Типу Султан - Tipu Sultan

Типу Султан
Бадшах
Насиб ад-Давлах
Мир Фатех Али Бахадур Типу
TipuSultanPic.jpg
Султан Майсура
Царствовать10 декабря 1782 г. - 4 мая 1799 г.
Коронация29 декабря 1782 г.
ПредшественникХайдер Али
ПреемникКришнараджа Водейар III (как правитель Водеяра)
Родившийся(1750-11-20)20 ноября 1750 г.[1]
Деванахалли, сегодняшний день Бангалор, Карнатака
Умер4 мая 1799 г.(1799-05-04) (48 лет)[1]
Шрирангапатна, сегодняшний день Мандья, Карнатака
Захоронение
СупругХадиджа Заман Бегум и еще 2 или 3 человека
ПроблемаШезада Хайдер Али, Гулам Мухаммад Султан Сахиб и много других
Полное имя
Бадшах Насибуддаула Султан Мир Фатех Али Бахадур Сахаб Типу
жилой домМайсур
ОтецХайдер Али
МатьФатима Фахр-ун-Ниса
Религияислам

Типу Султан (родившийся Султан Фатех Али Сахаб Типу,[2] 20 ноября 1750 - 4 мая 1799), также известный как Типу Сахаб или Тигр Майсура,[3] был правителем Королевство Майсур основанный в Южная Индия и пионер реактивная артиллерия.[4][5][6] За время своего правления он ввел ряд административных нововведений,[7] включая новую систему чеканки и календарь,[8] и новая система доходов от земли, которая положила начало росту Майсурский шелк промышленность.[9] Он расширил железный корпус Майсорские ракеты и заказал военное руководство Фатхул Муджахидин. Он развернул ракеты против наступления британских войск и их союзников во время войны. Англо-майсурские войны, в том числе Битва при Поллилуре и Осада Серингапатама. Он также приступил к амбициозной программа экономического развития это сделало Майсур крупной экономической державой с одними из самых высоких в мире реальная заработная плата и уровень жизни в конце 18 века.[10]

Наполеон Бонапарт, то Французский главнокомандующий стремился к союзу с Типу Султаном. И Типу Султан, и его отец использовали свою обученную французами армию в союзе с французами в борьбе с англичанами.[11][12] и в борьбе Майсура с другими окружающими державами против Маратхи, Сира, и правители Малабар, Кодагу, Bednore, Carnatic, и Travancore. Отец Типу, Хайдер Али, пришел к власти, захватив Майсур,[нужна цитата ] Типу стал правителем Майсура после смерти его отца в 1782 году. Он одержал важные победы над британцами в Вторая англо-майсурская война и договорились о 1784 г. Мангалорский договор с ними после того, как его отец умер от рака в декабре 1782 года во время Второй англо-майсурской войны.

Конфликты Типу с соседями включали Маратха-Майсурская война который закончился подписанием Гаджендрагадский договор.[13] Договор требовал, чтобы Типу Султан выплатил 4,8 миллиона рупий в качестве единовременных военных расходов маратхам и ежегодную дань в размере 1,2 миллиона рупий в дополнение к возврату всей территории, захваченной Хайдер Али.[14][15]

Типу оставался непримиримым врагом англичан Ост-Индская компания, вызывая конфликт с его атака на союзном Британии Траванкоре в 1789 году. Третья англо-майсурская война, он был вынужден в Договор Серингапатам, потеряв ряд ранее завоеванных территорий, в том числе Малабар и Мангалор. Он отправлял эмиссаров в иностранные государства, в том числе Османская империя, Афганистан, и Франция, в попытке сплотить оппозицию британцам.

в Четвертая англо-майсурская война, имперские силы Британской Ост-Индской компании были поддержаны Маратхи. Они победили Типу, и он был убит 4 мая 1799 г. защищая свой форт Серингапатам.

В постколониальный Индийский субконтинент, его приветствуют как светского[16][17][18][19][20] правитель, который боролся против Британский колониализм,[21][22]. Но его критиковали за подавление Индусы из Малабар и Христиане из Мангалор как по религиозным, так и по политическим причинам.[23][24][25][26][27][28]

Ранние годы

Детство

Место рождения Типпу, Деванахалли.
Типу Султан противостоит своим противникам во время Осада Шрирангапатны.

Типу Султан родился 20 ноября 1750 г. (пятница, 20 ноября). Зу аль-Хиджа, 1163 AH ) в Деванахалли,[1] в настоящее время Бангалор Сельский округ, примерно в 33 км к северу от Бангалор город. Он был назван «Типу Султан» в честь святого Типу Мастана Аулии. Аркот. Будучи неграмотным, Хайдер очень старался дать своему старшему сыну образование принца и очень рано познакомился с военными и политическими делами. С 17 лет Типу получил независимое руководство важными дипломатическими и военными миссиями. Он был правой рукой своего отца в войнах, в результате которых Хайдер стал самым могущественным правителем южной Индии.[29]

Отец Типу, Хайдер Али, был военным офицером Королевство Майсур кто стал де-факто правителем Майсура в 1761 году, а его мать Фатима Фахр-ун-Ниса была дочерью Мир Муин-уд-Дина, губернатора форта Кадапа. Хайдер Али назначил способных учителей давать Типу начальное образование по таким предметам, как Урду, Персидский, арабский, Каннада, Коран, Исламская юриспруденция, верховая езда, стрельба и фехтование.[1][30][31][32]

Ранняя военная служба

А кремневый замок мушкетон, построенный для Типу Султана в Шрирангапатна, 1793–94. Типу Султан использовали многие западные мастера, и в этом ружье отражены самые современные технологии того времени.[33]

Типу Султан обучался военной тактике у французских офицеров у своего отца. В 15 лет он сопровождал своего отца против британцев в Первая Майсурская война в 1766 году. Он командовал кавалерийским корпусом при вторжении в Carnatic в 1767 году в возрасте 16 лет. Он также отличился в Первая англо-маратхская война 1775–1779 гг.[34]

Александр Битсон, который опубликовал том на Четвертая Майсурская война озаглавленный Взгляд на происхождение и ведение войны с Типпу Султауном, описал Типу Султана следующим образом: «Его рост был около пяти футов восьми дюймов; у него была короткая шея, квадратные плечи, и он был довольно тучным; его конечности были маленькими, особенно его ступни и руки; у него были большие полные глаза, маленькие дуги. брови и орлиный нос; его лицо было светлым, а общее выражение лица не лишенным достоинства ".[35]

Вторая англо-майсурская война

В 1779 году англичане захватили контролируемый французами порт Маэ, который Типу поставил под свою защиту, предоставив войска для его защиты. В ответ Хайдер начал вторжение в Карнатик с целью изгнать британцев из Мадрас.[36] Во время этой кампании в сентябре 1780 года Хайдер Али послал Типу Султана с 10 000 человек и 18 орудиями на перехват полковника Бэйли, который собирался присоединиться к сэру Гектор Манро. в Битва при Поллилуре, Типу решительно победил Бэйли. Из 360 европейцев около 200 были взяты в плен живыми, а сипаи, которых было около 3800 человек, понесли очень большие потери. Манро двигался на юг с отдельными силами, чтобы присоединиться к Бэйли, но, узнав о поражении, он был вынужден отступить в Мадрас, оставив свою артиллерию в резервуаре с водой в Канчипурам.[37]

Фреска из Битва при Поллилуре на стенах летнего дворца Типу, написанных в честь его победы над британцами.

Типу Султан победил полковника Брейтуэйта при Аннагуди около Танджора 18 февраля 1782 года. Войска Брейтуэйта, состоявшие из 100 европейцев, 300 кавалеристов, 1400 человек сипаи и 10 полевых орудий были стандартным размером колониальных армий. Типу Султан захватил все орудия и взял в плен весь отряд. В декабре 1781 года Типу Султан успешно захватил Читтур у англичан. Таким образом, Типу Султан накопил достаточный военный опыт к тому времени, когда Хайдер Али умер в пятницу, 6 декабря 1782 года - некоторые историки полагают, что это произошло на 2 или 3 дня позже или раньше (дата хиджры 1 Мухаррам, 1197 согласно некоторым записям на персидском языке - разница может составлять от 1 до 3 дней из-за лунного календаря). Типу Султан понял, что британцы представляют собой новый вид угрозы для Индии. Он стал правителем Майсура в воскресенье, 22 декабря 1782 г. (Надписи в некоторых из регалии показывает это как 20 Мухаррам, 1197 Хиджра - Воскресенье), на простой церемонии коронации, а затем он работал над проверкой успехов британцев, заключая союзы с Маратхи и Моголы. Вторая Майсурская война закончилась в 1784 году. Мангалорский договор.[требуется разъяснение ][38]

Правитель Майсура

Флаг Майсура во время правления Хайдер Али и Типу Султана.
Типу Султан, восседающий на троне, картина Анны Тоннели

В 1780 году Типу короновался. Бадшах или Императора Майсура, и чеканили монеты.

Летний дворец Типу Султана в Шрирангапатна, Карнатака

Конфликты с Конфедерацией маратхов

В Империя маратхов под своим новым Пешва Мадхаврао I, вернул себе большую часть Индийского субконтинента, дважды победив отца Типу, который был вынужден признать империю маратхов верховной властью в 1764 году, а затем в 1767 году. В 1767 году Маратха Пешва Мадхаврао победил Хайдер Али и Типу Султана и вошел в Шрирангапатну, столицу Майсура. . Хайдер Али принял авторитет Мадхаврао, который дал ему титул наваба Майсура.[39]

Однако Типу Султан хотел вырваться из договора маратхов и поэтому попытался захватить несколько фортов маратхов в Южной Индии, которые были захвачены маратхами в предыдущей войне. Типу также остановил подношение маратхам, обещанное Хайдер Али.[40] Это привело Типу к прямому конфликту с маратхами, что привело к Маратха-Майсурская война[40]Конфликты между Майсуром (под Типу) и маратхами:

Конфликт закончился Гаджендрагадский договор в марте 1787 г., согласно которому Типу вернул всю территорию, захваченную Хайдер Али к Империя маратхов.[40][15] Типу согласился выплатить четырехлетнюю задолженность его отца. Хайдер Али согласился заплатить Империя маратхов (4,8 миллиона рупий), маратхи согласились обращаться к султану Типу как «Набоб Типу Султан Футтех Алли Хан».[41]

Вторжение в Траванкор султанатом Майсур (1766–1790)

Типу Султан на линии Travancore.

В 1766 году, когда Типу Султану было всего 15 лет, он получил возможность впервые применить свою военную подготовку в бою, когда он сопровождал своего отца во время вторжения на Малабар. После инцидента- Осада Телличерри в Талассерия на севере Малабар,[42] Хайдер Али начал терять свои территории в Малабаре. Типу пришел из Майсур восстановить власть над Малабаром. После Битва при Недумкотте (1789–1790 гг.) ), Из-за муссонов наводнения, сопротивление жесткой из Траванкора сил и новости о нападении англичан в Шрирангапатнам он вернулся.[43][44]

Третья англо-майсурская война

Пушка, использованная силами Типу Султана в битве при Шрирангапатна 1799
Очень маленькая пушка, используемая силами Типу Султана, сейчас находится в Правительственном музее (Эгмор), Ченнаи

В 1789 году Типу Султан оспорил приобретение Дхарма Раджа из Траванкора из двух Проводимый голландцами крепости в Кочин. В декабре 1789 г. он сосредоточил войска в Коимбатур, а 28 декабря совершил нападение на линии Траванкора, зная, что Траванкор был (согласно Мангалорский договор ) союзник Британская Ост-Индская компания.[45] На счете сопротивления стойкой армии Travancore Типу не смогло пробиться через линию Tranvancore и махараджа Траванкоре обратился к Ост-Индской компании за помощь. В ответ, Лорд корнуоллис мобилизовал роту и британские вооруженные силы и заключил союзы с маратхами и низамами Хайдарабада, чтобы противостоять Типу. В 1790 году силы компании продвинулись вперед, взяв под свой контроль большую часть округа Коимбатур.[45] Типу контратаковал, отвоевав большую часть территории, хотя британцы продолжали удерживать сам Коимбатур. Затем он спустился в Карнатик, в конце концов достигнув Пондичерри, где он безуспешно пытался втянуть французов в конфликт.[45]

Общий Лорд корнуоллис, приняв в заложники двух сыновей Типу Султана в 1793 году.

В 1791 году его противники продвинулись по всем фронтам, при этом основные силы британцев были под командованием Корнуоллиса. принимая Бангалор и угрожая Шрирангапатне. Типу преследовал британское снабжение и связь и начал политику «выжженной земли», отказывая захватчикам в местных ресурсах.[45] В этой последней попытке он увенчался успехом, так как отсутствие провизии вынудило Корнуоллис отступить в Бангалор, а не пытаться осадить Шрирангапатну. После вывода Типу отправил войска в Коимбатур, которые они отбили. после длительной осады.[45]

Кампания 1792 г. оказалась для Типу неудачной. Союзная армия была хорошо снабжена, и Типу не смог предотвратить соединение сил из Бангалора и Бомбея перед Шрирангапатной.[45] После около двух недель осады Типу начал переговоры об условиях капитуляции. в последующий договор, он был вынужден уступить половину своей территории союзникам,[34] и доставить двух своих сыновей в заложники, пока он не выплатит полностью три крора и тридцать лакхов рупий, назначенных британцам в качестве компенсации за войну за кампанию против него. Он выплатил сумму двумя частями и получил обратно своих сыновей из Мадраса.[45]

Попытка Наполеона на перекрестке

Людовик XVI принимает послов Типу Султана в 1788 году. Типу Султан, как известно, отправил множество дипломатических миссий во Францию, Османская империя, Оманский султанат, Династия Занд и Империя Дуррани.[46]

В 1794 году при поддержке французских республиканских офицеров Типу помог основать Якобинский клуб Майсура за «формулирование законов, соответствующих законам Республики». Он посадил Дерево Свободы и объявил себя гражданином Типу.[47]

Одна из мотиваций Наполеона Вторжение в Египет должен был установить соединение с Индией против англичан. Бонапарт хотел установить французское присутствие на Ближнем Востоке, имея в виду окончательную мечту о соединении с Типпу Сахиб.[48] Наполеон заверил Французский справочник что «как только он завоюет Египет, он установит отношения с индийскими князьями и вместе с ними нападет на англичан в их владениях».[49] Согласно отчету от 13 февраля 1798 г. Талейран: «Оккупировав и укрепив Египет, мы пошлем отряд из 15 000 человек. Суэцкий в Индию, чтобы присоединиться к силам Типу-Сахиб и прогнать англичан ».[49] Наполеон не добился успеха в этой стратегии, потеряв Осада Акко в 1799 г. и в Битва при Абукире в 1801 г.[50]

Хотя никогда не предполагал, что он (Наполеон ) обладал, учитывая некоторые различия в образовании, либеральностью поведения и политическими взглядами, которые иногда проявляли старые Хайдер Али но я действительно думал, что он мог проявить тот же решительный и упорный дух решимости, который побудил Типу Сахиб мужественно умереть при прорыве в его столицу, сжимая саблю в руке.

— сэр Вальтер Скотт, комментируя отречение Наполеон Бонапарт в 1814 г.

Смерть

Четвертая англо-майсурская война

Последнее усилие и падение Типу Султана к Генри Синглтон, c. 1800
Место в Шрирангапатане, где было найдено тело Типу

Горацио Нельсон побежден Франсуа-Поль Брюэ Д'Эгалье на Битва за Нил в Египте в 1798 году. Три армии вошли в Майсур в 1799 году - одна из Бомбей и два британца, в одном из которых был Артур Уэлсли.[51] Они осадили столицу Шрирангапатна в Четвертая Майсурская война.[52] Было более 26 000 солдат Британской Ост-Индской компании, приблизительно 4 000 европейцев и остальные индийцы; в то время как силы Типу Султана насчитывали всего 30 000 человек. Предательство зятя Типу Султана в сотрудничестве с британцами и ослабление стен, чтобы облегчить британцам путь.[нужна цитата ]

Британский прорвался городские стены, и французские военные советники сказали Типу Султану [53] сбежать по секретным ходам, но он отказался.[54]

Типу Султан был убит у ворот Холли (Дидди), которые находились в 300 ярдах (270 м) от северо-востока. Угол форта Шрирангапатна.[55] На следующий день его похоронили в ГУМАЗ, рядом с могилой отца. Многие члены Британской Ост-Индской компании считали, что Наваб из Карнатика Умдат Уль-Умра Тайно оказывал помощь Типу Султану во время войны и добивался его смещения после 1799 года.[нужна цитата ]

Администрация

Типу ввел новый календарь, новую чеканку и семь новых правительственных ведомств во время своего правления, а также ввел военные инновации в использовании ракетной техники.

Майсорские ракеты

Типу Султан организовал свой Ракета артиллерийские бригады, известные как Cushoons, Типу Султан увеличил количество военнослужащих в различных Cushoons с 1500 до почти 5000. Майсорские ракеты использовались Типу Султаном, позже были обновлены англичанами и последовательно использовались во время Наполеоновские войны.

Доктор APJ Абдул Калам, бывший Президент Индии в своей лекции в память о Типу Султане Шахиде в Бангалоре (30 ноября 1991 г.) назвал Типу Султана изобретателем первой в мире военной ракеты. Две из этих ракет, захваченных англичанами в Шрирангапатне, были выставлены на обозрение Королевский артиллерийский музей В Лондоне. По словам историка доктора Дулари Куреши Типу Султан был жестоким королем-воином и двигался так быстро, что врагу казалось, что он сражается на многих фронтах одновременно.[56] Типу удалось подчинить себе все мелкие королевства юга. Он также был одним из немногих индийских правителей, разбивших британские армии.

Отец Типу Султана расширил Использование ракетной техники Майсуром, внесение критических нововведений в сами ракеты и военную логистику их использования. Он направил в свою армию до 1200 специализированных военнослужащих для работы с ракетными установками. Эти люди обладали навыками обращения с оружием и были обучены запускать ракеты под углом, рассчитываемым по диаметру цилиндра и расстоянию до цели. На ракетах были установлены лопасти с двойной заточкой, и при выстреле в массовом порядке, развернулся и нанес значительный урон большой армии. Типу значительно расширил использование ракет после смерти Хайдера, выпуская одновременно до 5000 ракетчиков. [57] Ракеты, выпущенные Типу во время Битва при Поллилуре были намного более продвинутыми, чем те, которые Британская Ост-Индская компания видела ранее, в основном из-за использования железных трубок для удерживания топлива; это позволило увеличить тягу и дальность полета ракет (до 2 км).[5]

Британские отчеты описывают использование ракет во время третьей и четвертой войн.[58] Во время решающего сражения при Шрирангапатне в 1799 году британские снаряды попали в магазин с ракетами, в результате чего он взорвался и послал огромное облако черного дыма с каскадами взрывающегося белого света, поднимающегося над зубцами. После поражения Типу в четвертой войне британцы захватили несколько майсорских ракет. Они оказали влияние на британские ракетные разработки, вдохновив Ракета Конгрева, который вскоре был использован в Наполеоновские войны.[5]

военно-морской

В 1786 году Типу Султан, снова следуя примеру своего отца, решил построить флот, состоящий из 20 линкоров с 72 пушками и 20 фрегатов с 62 пушками. В 1790 году он назначил Камалуддина своим Мир Бахар и основал огромные верфи на Джамалабад и Маджидабад. Адмиралтейский совет Типу Султана состоял из 11 командиров на службе Мир Ям. А Мир Ям возглавлял 30 адмиралов, каждый из которых имел по два корабля. Типу Султан приказал, чтобы корабли медные днища, идея, которая увеличила долговечность кораблей и была представлена ​​Типу Адмирал Сюффрен.[59]

Экономика

Пик Экономическая мощь Майсура находился под управлением Типу Султана в конце 18 века. Вместе со своим отцом Хайдер Али он приступил к реализации амбициозной программы экономического развития, направленной на увеличение благосостояния и доходов Майсура.[60] Под его правлением Майсур обогнал Бенгальский Субах в качестве Доминирующая экономическая мощь Индии, с высокопроизводительной сельское хозяйство и текстильное производство.[10] Средний доход Майсура был в пять раз выше, чем пропитание уровень в то время.[61]

Типу Султан заложил фундамент для строительства Каннамбади плотина (современный Кришна Раджа Сагара или плотина КРС) на Кавери река, о чем свидетельствует сохранившаяся каменная доска с его именем, но не смогла начать строительство.[62][63] Позже плотина была построена и открыта в 1938 году. Это основной источник питьевой воды для жителей Майсура и Бангалора.

В Майсурский шелк промышленность была впервые начата во время правления Типу Султана.[64] Он отправил эксперта в Бенгальский Субах учиться шелк выращивание и обработка, после чего Майсур начал разработку поливольтинного шелка.[65]

При Типу Султане Майсур имел одни из самых высоких в мире реальная заработная плата и уровень жизни в конце 18 века выше, чем в Великобритании, которая, в свою очередь, имела самый высокий уровень жизни в Европе.[10] Средний Майсур доход на душу населения был в пять раз выше, чем пропитание уровень,[61] то есть в пять раз больше, чем 400 долларов (1990 г. международные доллары ),[66] или 2000 долларов на душу населения. Для сравнения, самый высокий национальный доход на душу населения в 1820 году составлял 1838 долларов в Нидерландах и 1706 долларов в Великобритании.[67]

Развитие дороги

Типу Султан считался пионером дорожного строительства, особенно в Малабаре, в рамках своих кампаний он соединил большинство городов дорогами.[68]

Международные отношения

Империя Великих Моголов

И Хайдер Али, и Типу Султан были номинально преданы Император Великих Моголов Шах Алам II; оба были описаны как Набобс посредством Британская Ост-Индская компания во всех действующих договорах. Но в отличие от Наваб из Карнатика, они не признавали верховную власть Низам Хайдарабадский.[69]

Сразу после его коронации как БадшахТипу Султан добивался вступления в должность императора Великих Моголов. Он заслужил титул «Насиб-уд-Даула» с тяжелым сердцем тех, кто предан Шах Аламу II. Типу был самопровозглашенным "Султан "этот факт привлек к нему враждебность Низам Али Хан, Низам Хайдарабадский, который ясно выразил свою враждебность, разубедив императора Великих Моголов и предъявив претензии на Майсур. Обескураженный Типу Султан начал устанавливать контакты с другими мусульманскими правителями того периода.[70]

Типу Султан был мастером своей собственной дипломатии с иностранными государствами в своем стремлении избавить Индию от Ост-Индская компания и обеспечить международную мощь Франция. Как и его отец до него, он вел сражения от имени иностранных государств, что не отвечало интересам Шах Алама II.

После евнух Гулам Кадир ослепил шаха Алама II 10 августа 1788 года. Считается, что султан Типу расплакался.[71]

Силы Типу Султана во время Осада Шрирангапатны.

После Падение Серингапатама в 1799 году слепой император раскаялся в Типу, но сохранил свое доверие к Низам Хайдарабадский, который теперь заключил мир с англичанами.

Афганистан

Столкнувшись с серьезными угрозами со стороны Маратхи, Типу Султан начал переписываться с Заман Шах Дуррани, правитель афганской Империя Дуррани, чтобы они могли победить британцев и маратхов.[72] Первоначально Заман-шах согласился помочь Типу, но нападение персов на западную границу Афганистана отвлекло его силы, и, следовательно, Типу не могло быть оказано никакой помощи.

Османская Турция

В 1787 году Типу Султан отправил посольство в Османский столица Константинополь, Османской империи Султан Абдул Хамид I с просьбой о срочной помощи против Британская Ост-Индская компания. Типу Султан просил османского султана прислать ему войска и военных специалистов. Кроме того, Типу Султан также запросил разрешение у османов внести свой вклад в поддержание Исламский святыни в Мекка, Медина, Наджаф и Кербела.

Однако османы сами находились в кризисе и все еще оправлялись от разрушительных Австро-Османская война и новый конфликт с Российская империя началось, для чего Османской Турции был нужен британский союз, чтобы не допустить русских, поэтому она не могла рисковать быть враждебной британцам на индийском театре военных действий.

Из-за неспособности Османской империи организовать флот в Индийском океане послы Типу Султана возвращались домой только с подарками от своих османских врагов.

Тем не менее, переписка Типу Султана с Османской Турецкой империей и особенно с ее новым султаном Селим III продолжался до его последней битвы в 1799 году.[70]

Персия и Оман

Как и его отец до него, Типу Султан поддерживал дружеские отношения с Мохаммед Али Хан, правитель Династия Занд в Персия. Типу Султан также поддерживал переписку с Хамад бин Саид, правитель Оманский султанат.[73]

Франция
В своих попытках соединиться с Типу Султаном, Наполеон присоединенный Османский Египет в 1798 году.

И Хайдер Али, и Типу стремились к союзу с Францией, единственной европейской державой, все еще достаточно сильной, чтобы бросить вызов Британской Ост-Индской компании на субконтиненте. В 1782 году Людовик XVI заключил союз с Пешва Мадху Рао Нараян. Этот договор позволил Bussy перебросить свои войска в Остров де Франс (сейчас же Маврикий ). В том же году французский адмирал Де Сюффрен торжественно подарил Хайдар Али портрет Людовика XVI и искал его союза.[74]

Наполеон завоевал Египет в попытке установить связь с Типу Султаном.[нужна цитата ] В феврале 1798 года Наполеон написал письмо Типу Султану, оценив его усилия по сопротивлению британской аннексии и планам, но это письмо так и не дошло до Типу и было захвачено британским шпионом в Маскате. Идея возможного союза Типу и Наполеона встревожила британского губернатора генерала сэра Ричард Уэлсли (также известный как лорд Уэлсли), настолько сильно, что немедленно начал крупномасштабные приготовления к финальной битве против Типу Султана.

Социальная система

Судебная система

Типу Султан назначает судей из обеих общин по индуистским и мусульманским вопросам. Кади для мусульман и Пандит для индуистов в каждой провинции. Суды высшей инстанции также имеют аналогичную систему.[23]

Моральное управление

Употребление спиртных напитков и проституция были строго запрещены в его администрации.[75] Также были запрещены использование и выращивание наркотиков, таких как каннабис и т. Д.[76]

Полиандрия в Керале была запрещена Типу Султаном. Он предоставил всем женщинам разрешение прикрывать грудь, что было невозможно ранее по системе Кералы в ту эпоху.[77][78]

Существует один указ Типу Султана о следующем:

На всей территории Балагхата (то есть в стране ниже гатов) большинство индуистских женщин ходят с непокрытой грудью и головой. Это похоже на животное. Ни одна из этих женщин в дальнейшем не должна выходить на улицу без более пышной одежды и вуали.[79]

Религиозная политика

На личном уровне Типу был набожным мусульманином, ежедневно читал молитвы и уделял особое внимание мечетям в этом районе.[80] Как мусульманский правитель преимущественно индуистской страны, его политика вызвала споры. Большинство считает, что администрация Типу была терпимой.[18][81] В этот период регулярные пожертвования совершались в около 156 индуистских храмов,[17] в том числе знаменитый Храм Ранганатасвами в Шрирангапатна.[81]

Его религиозное наследие стало источником значительных споров в Индии, некоторые группы провозгласили его великим воином веры или религии. Гази[82][83] Христиане[84][85] и даже мусульман, как по религиозным, так и по политическим причинам.[81] С одной стороны, многие источники упоминают о назначении индуистских офицеров в администрации Типу.[16] и его земельные дары и пожертвования индуистским храмам,[86][19][87] которые приводятся в качестве доказательства его религиозной терпимости. С другой стороны, различные источники описывают массовые убийства,[88][89] тюремное заключение[90][91][92] и принудительное преобразование[93][94][95][96][97] индуистов (Кодава из Корга, Наирсы Малабара ) и христиане (Католики Мангалора ), разрушение церквей[98] и храмы,[99] и подавление мусульман (Маппила Кералы, мусульмане Махадеви, правители Саванура и люди Хайдарабад, штат ), которые иногда приводятся как свидетельство его нетерпимости.

Британские счета

Такие историки, как Бриттлбэнк, Хасан, Четти, Хабиб и Салетаре, среди прочих, утверждают, что противоречивые истории о религиозном преследовании индусов и христиан Типу Султаном в значительной степени основаны на работах ранних британских авторов (которые были очень против независимости Типу Султана и питали предубеждения против султана), такие как Джеймс Киркпатрик[100] и Марк Уилкс,[101] которых они не считают полностью надежными и, вероятно, сфабрикованными.[102] А.С.Четти утверждает, что аккаунту Уилкса нельзя доверять.[103]

Ирфан Хабиб и Мохиббул Хасан утверждают, что эти ранние британские авторы были сильно заинтересованы в изображении Типу Султана как тирана, от которого британцы освободили Майсур.[102] Эту оценку вторит Бриттлбанк в ее недавней работе, в которой она пишет, что Уилкса и Киркпатрика следует использовать с особой осторожностью, поскольку оба автора принимали участие в войнах против Типу Султана и были тесно связаны с администрацией Лорд корнуоллис и Ричард Уэлсли, первый маркиз Уэлсли.[104]

Французы были союзниками Типу Султана. Франсуа Фидель Рипо де Монтодевер, французский солдат, сражавшийся на стороне Типпу, в записи своего дневника от 14 января 1799 года пишет: «Я обеспокоен обращением Типу султаном с этими самыми нежными душами, индусами. Во время осады Мангалора солдаты Типу ежедневно выставляли головы многих невинных браминов в пределах видимости из форта, чтобы Заморин и его последователи-индуисты могли видеть ».[105]

Отношения с мусульманами

Во время своих кампаний по подавлению групп, которые помогали британцам, Типу Султан нацелился на несколько мусульманских групп, в том числе Маппила Мусульмане Малабара, мусульмане Махадеви и Наваб из Саванура и Низам.[нужна цитата ]

Отношения с индуистами

Индуистские офицеры

Казначеем Типу Султана был Кришна Рао, Шамайя Айенгар был его министром почты и полиции, его брат Ранга Айенгар также был офицером, и Пурнайя занимал очень ответственный пост «Мир Асаф». Мулчанд и Суджан Рай были его главными агентами при дворе Великих Моголов, и его главный «пешкар» Суба Рао также был индуистом.[16]

Регулярные пожертвования в 156 индуистских храмов

Редактор Mysore Gazettes поддерживал отношения между своим двором и храмами, а также пожертвовал драгоценности и выдал землю нескольким храмам, что он был вынужден сделать, чтобы заключить союзы с индуистскими правителями. Между 1782 и 1799 годами Типу Султан издал 34 «санада» (акта) дарования храмам в своих владениях, а также вручил многим из них дары в виде серебряных и золотых пластин.[87]

В храме Шрикантешвара в Нанджангуде до сих пор хранится украшенная драгоценностями чаша, подаренная султаном.[106] Еще он дал зеленоватый линга; храму Ранганатхи в Шрирангапатне он подарил семь серебряных чашек и серебряный камфора горелка. Этот храм едва ли находился в двух шагах от его дворца, откуда он мог с равным уважением слушать звон храмовых колоколов и муэдзин звонок из мечети; к Храм Лакшмиканта в Kalale он подарил четыре чашки, тарелку и Spitoon в серебре.[19][87]

Инцидент в Шрингери, разграбление маратхов и восстановление храма

Вовремя Маратха-Майсурская война в 1791 г. группа Маратха всадники под командованием Рагхунатха Рао Патвардхана совершили набег на храм и Матха из Шрингери Шанкарачарья. Они убили и ранили множество людей, в том числе браминов, разграбили монастырь со всеми его ценностями и осквернили храм, вытеснив образ богини Сарады.[107]

Действующий Шанкарачарья обратился за помощью к Типу Султану. Связка примерно из 30 писем, написанных на Каннада, которыми обменивались дворы Типу Султана и Шрингери Шанкарачарья были обнаружены в 1916 г. директором археологии в г. Майсур. Типу Султан выразил свое возмущение и горе по поводу новости о рейде:[107][108]

«Люди, согрешившие против такого святого места, непременно столкнутся с последствиями своих проступков в недалеком будущем в эту эпоху Кали в соответствии со стихом:« Хасадбхих крийате карма рудадбхир-анубхуйате »(Люди совершают [злые] дела с улыбкой, но страдать от последствий плача) ".[109]

Он немедленно приказал Асафу Беднур снабдить Свами 200 рахатиs (фанам у) наличными и другими подарками и предметами. Интерес Типу Султана к храму Шрингери сохранялся на протяжении многих лет, и он все еще писал Свами в 1790-х годах.[110]

Спорная фигура

В свете этого и других событий историк Б. А. Салетаре описал Типу Султана как защитника индуизма. дхарма, который также покровительствовал другим храмам, в том числе храму в Мелкоте, для которого он издал указ каннада, согласно которому призывные стихи Шриваишнавы должны читаться в традиционной форме.[111] В храме в Мелкоте до сих пор сохранились золотые и серебряные сосуды с надписями, указывающими на то, что они были подарены султаном. Типу Султан также подарил четыре серебряных кубка храму Лакшмиканта в Калале.[111] Типу Султан, похоже, конфисковал несанкционированные передачи земли, предоставленной Брамины и храмы, но те, которые имели надлежащие Sanads (сертификатов) не было. Это было нормальной практикой для любого правителя, мусульманина или индуиста, после его прихода на престол или при завоевании новой территории.

Известный своим преследованием христиан, историк Томас Пол отмечает, что Типу перенес свою ненависть к британцам к католикам Мангалора и другим христианским общинам Южная Индия.[112] По словам историка Пракси Фернандеса, Типу Султан был «просвещенным монархом, проводившим светскую политику по отношению к своим подданным».[18]

Ч. Хаявадана Рао писал о Типу в своей энциклопедической судебной истории Майсура. Он утверждал, что "религиозный фанатизм Типу и бесчинства, совершаемые во имя религии, как в Майсуре, так и в провинциях, осуждаются навсегда. Его фанатизм действительно был настолько велик, что исключает любые идеи терпимости". Он также утверждает, что действия Типу, которые были конструктивными по отношению к индуистам, были в значительной степени политическими и показными, а не показателем подлинной терпимости.[113]

Вопреки трудам историка Б.А. Saletare, статья, опубликованная New Indian Express в ноябре 2016 года, упоминает о массовом убийстве Мандьяма Айенгаров. в нем говорится: «Вечером Дипавали более 700 Мандьям Иенгаров, которые собрались в храме Нарасимхасвами на берегу Кавери в городе Шрирангапатна, столице Типу Султана, были убиты армией Типу по обвинению в сговоре с британцами при поддержке Махарани Лакшмамманни, по словам Лакшми Тэтчара, санскритолога и исследователя. [114]

Преследование лингаятов

После того, как Хайдер Али был назначен военачальником индуистской Династия Вадияр Майсура и возглавил переворот, Лингаяты Карнатака попала под исламское правление в конце 18 века.[115] В этот период последователи лингаятизма подвергались гонениям.[116]

Преследование индуистов за пределами Майсура

Кодагу (Coorg)
Солдат из армии Типу Султана, используя свой ракета как флагшток.

Типу получил Рунмаст Хан, Наваб из Курнула, чтобы начать внезапную атаку на Kodavas которые были осаждены вторгшейся мусульманской армией. 500 человек были убиты, а более 40 000 Кодав сбежали в леса и спрятались в горах.[117] Тысячи кодавов были схвачены вместе с раджей и удерживались в плену в Серингапатаме. Считалось, что они подверглись насильственному обращению в ислам, смерть и пытки.[118]

В Серингапатаме все молодые люди были насильственно обрезаны и включены в Корпус Ахмеди и были сформированы в восемь человек. Рисалас или полки.[117] Фактическое количество кодавов, захваченных в ходе операции, неизвестно. Британский администратор Марк Уилкс дает 70 000, историк Льюис Райс приходит к цифре 85 000, в то время как Мир Кирмани оценивает кампанию Корга 80 000 мужчин, женщин и детей-заключенных.[117]

Мохиббул Хасан, профессор Шейх Али и другие историки серьезно сомневаются в масштабах депортаций и принудительных обращений, в частности, в Курге. Хасан говорит, что трудно оценить реальное количество Кодава захвачен Типу.[119]

В письме к Рунмаст Хану сам Типу заявил:[120]

"Мы продвигались с предельной скоростью и сразу же заставили 40 000 заключенных искать поводов и подстрекать к мятежу. Kodavas, встревоженные приближением нашей победоносной армии, скрылись в лесу и скрылись в высоких горах, недоступных даже для птиц. Затем, увезя их из их родной страны (родного места подстрекательства), мы возвысили их до чести ислама и включили в нашу Ахмеди корпус ".

[121]

Касарагод (недалеко от Мангалора)

Типу послал письмо 19 января 1790 г. губернатору Бекал (возле Касарагод ), Будруз Зуман Хан. Он говорит:

«Разве вы не знаете, что я недавно одержал великую победу в Малабаре и более четырех тысяч индуистов обратились в ислам? Я полон решимости выступить против проклятого Рамана Наира (Раджа из Travancore ) очень скоро. Так как я очень рад возможности обратить его и его подданных в ислам, я с радостью отказался от мысли вернуться в Шрирангапатанам сейчас ».[122]

Малабар
Северный Малабар

В 1788 году Типу вошел в Малабар, чтобы подавить восстание. Nairs были окружены предложениями смерти или обрезания. Чираккал Позже был повешен наир Раджа, которого с отличием приняли за добровольную сдачу. Затем Типу разделил Малабар на районы, по три офицера в каждом районе, которым была поручена нумерация продуктивных деревьев, сбор доходов и выполнение религиозных предписаний для Наирса.

Каликут (Кожикоде)
Купцы Каликута схватили и приковали цепью к бесплодной скале по приказу Типпу Сахиба.

В 1788 году Типу приказал своему губернатору в Каликут Шер Хан начал процесс обращения индуистов в ислам, и в июле того же года 200 браминов были насильно обращены в христианство.[123]

Разрушение дворца в Виттала:

В 1784 году султан Типпу захватил Ачуту Хеггаде, короля Виттала. Он обезглавил его и поджег древний королевский дворец королей Домба-Хеггаде из Виттала. Это был древний и священный дворец династии, чей возраст восходит к периоду, когда в этом районе поселились первые короли.[124]

Надписи

На рукоятке меча, подаренного Типу Маркиз Уэлсли была следующая надпись:[125]

«Моя победная сабля - молния для уничтожения неверующих. Али, Эмир Верных, одержал победу ради моего преимущества, и более того, он уничтожил нечестивую расу, которая была неверующей. Хвала ему (Богу), Владыке миров! Ты наш Господь, поддержи нас против людей неверующих. Тот, кому Господь дает победу, преобладает над всем (человечеством). О, Господи, сделай победителем того, кто продвигает веру Мухаммеда. Поразите того, кто отвергает веру Мухаммеда; и удерживайте нас от тех, кто так склонен к истинной вере. Господь преобладает над своими собственными делами. Победа и завоевание от Всевышнего. Принеси счастливую весть, о Мухаммад, верным; ибо Бог - добрый защитник и самый милосердный из милосердных. Если Бог поможет тебе, ты будешь процветать. Да поможет тебе Господь Бог, о Мухаммад, в великой великой победе ».

Во время обыска его дворца в 1795 году во дворце были обнаружены несколько золотых медалей, на которых на одной стороне персидского языка было написано: «От Бога, даровавшего благословения», а на другой: «Победа и завоевание исходят от Всемогущий ". Они были вырезаны в память о победе после войны 1780 года.[126]

Ниже приводится перевод надписи на камне, найденном в Серингапатаме, который находился на видном месте в форте:[125]

{{quote | "О, Всемогущий! избавься от всего тела Кафиры (неверные)! Разбросайте их племя, заставьте их ноги пошатнуться! Свергните их советы, измените их состояние, уничтожьте самый корень! Сделай так, чтобы смерть была рядом с ними, отрезав от них средства к существованию! Сократите их дни! Будь их тела постоянным объектом их забот (т. Е. Заражать их болезнями), лишай их зрения, сделай черными их лица (т. Е. Посрамь их), уничтожь в них органы речи! Убейте их так же, как убейте их, как Шедод (то есть князь, который самонадеянно стремился создать для себя рай и был убит по повелению Бога); утопи их, как утонул фараон, и посети их с жестокостью гнева. О Мститель! О Всеобщий Отец! Я подавлен и подавлен, помоги мне ».[126]

В Mysore Gazetteer заявляет, что эта надпись должна была быть выгравирована после Корнуоллисский договор, заявив, что это показало его закоренелую злобу и решительную враждебность к англичанам.[126]

Гонения на христиан

В Джамалабадский форт маршрут. Мангалорейские католики прошли этим маршрутом на пути к Серингапатам

Некоторые историки считают Типу антихристианским.[127][128][129] Алан Мачадо в своей книге «Рабы султанов» утверждает, что, изгнав христианских священников, Типу лишь следовал прецеденту, установленному европейскими соперниками.[130][131] Историк J. B. Prashant More в своей статье «Типу Султан и христиане» утверждает, что встречи и отношения Типу с христианами как европейского, так и индийского происхождения соответствовали духу его времени и также имели политическое измерение.[132] Пленение Мангалорские католики в Серингапатам, который начался 24 февраля 1784 года и закончился 4 мая 1799 года, остается самым печальным воспоминанием в их истории.[133]

В Barcoor В рукописи говорится, что он сказал: «Все мусульмане должны объединиться вместе и, считая уничтожение неверных священным долгом, приложить все усилия для достижения этой цели».[98] Вскоре после Мангалорский договор в 1784 году Типу получил контроль над Канарой.[134] Он отдал приказ схватить христиан в Канаре, конфисковать их владения,[135] и депортировать их в Серингапатам, столицу его империи, через Джамалабадский форт маршрут.[136] Однако священников среди пленников не было. Вместе с о. Миранда, все 21 арестованный священник получили приказ о высылке в Гоа, оштрафованы на 200 000 рупий и пригрозили смертью через повешение, если они когда-нибудь вернутся.[98]

Типу приказал разрушить 27 католических церквей. Среди них была церковь Носа-Сеньора-де-Росарио-Милагрес в Мангалор, Семинария отца Миранды в Монте-Мариано, Церковь Иисуса Марии Хосе в Омзур, Часовня в Болар, Церковь Милосердия в Уллал, Imaculata Conceicão в Mulki, Сан-Хосе в Пераре, Носа-Сеньора-душ-Ремедиос в Киреме, Сан-Лоуренс в Каркал, Росарио в Баркур, Immaculata Conceição в Байднуре.[98] Все были стерты с лица земли, за исключением Церковь Святого Креста в Хоспет, благодаря дружественным офисам Чаута Раджа Moodbidri.[137]

В соответствии с Томас Манро, шотландский солдат и первый коллекционер Канары, около 60 000 человек,[138] почти 92 процента всего католического сообщества Мангалора были схвачены; только 7000 спаслись. Фрэнсис Бьюкенен дает цифры как 70 000 захваченных из 80 000 населения и 10 000 убегающих. Им пришлось подняться почти на 4000 футов (1200 м) через джунгли Западный гхат Горные хребты. Это было 210 миль (340 км) от Мангалора до Серингапатама, и путешествие заняло шесть недель. Согласно отчетам британского правительства, 20 000 из них погибли на марше в Серингапатам. Джеймс Скарри Британский офицер, который был взят в плен вместе с мангалорскими католиками, сказал, что 30 000 из них были насильно обращены в ислам. Молодых женщин и девушек насильно сделали женами проживающих там мусульман.[139] Молодые люди, оказавшие сопротивление, были обезображены, порезав себе носы, верхнюю губу и уши.[140] По словам г-на Сильвы из Ганголим Если человек, сбежавший из Серингапатама, был обнаружен, то по приказу Типу наказанием было отрезание ушей, носа, ступней и одной руки.[141] Газетир Южной Индии описывает Типу Султан, насильственно обрезавший 30 000 христиан Западного побережья и депортировавший их в Майсур.[142]

Преследование христиан Типу распространилось даже на пленных британских солдат. Например, между 1780 и 1784 годами произошло значительное количество принудительных обращений британских пленных. После их катастрофического поражения в 1780 году Битва при Поллилуре, 7000 британских мужчин и неизвестное количество женщин были взяты в плен Типу в крепости Серингапатнам. Из них более 300 были обрезаны и получили мусульманские имена и одежду, а несколько мальчиков-барабанщиков британского полка были вынуждены носить Ghagra Cholis и развлекать суд как Nautch девушки или танцующие девушки. По окончании 10-летнего плена Джеймс Сканри, один из этих заключенных, рассказал, что он разучился сидеть на стуле и пользоваться ножом и вилкой. Его английский был ломаным и неестественным, так как он потерял всякую просторечную идиому. Его кожа потемнела до смуглого цвета лица. негры Более того, у него появилось отвращение к европейской одежде.[143]

Во время капитуляции форта Мангалор, заключенного в результате перемирия британцами, и их последующего вывода, все Метисы и оставшиеся небританские иностранцы были убиты вместе с 5600 мангалорскими католиками. Тех, кто был осужден Типу Султаном за предательство, немедленно вешали, а виселицы были отягощены количеством тел, которые они несли. Река Нетравати была настолько зловонной от умирающих тел, что местные жители были вынуждены покинуть свои дома на берегу реки.[98]

Архиепископ Гоа писал в 1800 году: "Общеизвестно, что во всей Азии и во всех других частях земного шара испытали угнетение и страдания, которые испытали христиане во владениях короля Канары во время узурпации этой страны Типу Султаном из-за непримиримой ненависти, которую он испытывал к ним. кто исповедовал христианство ".[98]

Британский офицер Джеймс Скарри, который был заключен в течение 10 лет Типу Султан вместе с мангалорскими католиками

Вторжение Типу Султана на Малабар оказало неблагоприятное воздействие на Сирийский малабар Насрани община Малабарского побережья. Многие церкви в Малабар и Кочин были повреждены. Старая сирийская семинария Насрани в Ангамали, которая была центром католического религиозного образования в течение нескольких столетий, была снесена с землей солдатами Типу. Многие религиозные рукописи многовековой давности были потеряны навсегда. Позднее церковь была перенесена в Коттаям, где она существует и по сей день. Также были разрушены церковь Мор Сабор в Акапарамбу и церковь Марты Мариам при семинарии. Армия Типу подожгла церковь в Палауоре и напала на церковь Оллур в 1790 году. Кроме того, были разрушены церковь Артхат и семинария Амбажаккад. В ходе этого вторжения многие сирийские малабары Насрани были убиты или насильственно обращены в ислам. Большинство плантаций кокоса, ареканата, перца и кешью, принадлежащих сирийским малабарским фермерам, также были без разбора уничтожены вторгшейся армией. В результате, когда армия Типу вторглась в Гуруваюр и прилегающие районы, сирийская христианская община покинула Каликут и небольшие города, такие как Артхат, в новые центры, такие как Куннамкулам, Чалакуди, Эннакаду, Чеппаду, Каннанкоде, Мавеликкара и т.д., где уже были христиане. Они получили убежище от Сактана Тамбурана, правителя Кочина, и Картика Тирунала, правителя Траванкора, который дал им земли, плантации и поддержал их бизнес. Помог им и полковник Маккулай, британский житель Траванкора.[144]

Обращение с заключенными

Во время штурма Шрирангапатны британцами в 1799 году были обнаружены тринадцать убитых британских пленных, убитых либо сломанной шеей, либо гвоздями в черепе.[145]

Система чеканки

Чеканка Типу Султана - одна из самых сложных и увлекательных серий, отчеканенных в Индии в 18 веке. Местные монеты Южной Индии чеканились в области, которая стала Майсур с древних времен, первые золотые монеты были введены примерно в 11 веке (слон пагода ) и другие пагоды, продолжавшиеся в последующие века. Эти пагода всегда придерживались южноиндийского стиля до правления Хайдар Али (1761-1782 гг.), Который добавил пагоды с персидскими легендами, а также несколько очень редких золотых мухур и серебряных рупий, всегда от имени Могол император Шах Алам II плюс арабская буква «ح» как первая буква его имени. Его преемник Типу Султан продолжал выпускать пагоды, мохур и рупии, с легендами, которые были совершенно новыми. Что касается меди, то новый большой пайса был начат Хайдаром Али в 1195 году хиджры, за два года до его смерти, со слоном на лицевой стороне, монетным двором на реверсе, и продолжался на протяжении всего правления Типу Султана, который добавил другие наименования. Типу Султан представил набор новых Персидский названия различных номиналов, которые встречаются на всех золотых и серебряных монетах, а также на некоторых медных. Они были:

Медь: Qutb "قطب" для 1/8 пайсы (Персидский для Полярная звезда ) - Ахтар "اتر" для 1/4 пайсы (звезды) - Бахрам "بهرام" для 1/2 пайсы (планета Марс ) - Зохра "زهره" для пайсы (планеты Венера ) - либо Османи "عثمانی" для двойной пайсы (третий халиф Рашидунов) или Муштари "مشتری" (планета Юпитер ).

Серебро: Хизри "خضری" за 1/32 рупии (Хизр пророк) - Казими "اظمی" за 1/16 рупии (за Муса, седьмой шиитский имам) - Джафари "جعفری" за 1/8 рупии (Джафар ас-Садик, шестой шиитский имам) - Бакири "باقری" за 1/4 рупии (Мухаммад аль-Бакир, пятый имам) - Абиди "عبیدی" за 1/2 рупии (Али Зайн аль-Абидин, четвертый имам) - имами за рупию (ссылка на 12 шиитских имамов ) - хайдари "حیدری" за двойную рупию (лев, за Али б. Аби Талиб, который был одновременно четвертым халифом и первым шиитским имамом).

Золото: Faruqi "فاروقی" для пагоды (Умар аль-Фарук, второй халиф) - Садики "صدیقی" для двойной пагоды (Абу Бакр ас-Садик, первый халиф) - Ахмади «احمدی» для четырехпагоды («самый хвалебный», одно из имени Пророка Мухаммад ). В течение его первых 4 лет большая золотая монета была мохур, со средним весом около 10,95 г (AH1197-1200), замененная четырехпагодой весом 13,74 г с изменением календаря на систему «مولودی» Маулуди (AM1215-1219).

Система датирования монет

Номинал не указан на Хиджра датированные золотые монеты, но был добавлен на всех датированных предметах Маулуди.

В начале своего первого курса Типу Султан бросил Хиджра система датирования и представила систему Маулуди (от арабского слова «валад», что означает «рождение»), основанную на солнечный год и год рождения Пророка Мухаммад (на самом деле 571 год нашей эры, но по какой-то непонятной причине Типу Султан считал его 572 годом для своего посоха).

С самого начала своего правления Типу Султан добавил название индийского циклического года на большие серебряные и золотые монеты, включая эту двойную пагоду, вместе с годом своего царствования. Каждое из имен является персидским, хотя в некоторых примерах значение имен в Индии отличалось от иранского значения (здесь не указано). Согласно индийскому значению, это циклические годы: Zaki "زکي" для циклического 37, что соответствует его году 1 ("чистый") - Azâl "أزل" для 38 ("вечность ", год 2) - Джалал" لال "для 39 (" великолепие ", год 3) - Dalv" دَلو "для 40 (знак Водолей, год 4) - Ша "شاه" для 41 ("царь", год 5) - Сара "سارا" для 42 ("ароматный", год 6) - Сараб "سراب" для 43 ("мираж ", для 7 года) - Shitâ" شتا "для 44 (" зима ", 8-й год) - Zabarjad" زبرجد "для 45 (" топаз ", 9-й год) - sahar" سَحَر "("Рассвет ", год 10) - Сахер" ساحِر "(" волшебник ", год 11).[146]

Оценка и наследие

Среди своих многочисленных нововведений Типу представил новые номиналы монет и новые типы монет, в том числе красивую медную двойную пайсу весом более 23 граммов. На монете слева также изображена эмблема Султанат Майсур.

Оценки Типу Султана часто были страстными и раздельными. Последовательный Индийский национальный конгресс правительства часто чествовали память Типу Султана, памятники и реликвии его правления, в то время как Бхаратия Джаната Вечеринка был в значительной степени критическим. В школьных и университетских учебниках в Индии он официально признается «борцом за свободу» наряду со многими другими правителями 18 века, которые боролись с европейскими державами. [147]

В 1990 году о нем вышел телесериал, Меч Типу Султана был направлен Болливуд актер Санджай Хан на основе исторический роман пользователя Bhagwan Gidwani.

Оригинальная копия Конституция Индии несет изображение Типу Султана.[148]

14-й президент Индии Рам Натх Ковинд приветствовал Типу Султана в своем обращении к Ассамблее Карнатаки по случаю празднования Бриллиантового юбилея государственного секретариата Видхана Судха говоря: «Типу Султан умер героической смертью, сражаясь с британцами.Он также был пионером в разработке и использовании ракет Майсур в войне. Позже эта технология была принята европейцами ».[149]

Типу Султан также считается героем в Пакистане. Премьер-министр Пакистана Имран Хан сказал, что восхищаюсь Типу Султаном как борцом за свободу.[150]

Семья

Мавзолей, в котором находится гробница Типу, является еще одним примером Исламская архитектура. Флаг Типу на переднем плане.
Могила Типу Султана в Шрирангапатне. Могила Типу находится рядом с могилами его матери и отца.
  1. Шахзада Сайид валь-Шариф Хайдер Али Хан Султан (1771-30 июля 1815)
  2. Шахзада Сайид вал Шариф Абдул Халик Хан Султан (1782 - 12 сентября 1806)
  3. Шахзада Сайид валь-Шариф Мухи-уд-дин Али Хан Султан (1782-30 сентября 1811)
  4. Шахзада Сайид валь-Шариф Муиз-уд-дин Али Хан Султан (1783 - 30 марта 1818)
  5. Шахзада Сайид валь Шариф Мирадж-уд-дин Али Хан Султан (1784? -?)
  6. Шахзада Сайид вальШариф Муин-уд-дин Али Хан Султан (1784? -?)
  7. Шахзада Сайид валь-Шариф Мухаммад Ясин Хан Султан (1784-15 марта 1849)
  8. Шахзада Сайид валь-Шариф Мухаммад Субхан Хан Султан (1785-27 сентября 1845)
  9. Шахзада Сайид валь-Шариф Мухаммад Шукрулла Хан Султан (1785-25 сентября 1830)
  10. Шахзада Сайид валь-Шариф Сарвар-уд-дин Хан Султан (1790-20 октября 1833)
  11. Шахзада Сайид валь-Шариф Мухаммад Низам-уд-дин Хан Султан (1791-20 октября 1791)
  12. Шахзада Сайид валь-Шариф Мухаммад Джамал-уд-дин Хан Султан (1795-13 ноября 1842)
  13. Шахзада Сайид валь-Шариф Мунир-уд-дин Хан Султан (1795 - 1 декабря 1837)
  14. Его высочество Шахзада сэр Сайид валь-Шариф Гулам Мухаммад Султан Сахиб, KCSI (Март 1795 - 11 августа 1872)
  15. Шахзада Сайид валь Шариф Гулам Ахмад Хан Султан (1796 - 11 апреля 1824)
  16. Шахзада Сайид валь Шариф Хашмат Али Хан Султан (истек при рождении)

Типу было несколько жен. Одна из его жен, весьма известная своей красотой и умом, была Синд Сахиба чей внук был Сахиб Синд Султан также известный как Его Высочество Шахзада Сайид валь-Шариф Ахмед Халим-аз-Заман Хан Султан Сахиб. Семья Типу Султана была отправлена ​​в Калькутту британцами. Потомок одного из дядей Типу Султана, Нур Инаят Хан, был британцем Руководитель специальных операций агент во время Второй мировой войны, убит в Германии. Концентрационный лагерь Дахау в 1944 году. Многие другие потомки продолжают жить в Калькутта.

Меч и тигр

Типу Султан потерял свой меч в войне с Nairs из Travancore вовремя Битва при Недумкотте (1789 г.), в котором он был вынужден отступить из-за серьезной совместной атаки армии Траванкора и британской армии.[151] В Наирская армия под руководством Раджа Кешавадас снова разбил войско Типу под Алувой. Махараджа, Дхарма Раджа дал знаменитый меч навабу из Аркот, у которого британцы насильно отобрали меч после аннексии Аркота и отправили в Лондон. Меч выставлялся в коллекции Уоллеса на Манчестер-сквер № 1 в Лондоне.

Типу был широко известен как Тигр Майсура и принял это животное как символ (бубри / бабри)[152] его правила.[153] Говорят, Типу Султан охотился в лесу с другом-французом. Там они столкнулись лицом к лицу с тигром. Тигр первым набросился на французского солдата и убил его. Ружье Типу не сработало, и его кинжал упал на землю, когда тигр прыгнул на него. Он потянулся к кинжалу, поднял его и убил им тигра. Это принесло ему имя «Майсурский тигр». Он даже приказал французским инженерам построить для своего дворца механического тигра.[154] Устройство, известное как Типу Тигр, отображается в Музей Виктории и Альберта, Лондон.[155] Типу не только поместил реликвии тигров вокруг своего дворца и владений, но также имел эмблему тигра на своих знаменах и некоторых видах оружия и оружия. Иногда этот тигр был очень украшен и имел надписи на рисунке, отсылающие к вере Типу - исламу.[156] Историк Александр Битсон сообщил, что «в его дворце было найдено большое количество любопытных мечей, кинжалов, ружей, пистолетов и мушкетонов; некоторые из них были тонкой работы, украшены золотом или серебром, и красиво инкрустированы и украшены головами и полосами тигров или с персидскими и арабскими стихами ».[157]

Последний меч, который использовал Типу в его последнем битва в Шри Рангапатнам, а кольцо, которое он носил, были взяты британскими войсками в качестве военных трофеев. До апреля 2004 г. они экспонировались в британский музей Лондон в подарок музею от генерал-майора Августа В. Мейрик и Нэнси Вдовствующая.[158] Загар аукцион в Лондоне в апреле 2004 г., Виджай Малля купил меч Типу Султана и некоторые другие исторические артефакты и привез их в Индию.[159]

В октябре 2013 года еще один меч, принадлежащий Типу Султану и украшенный его бабри (мотив тигровой полосы) появился и был продан на аукционе Сотбис.[160] Был куплен за £ 98,500[161] по телефону.

Типу Султан Джаянти

В 2015 г. Правительство Карнатаки под руководством тогдашнего главного министра Сиддарамайах от Конгресс party, начали отмечать годовщину рождения Типу как «Типу Султан Джаянти».[162] Режим Конгресса объявил это ежегодным мероприятием, которое будет отмечаться 20 ноября.[163] Он был официально отмечен в Карнатаке сначала отделом по делам меньшинств, а затем отделом каннада и культуры. Однако 29 июля 2019 года следующий главный министр Б. С. Едиюраппа, который принадлежит Бхаратия Джаната Вечеринка (BJP) приказал отменить торжества, сказав: "Законодатели от Кодагу выдвинул на первый план инциденты насилия во время Типу Джаянти. "Решение предыдущего правительства Конгресса организовать Джаянти было также воспринято как шаг партии потворствовать меньшинствам. Возражая против отмены торжеств, предыдущий главный министр Сиддарамайя сказал:" BJP имеет отменили его из-за ненависти к меньшинствам. Это большое преступление. Он [Типу] был королем Майсура и боролся против британцев [как] борец за свободу. Это было в его время, когда был заложен фундамент Кришна Раджа Сагара плотина. Он также пытался улучшить промышленность, сельское хозяйство и торговлю ». В прошлом году ни один лидер JD (S), включая тогдашнего главного министра HD Kumaraswamy, не посетил мероприятие, что привело к его фиаско.[162] В Лок Сабха Лидер Конгресса, Малликарджун Харге, также ранее критиковал BJP и RSS за их оппозицию против проведения торжеств и спросил: "Когда RSS может праздновать Натурам Годсе Разве мы не можем отпраздновать Типу Султан? »[164]

В художественной литературе

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Хасан, Мохиббул (2005). История Типу Султана. Aakar Books. п. 6. ISBN  978-81-87879-57-2. Получено 19 января 2013.
  2. ^ «216-я годовщина смерти Типу Султана: 7 неизвестных фактов о Майсурском тигре, которые вы должны знать: списки: микрофакты». Indiatoday.intoday.in. 4 мая 2015. Получено 13 ноября 2015.
  3. ^ Кавендиш, Ричард (4 мая 1999 г.). «Типу Султан убит в Серингапатаме». История сегодня. 49 (5). Получено 13 декабря 2013.
  4. ^ Рам Натх Ковинд (25 октября 2017 г.). «ОБРАЩЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА ИНДИИ ШРИ РАМА НАТА КОВИНДА НА СОВМЕСТНОЙ СЕССИИ ЗАКОНОДАТЕЛЬНОГО СОБРАНИЯ КАРНАТАКИ И ЗАКОНОДАТЕЛЬНОГО СОВЕТА ПО ДНЯМ 60-ЛЕТИЮ ВИДХАН СУДХИ». Получено 3 сентября 2019. Типу Султан погиб героической смертью, сражаясь с британцами. Он также был пионером в разработке и использовании ракет Майсур в войне. Позже эту технологию переняли европейцы.
  5. ^ а б c Роддам Нарасимха (1985). Ракеты в Майсоре и Британии, 1750–1850 гг. Н. Э. Национальная авиационная лаборатория и Индийский институт науки.
  6. ^ Аллана, Гулам (1988). Мусульманская политическая мысль на протяжении веков: 1562–1947 гг. (2-е изд.). Государственный университет Пенсильвании, Пенсильвания: Королевская книжная компания. п. 78. ISBN  9789694070919. Получено 18 января 2013.
  7. ^ Шахан, Гириш. «Дебаты Типу Джаянти: Акбар - герой, которого Индия должна праздновать». Scroll.in.
  8. ^ Хасан, Мохиббул (2005). История Типу Султана. Aakar Books. п. 399. ISBN  978-81-87879-57-2. Получено 19 января 2013.
  9. ^ R.k.datta (2007). Глобальная шелковая промышленность: полный справочник. Издательство APH. п. 17. ISBN  978-81-313-0087-9. Получено 22 января 2013.
  10. ^ а б c Партхасаратхи, Прасаннан (2011), Почему Европа стала богатой, а Азия - нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг., Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-1-139-49889-0
  11. ^ Маккуори, Университет. "Французские скалы". Получено 15 июля 2019.
  12. ^ Кошик Рой, Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740–1849 гг., (Рутледж, 2011), 77.
  13. ^ Мохиббул Хасан (2005), История Типу Султана, стр. 105–107, ISBN  9788187879572
  14. ^ Нараване, М. С. (2006). Сражения Достопочтенной Ост-Индской компании: создание Раджа. Издательство APH. ISBN  9788131300343.
  15. ^ а б Сен, Сайлендра Нат (1995). Англо-маратские отношения, 1785-96 гг.. Популярный Пракашан. ISBN  9788171547890.
  16. ^ а б c Хасан 1971, История Типу Султана, стр. 357–8
  17. ^ а б А. Суббарая Четти "Дары Типу индуистам и индуистским учреждениям" в Хабибе (ред.) Противостояние колониализму
  18. ^ а б c Бинита Мехта (2002). Вдовы, парии и баядерки: Индия как спектакль. Bucknell University Press. С. 110–111. ISBN  9780838754559.
  19. ^ а б c Хабиб, Ирфан (2002), стр.118, Противостояние колониализму: сопротивление и модернизация при Хайдар Али и Типу Султане, Anthem Press, Лондон, ISBN  1-84331-024-4
  20. ^ «Памятник индуистского мусульманского единства». Молодая Индия. 12 (4): 31. 23 января 1930 г.. Получено 28 марта 2020.
  21. ^ Финансовый экспресс (25 октября 2017 г.). «Типу Султан умер героической смертью, сражаясь с британцами: президент Рам Нат Ковинд». Получено 8 июля 2019.
  22. ^ Саджу, Амин (2004). Гражданское общество в мусульманском мире: современные перспективы. И. Б. Таурис. ISBN  9781850435907.
  23. ^ а б Паниккар, К.Н. (1991). «Люди доблести и дальновидности». Социолог. 19 (8): 110. Дои:10.2307/3517708. JSTOR  3517708.
  24. ^ Энциклопедический словарь Ислам мусульманский мир-10. Брилл. п. 532. Получено 8 сентября 2019.
  25. ^ Варгезе, Александр (2008). Индия: история, религия, видение и вклад в мир, Том 1. Атлантические издатели. ISBN  9788126909032.
  26. ^ 1 Д-р Гурусиддайя Ч, 2 Д-р Б. П. Махеш Чандра Гуру, 3 Абхилаш М.С., 4 Д-р Шрикантайя (январь 2018 г.). «Религиозная философия Типу Султана» (PDF). www.educationjournal.in. Международный журнал междисциплинарного образования и исследований. 3: 11–16. ISSN  2455-4588.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  27. ^ Саньял, Санджив (2016). Океан оттока: как Индийский океан повлиял на историю человечества. п. 188. ISBN  9789386057617.
  28. ^ Хасан, Мохиббул (1 декабря 2005 г.). История Типу Султана. п. 79. ISBN  9788187879572. Получено 12 февраля 2014.
  29. ^ «История Южной Индии относительно неизвестна: Раджмохан Ганди». Бизнес-стандарт Индии. 9 декабря 2018.
  30. ^ Анвар Харун (июнь 2013 г.). Королевство Хайдер Али и Типу Султан. п. 95. ISBN  9781483615349. Получено 8 августа 2019.
  31. ^ Венгер, Эстефания (март 2017 г.). Типу Султан: Биография. п. 4. ISBN  9789386367440. Получено 7 августа 2019.
  32. ^ Матур. "Султан Майсура - Типу Султан". Karnataka.com. Получено 7 августа 2019.
  33. ^ а б Выставка в Метрополитен-музее, Нью-Йорк.
  34. ^ а б Чисхолм 1911.
  35. ^ Битсон, Александр (1800). «Приложение № XXXIII». Взгляд на происхождение и ведение войны с Типпу Султауном. Лондон: G. & W. Nichol. стр. ci – civ. Архивировано из оригинал 9 июня 2013 г.
  36. ^ Фортескью, Джон Уильям (1902). История британской армии, Том 3. Макмиллан. С. 431–432.
  37. ^ «Тигр и чертополох - Типу Султан и шотландцы в Индии». nationalgalleries.org. Архивировано из оригинал 11 ноября 2006 г.
  38. ^ Парламент Великобритании (1817 г.). Парламентская история Англии с древнейших времен до 1803 года. T.C. Hansard.
  39. ^ Рой, Кошик (30 марта 2011 г.). Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740–1849 гг.. ISBN  978-1-136-79087-4.
  40. ^ а б c Нараване, М. С. (2006). Сражения Достопочтенной Ост-Индской компании: создание Раджа. Издательство APH. ISBN  9788131300343.
  41. ^ Сен, Сайлендра Нат (1995). Англо-маратские отношения, 1785-96 гг.. Популярный Пракашан. ISBN  9788171547890.
  42. ^ Словарь индийской биографии. Лондон С. Зонненшайн. 1906 г.
  43. ^ Обзор истории Кералы Сридхара Менон
  44. ^ madur (10 ноября 2016 г.). «Типу Султан - Личности». Karnataka.com.
  45. ^ а б c d е ж грамм Венгер, Эстефания (1 марта 2017 г.). Типу Султан: Биография. Vij Books India Pvt Ltd. ISBN  978-93-86367-44-0.
  46. ^ "Исламский голос". islamicvoice.com.
  47. ^ Упендракишор Ройчоудхури (101). Белые Моголы. ISBN  9780143030461.
  48. ^ Уотсон, Уильям Э. (2003). Триколор и Полумесяц. ISBN  9780275974701.
  49. ^ а б Амини, Ирадж (январь 1999 г.). Наполеон и Персия. ISBN  9780934211581.
  50. ^ Карш, Ефраим; Карш, Инари (2001). Империи песков. ISBN  9780674005419.
  51. ^ Фрэнсис, П. Семпа. «Веллингтон в Индии: великий полководец в зародыше». thediplomat.com. Получено 16 сентября 2020.
  52. ^ Парламентский регистр; Или, История заседаний и дебатов [Палаты лордов и Палаты общин] -J. Алмон, 1793 г.
  53. ^ Типу Султан: Вот малоизвестные факты о Майсурском тигре.'". Siasat Daily. 2 ноября 2019 г.. Получено 16 сентября 2020.
  54. ^ «Типу, гражданин-султан и миф о якобинском клубе в Индии». Провод.
  55. ^ "Вид на врата Хоалли, где был убит Типу Султан, Серингапатам (Майсур)". Онлайн-галерея Британской библиотеки. Получено 14 июн 2009.
  56. ^ Захария, мини-штаны. «Легенда Типу жива». Индуистский. Получено 18 декабря 2013.
  57. ^ «Было обнаружено более 5000« боевых ракет »Типу Султана». Deccan Herald. 28 июля 2018 г.. Получено 16 сентября 2020.
  58. ^ «Как майсорская ракета помогла армии Типу Султана достичь новых высот». 5 августа 2018.
  59. ^ Рой, Кошик (30 марта 2011 г.). Война, культура и общество в Южной Азии раннего Нового времени, 1740–1849 гг.. ISBN  978-1-136-79087-4.
  60. ^ Партхасаратхи, Прасаннан (2011), Почему Европа стала богатой, а Азия - нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг., Издательство Кембриджского университета, п. 207, ISBN  978-1-139-49889-0
  61. ^ а б Партхасаратхи, Прасаннан (2011), Почему Европа стала богатой, а Азия - нет: глобальное экономическое расхождение, 1600–1850 гг., Издательство Кембриджского университета, п. 45, ISBN  978-1-139-49889-0
  62. ^ "Тигр Майсура: Спаситель или дикарь?". Deccan Chronicle. 4 августа 2019 г.. Получено 22 сентября 2019.
  63. ^ «Как Типу Султан был первым технологическим новатором». The Economic Times. 10 ноября 2017 г.. Получено 22 сентября 2019.
  64. ^ Хантер, Уильям Уилсон, сэр. Индийская империя: ее народы, история и продукты. Трубнер, Лондон. п. 512. Получено 21 июн 2020.
  65. ^ R.k.datta (2007). Глобальная шелковая промышленность: полный справочник. Издательство APH. п. 17. ISBN  978-8131300879. Получено 22 января 2013.
  66. ^ Ангус Мэддисон (2007). Мировая экономика Том 1: Тысячелетняя перспектива Том 2: Историческая статистика. Академический фонд. п. 260. ISBN  9788171886135.
  67. ^ Мэддисон, Ангус (2007), Контуры мировой экономики, 1–2030 гг. Нашей эры. Очерки макроэкономической истории, Oxford University Press, ISBN  978-0-19-922721-1, п. 382, таблица А.7
  68. ^ Эдгар, Терстон. Президентство Мадраса с Майсуром, Кургом и ассоциированными государствами. Ch-19: Cambridge, University Press. п. 185. Получено 9 мая 2020.CS1 maint: location (связь)
  69. ^ Brittlebank
  70. ^ а б Озджан, Азми (1997). Панисламизм: индийские мусульмане, османы и Великобритания, 1877–1924 гг.. ISBN  978-90-04-10632-1.
  71. ^ Каусар, Кабир (1980). «Тайная переписка Типу Султана». Издатели Света и Жизни. тяжелое положение. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  72. ^ И. М. Мутанна, И. М. Мутанна - ГЛАВА XIII ЯРКОЕ ОБРАЩЕНИЕ ТИПУ К МУСУЛЬМАНАМ ЗА РУБЕЖОМ
  73. ^ Бхакер, Мохмед Реда (1992). Торговля и империя в Маскате и Занзибаре: корни британского господства. ISBN  978-0-415-07997-6.
  74. ^ «Типу Султан и шотландцы в Индии». Тигр и чертополох. Архивировано из оригинал 21 ноября 2008 г.. Получено 11 марта 2017.
  75. ^ Шастри, К.Н.В (1943). Моральные законы при Типу Султане. Индийский исторический конгресс. п. 269. Получено 25 августа 2019.
  76. ^ Б. Шридхара Найк. Общество и политика в Южной Канаре с 1500 г. до 1800 г. (PDF). п. 211. Получено 7 сентября 2019.
  77. ^ Миллер, Роллан Э (27 апреля 2015 г.). Маппила мусульманская культура. п. 34. ISBN  9781438456027. Получено 28 марта 2020.
  78. ^ Шастри, К.Н.В (1943). Моральные законы при Типу Султане. Индийский исторический конгресс. п. 270. Получено 25 августа 2019.
  79. ^ Шастри, К.Н.В (1944). Материалы Индийского исторического конгресса. п. 270. Получено 20 ноября 2019.
  80. ^ Ядав, Бхупендра (1990). «Типу Султан: отдать должное дьяволу». Экономический и политический еженедельник. 25 (52): 2835–2837. JSTOR  4397149.
  81. ^ а б c Б. Н. Панде (1996). Аурангзеб и Типу Султан: оценка их религиозной политики. университет Мичигана. ISBN  9788185220383.
  82. ^ Бриттлбанк, стр. 1–3.
  83. ^ Valath, V. v. K. (1981). Кералатил Стхахаритрангал - Триссур Джилла (на малаялам). Керала Сахитья Академия. С. 74–79.
  84. ^ Халдейская сирийская церковь Востока. ИСППК. 1983. с. 30.
  85. ^ Балакришна, С. (2013). Типу Султан - тиран Майсура (1-е изд.). Редкие публикации. ISBN  978-81-927884-7-0.
  86. ^ А. Суббарая Четти, 2002, «Дары Типу индусам» в Хабибе. 111–115.
  87. ^ а б c Хасан, Мохиббул (1951), стр. 360, История Типу Султана, Aakar Books, Дели, ISBN  81-87879-57-2
  88. ^ Газеттеры округа Керала: Каннанор А. Сридхара Менон, с.134-137
  89. ^ Гоэль, Сита Рам (29 августа 2008 г.). Типу Султан: злодей или герой? : an ... - Сита Рам Гоэль - Google Книги. ISBN  9788185990088. Получено 15 ноября 2011.
  90. ^ Moegling, H (1855). Мемуары Корга: рассказ о Корге и о его миссии. п. 117. Получено 11 февраля 2014.
  91. ^ Общество распространения полезных знаний (Великобритания) 1842 г., п.494
  92. ^ Фариас 1999, п. 76
  93. ^ Кариаппа 1981, п. 48
  94. ^ Рыцарь 1858, п.94
  95. ^ "Депортация и христианское пленение конкани в Шрирангапатне (24 февраля 1784 г., Пепельная среда)". Мангалор: Daijiworld Media. В архиве из оригинала 8 марта 2012 г.. Получено 29 февраля 2008.
  96. ^ Уилкс, Марк (1817). Исторические очерки юга Индии в попытке проследить историю Майсура. Лонгман, Херст, Рис и Орм. п. 545. ISBN  9788120604919. Получено 12 февраля 2014.
  97. ^ Прабху 1999, п. 213
  98. ^ а б c d е ж Дети Сарасвати, Джо Лобо
  99. ^ Panikkassery, Velayudhan. Публикации MM (2007), Коттаям, Индия
  100. ^ В. Киркпатрик Избранные письма Типу Султана, Лондон 1811 г.
  101. ^ М. Уилкс Отчет о внутренней администрации, ресурсах и расходах правительства Майсура в соответствии с системой, предписанной Распоряжением генерал-губернатора в Совете от 4 сентября 1799 г., Бангалор 1864 г. и Исторические очерки юга Индии в попытке проследить историю Майсура, 2 тт., Изд. М. Хэммик, Майсур, 1930.
  102. ^ а б Ирфан Хабиб "Война и мир. Отчет Типу Султана о последней фазе Второй войны с англичанами, 1783-1754 гг." Государство и дипломатия при Типу Султане (Дели) 2001, стр. 5; Мохиббул Хасан, История Типу Султана (Дели) 1971, с. 368
  103. ^ А. Суббарая Четти "Дары Типу индуистам и индуистским учреждениям" в Хабибе (ред.) Противостояние колониализму p111
  104. ^ Brittlebank, стр. 2-12.
  105. ^ Франсуа Готье. "Дневники тирана". outlookindia.com/.
  106. ^ А. Суббарая Четти, 2002, «Дары Типу индусам» в Хабибе. . 111–115.
  107. ^ а б Мохиббул Хасан (2005), История Типу Султана, п. 358, ISBN  9788187879572
  108. ^ Викрам Сампатх (31 января 2014 г.). «Почему мы любим ненавидеть Типу Султана». livemint.com/.
  109. ^ Годовой отчет археологического департамента Майсура 1916 с. 10–11, 73–6
  110. ^ Хасан, История Типу Султана, п. 359
  111. ^ а б Б.А. Салетаре "Типу Султан как защитник индуистской Дхармы" в Хабибе (ред.) Противостояние колониализму, стр. 116–8
  112. ^ Томас, Пол (1954), Христиане и христианство в Индии и Пакистане: общий обзор прогресса христианства в Индии с апостольских времен до наших дней, Allen & Unwin, p. 235
  113. ^ Рао, Хаявадана К. История Майсура 1399–1799: включение последних эпиграфических, литературных и исторических исследований Vol. 3 стр. 1047–53. Бангалорская правительственная пресса.
  114. ^ «Две стороны типу султана». Новый индийский экспресс.
  115. ^ Ая Икегаме (2013). Переосмысление княжеской Индии: историческая антропология Майсура с 1799 года по настоящее время. Рутледж. С. 123–125. ISBN  978-1-136-23910-6.
  116. ^ Жюстин М. Кордуэлл; Рональд А. Шварц (1979). Ткани культуры: антропология одежды и украшений. Вальтер де Грюйтер. С. 144–145. ISBN  978-3-11-163152-3.
  117. ^ а б c Прабху 1999, п. 223
  118. ^ Кариаппа и Кариаппа 1981, п. 48
  119. ^ Хасан, Мохиббул (1 декабря 2005 г.). История Типу Султана. п. 79. ISBN  9788187879572. Получено 12 февраля 2014.
  120. ^ Сен 1930, п. 157
  121. ^ Султан, Типу (1811 г.). Избранные письма Типпу Султана различным государственным деятелям. Лондон: черный. п.228.
  122. ^ К.М. Panicker, Bhasha Poshini, август 1923 г.
  123. ^ Маппила мусульман Кералы: исследование исламских тенденций (1992), Роланд Миллер, Orient Longman, стр. 93
  124. ^ Исследования по истории и культуре Тулувы, профессор П. Гурураджа Бхатт, стр. 134-135
  125. ^ а б Географический справочник Майсура, том 2, выпуск 4, Кондживрам Хаявадана Рао (рао сахиб), Бенджамин Льюис Райс, Government Press, 1930, стр. 2697
  126. ^ а б c Географический справочник Майсура, том 2, выпуск 4, Конживрам Хаявадана Рао (Рао сахиб), Бенджамин Льюис Райс, Government Press, 1930, стр. 2698
  127. ^ Стивен Конвей, Британские острова и война за американскую независимость, Oxford University Press, 2000 г., ISBN  0-19-820659-3, M1 Google Print, стр. 342.
  128. ^ Н. Шьям Бхат, Южная Канара, 1799–1860: исследование колониальной администрации и региональных ответных мер, Mittal Publications, 1998 г., ISBN  81-7099-586-8, M1 Google Print, стр. 2.
  129. ^ Дж. Б. Прашант Мор, Религия и общество в Южной Индии: индуисты, мусульмане и христиане, Институт социальных и гуманитарных исследований MESHAR, 2006 г., ISBN  81-88432-12-1, M1 Google Print, стр. 117.
  130. ^ Мачадо, Алан. «КНИЖНЫЙ ЭКСТРАКТ». Scroll.in. Получено 10 января 2017.
  131. ^ Мачадо, Алан (14 августа 2015 г.). Рабы султанов (Первое изд.). Гоа, 1556 г. ISBN  978-9380739939.
  132. ^ Подробнее, Дж. Б. Прашант (2010). «Типу Султан и христиане». Ислам и христианско-мусульманские отношения. 14 (3): 313–324. Дои:10.1080/09596410305262. S2CID  143617600.
  133. ^ "Депортация и христианское пленение конкани в Шрирангапатне (24 февраля 1784 г., Пепельная среда)". Daijiworld Media Pvt Ltd Мангалор. Получено 29 февраля 2008.
  134. ^ Форрест 1887, стр. 314–316
  135. ^ Джентльменский журнал 1833 г., п.388
  136. ^ «Христианство в Мангалоре». Епархия Мангалора. Архивировано из оригинал 22 июня 2008 г.. Получено 30 июля 2008.
  137. ^ Джон Б. Монтейро. "Monti Fest возник в Farangipet - 240 лет назад!". Daijiworld Media Pvt Ltd Мангалор. Получено 28 апреля 2009.
  138. ^ Боуринг, стр. 126
  139. ^ Scurry & Whiteway 1824, п.103
  140. ^ Scurry & Whiteway 1824, п.104
  141. ^ Рассказ о выжившем пленнике, господине Сильве из Ганголима (Письмо г-на Л.Р. Силвы к его сестре, копия которого была передана адвокатом М.М. Шанбхаг автору, Северино да Силва, и воспроизведена в Приложении № 74: История христианства в Канаре (1965))
  142. ^ Газетир Южной Индии, том 2 и публикации Mittal, п. 34
  143. ^ Уильям Далримпл Белые Моголы (2006) стр.28
  144. ^ К.Л. Бернар, История Кералы , стр.79
  145. ^ Холмс, Ричард (2003). Веллингтон: Железный герцог. Харпер Коллинз. п. 60. ISBN  978-0-00-713750-3.
  146. ^ "CoinArchives.com Lot Viewer". www.coinarchives.com. Получено 17 апреля 2019.
  147. ^ Мудгал, Сандип. «Уроки истории Типу Султана стереть невозможно, - говорит председатель комитета по учебникам». Таймс оф Индия. Получено 16 сентября 2020.
  148. ^ Рамдас, Инайят (27 января 2016 г.). "Спорим, вы не знали всего этого об индийской конституции!". TheQuint. Получено 27 сентября 2020.
  149. ^ Аджи, Соумья. «Президент Рам Нат Ковинд приветствует Типу Султана, разжигает словесную войну между Конгрессом и BJP». The Economic Times. Получено 27 сентября 2020.
  150. ^ «Премьер-министр Пакистана Имран почтил память Типу Султана в годовщину его смерти».
  151. ^ "Мечи Типу Султана". Индуистский. 3 мая 2011 г.
  152. ^ «Типу Султан и тигровый мотив». The Seringapatnam Times. Тошхана: wordpress. 17 августа 2011 г.. Получено 13 декабря 2013.
  153. ^ Бриттлбанк, К. (1995). «Шакти и Баракат: Сила Тигра Типу. Исследование эмблемы Тигра Типу Султана Майсура». Современные азиатские исследования. 29 (2): 257–269. Дои:10.1017 / S0026749X00012725. JSTOR  312813.
  154. ^ Джеймс, Лоуренс (12 августа 2000 г.). Радж: создание и разрушение Британской Индии. Макмиллан. ISBN  978-0-312-26382-9. Получено 12 февраля 2010.
  155. ^ "Тигр Типпу". Музей Виктории и Альберта. 11 апреля 2004 г. Архивировано с оригинал 25 августа 2006 г.. Получено 10 декабря 2006.
  156. ^ «Тигровый мотив». Библиотека Университета Маккуори. Получено 12 февраля 2010.
  157. ^ Битсон, Александр (1800). Взгляд на происхождение и ведение войны с Типпу Султауном. Лондон: G. & W. Nichol. Архивировано из оригинал 9 июня 2013 г.
  158. ^ "Кольцо и меч Типу Султана". Изучение музея. Британский музей. Получено 13 декабря 2013.
  159. ^ «BBC NEWS - Южная Азия - меч Типу снова в руках Индии». bbc.co.uk.
  160. ^ Синха, Кунтея (4 октября 2013 г.). "Еще один меч Типу Султана выставлен на аукцион". Таймс оф Индия. Получено 13 декабря 2013.
  161. ^ Наг, Ашок (21 октября 2013 г.). «Памятные вещи Типу Султана ушли с молотка на аукционе Sotheby's« Искусство имперской Индии »». The Economic Times. Получено 13 декабря 2013.
  162. ^ а б "Правительство BJP приказало отменить Типу Султан Джаянти". Deccan Herald. 30 июля 2019 г.. Получено 20 сентября 2019.
  163. ^ "Годовщина со дня рождения султана Типу: жизнь и творчество правителя XVIII века". НДТВ. НДТВ. 20 ноября 2019 г.. Получено 30 ноября 2019.
  164. ^ Упадхья, Хариш (31 октября 2016 г.). «Карнатака готовится отпраздновать Типу Султана Джаянти, BJP угрожает Стир Карнатака». НДТВ. NDTV. Получено 5 ноября 2016.
  165. ^ а б Электронная книга проекта Гутенберга Майсурского тигра, Дж. А. Хенти. gutenberg.org. 12 июля 2006 г.
  166. ^ Современная индийская литература, антология, том 2, Сахитья Академия, п. 217

дальнейшее чтение

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Типпу Сахиб ". Британская энциклопедия. 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Балакришна, Сандип, Типу Султан, тиран Майсура, Редкие публикации
  • Боуринг, Левин (1899), Хайдар Али и Типу Султан и борьба с мусульманскими силами Юга, Оксфорд: Clarendon Press, OCLC  11827326
  • Бриттлбанк, Кейт (1999), Типу Султан в поисках легитимности, Дели: Издательство Оксфордского университета, ISBN  978-0-19-563977-3, OCLC  246448596
  • Cariappa, M. P .; Кариаппа, Поннамма (1981), Коорги и их происхождение, Aakar Books, OCLC  641505186
  • Хасан, Мохиббул (2005), История Типу Султана, Aakar Books, ISBN  978-81-87879-57-2
  • Сен, Сурендра Нат (1930), Исследования по истории Индии, Университет Калькутты, OCLC  578119748
  • Субраманиан, К. Р. (1928), Маратха Раджас Танджора, самоиздан, OCLC  249773661
  • Уильям, Логан (1887), Малабарское руководство, ISBN  978-81-206-0446-9
  • Гроуз, Джон Генри; Чармикл; ), Джон Кармайкл (из Ост-Индской компании) (1777 г.), Путешествие в Ост-ИндиюCS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
  • Томпсон, преподобный Э. У. (1990) [1923]. Последняя осада Серингапатама. Майсур-Сити: Уэслианская миссия. ISBN  978-8120606029.
  • Ага, Шамсу. Типу Султан »,« Мирза Галиб в Лондоне »,« Задержка рейса »., Мягкая обложка, ISBN  0-901974-42-0
  • Али, Б. Шейк. Типу Султан, Нясанал Бук Траст
  • Амджад, Сайид. Али Ашахри, Саваних Типу Султан, Гималий Бук Хаус
  • Банглори, Махмуд Хан Махмуд. Сахифах-Йи Типу Султан, Himālayah Pablishing Hā'ūs,
  • Бхагван, Гидвами С. (1976). Меч Типу Султана: исторический роман о жизни и легенде Типу Султана Индии. Союзные издатели. OCLC  173807200. Художественный рассказ о жизни Типу.
  • Баддл, Энн. Тигры вокруг престола, Галерея Замана, ISBN  1-869933-02-8
  • Боуринг, Левин (1893). Хайдар Али и Типу Султан и борьба с мусульманскими силами юга (изд. 1974). Дели: АДАБИЯТ-И ДЕЛЛИ. ISBN  81-206-1299-Х.
  • Кэмпбелл, Ричард Гамильтон. Типпу Султан: падение Шрирангапаттаны и восстановление индуистского раджа, Govt. Нажмите
  • Чинниан, П. Типу Султан Великий, Siva Publications
  • Хабиб, Ирфан. Государство и дипломатия при Типу Султане: документы и очерки, Издатели и дистрибьюторы Manohar, ISBN  81-85229-52-X
  • Хашими, Саджад. Типу Султан, Издательство: Мактабах-йи Урду Да®иджаст
  • Домой, Роберт. Выберите виды Майсура: Страна Типу Султана по рисункам, сделанным на месте мистером Хоумом, Азиатские образовательные службы, Индия, ISBN  81-206-1512-3
  • Карим, К.К. (1973). Керала при Хайдар Али и Типу Султане. Керальская историческая ассоциация: дистрибьюторы, паб Paico. Жилой дом.
  • В.М. Корат, П. Парамесваран, Рави Варма, Нандагопал Р. Менон, С.Р. Goel & P.C.N. Раджа: Типу Султан: злодей или герой? : антология. (1993). ISBN  9788185990088
  • Мохиббул Хасан. Миссия Типу Султана в Константинополе, Aakar Books, ISBN  81-87879-56-4
  • Мойенуддин, Мохаммад. Закат в Шрирангапатам: после смерти Типу Султана, Ориент Лонгман, ISBN  81-250-1919-7
  • Панде, Б.Н. Аурангзеб и Типу Султан: Оценка их религиозной политики (серия IOS), Институт объективных исследований
  • Шарма, Х. Д. (1991). Настоящая Типу: Краткая история Типу Султана. Варанаси: Rishi Publ.
  • Сил, Нарасинга П. «Типу Султан: новое видение», Калькуттский исторический журнал »(2008) 28 № 1, стр. 1-23. историография
  • Страндберг, Самуэль. Типу Султан: Майсурский тигр: или, чтобы бороться против разногласий, AB Samuel Travel, ISBN  91-630-7333-1
  • Тейлор, Джордж. Монеты Типу Султана, Азиатские образовательные службы, Индия, ISBN  81-206-0503-9
  • Вигингтон, Робин. Огнестрельное оружие Типу Султана, 1783–1999 гг., J. Taylor Book Ventures, ISBN  1-871224-13-6
  • Противостояние колониализму: сопротивление и модернизация при Хайдере Али и Типу Султане (гимн южноазиатских исследований), Anthem Press, ISBN  1-84331-024-4
  • Ашфак Ахмед Матур - «САЛТАНАТ-И-ХУДАДАТ» и книга Аллама Икбала Ахмеда (RH) «Даана и Рааз Дияр и Дакан Майн»

внешняя ссылка