Томио Гора - Tomio Hora
Томио Гора (洞 富雄, Хора Томио, (родился 14 ноября 1906 г. в г. Хигасичикума район, Префектура Нагано, современный Тикухоку; умер 15 марта 2000 г.) был японским историком и Университет Васэда профессор, хорошо известный своей новаторской работой по Нанкинская резня.
Образование
Хора учился в средней школе Мацумото средней школы Кукаши (長野 県 松本 深 志 高等学校) и средней школы в Средняя школа университета Васэда (早 稲 田 大学 高等 学院).
Он был выпускником Университет Васэда Литературный отдел. Он получил свой Доктор литературы от Васэда.
Нанкинская резня
В 1972 году Хора опубликовал свой основополагающий Нанкин Джикен, в котором он опроверг ревизионистское отрицание Нанкинская резня.[1] Работа обновлена его 1967 г. Kindai senshi no nazo («Загадки современной военной истории»).[1] Такое подробное описание инцидента стало содержательным и глубоким ответом на ревизионистские отчеты о действиях японской империи в Китае.
Гора Нанкин Джикен появился на фоне споров по поводу стипендии Нанкинской резни Хонда Кацуичи, чья Тюгоку но таби («Путешествия по Китаю») записали свидетельства китайских очевидцев о зверствах японцев во время войны.[2] Отчет Хонды получил широкую поддержку и спровоцировал дискуссии в Японии, в то же время привлекая устрашающие националистические аргументы в пользу японской военной деятельности в тот период, которые материализовались в виде исторических дебатов, риторических нападок и личных угроз.[2] Гора Нанкин Джикен затем появился, который подкрепил основанное на интервью исследование Хонды документальной записью, отвечая на различные попытки подорвать Нанкинскую резню в японской историографии.[2]
На протяжении 1970-х годов Хора продолжал борьбу с ревизионистскими работами, опубликовав ряд научных монографий и документов о событиях войны. В 1984 году он стал одним из основателей Исследовательской группы по нанкинскому инциденту, разнообразной группы ученых, юристов и учителей, которые придерживались различных взглядов, но согласились с тем, что «им пришлось столкнуться с прошлыми ошибками, совершенными Японией».[3] Заявленной целью организации было продвижение исторического сознания в Японии с целью строительства «крепости мира».[3]
использованная литература
Авторитетный контроль  |
|---|