирджиния, США. Получено 18 июля 2011.. Мертвый веб-сайт, полученный через Машина обратного пути
  62. ^ Без атрибуции (2000). "2.5 Тигр Типпу: Выставка, музей Лиденхолл-стрит". Тигр и чертополох - Типу Султан и Скотты в Индии. Национальные галереи Шотландии. Архивировано из оригинал 6 октября 2008 г.. Получено 18 июля 2011.
  63. ^ Текст Le Joujou du Sultan, от Огюста Барбье, Ямбы и стихи, опубликовано Э. Денту, 1868 г.
  64. ^ Винсент, Джон (2002). "Наступление волшебника: Поздний Мур". Квир-тексты: трудность и завершенность в американской поэзии. Пэлгрейв Макмиллан. п. 111. ISBN  978-0-312-29497-7. Получено 20 июля 2011.
  65. ^ Без атрибуции (15 июня 2010 г.). "Лот 46 HUSAIN Maqbool Fida, * 1915 (Индия)". Искусство, Люкс и Коллекция. artvalue.com. Получено 19 июля 2011.
  66. ^ Illustrated Stronge, стр.89; beebomb.com здесь В архиве 27 марта 2012 г. Wayback Machine
  67. ^ Корнуэлл, Бернард (2011). Тигр Шарпа. HarperCollins. ISBN  978-0-00-742579-2.

Рекомендации

Видео с тигром в исполнении

внешняя ссылка