Тримон - Trimön - Wikipedia

Тримон (в центре)

Тримон Шап-пе родившийся Норбу Вангьял (c.1874 - 1945) был очень известным тибетский аристократка, консерватор политик и губернатор, бывший министр финансов и главный министр кабинета Тибета. (Ципон; тибетский: rtsis-dpon). Тримон сопровождал регента Ретинга, который вместе возглавил поиски озера Лхамо Лацо, что привело к открытию Тензин Гьяцо, то 14-й Далай-лама в 1935 году. Тримон считается выдающейся личностью и значительной политической фигурой в современной истории Тибета.

биография

Тримон Норбу Вангьял был вторым сыном выдающегося Ци-па Шакабпа Тензин Норгье, выдающегося бюрократа, который руководил подготовкой курсантов, поступающих на государственную службу. Потомок семьи Шакабпа, Норбу Вангьял был усыновлен в семью Тримон. Он взял фамилию, унаследовав имение отца своей жены в Четанге, недалеко от Лхаса хотя он много лет жил в доме Сечунг.[1]

Карьера

В 1912 году Тримон, несмотря на отсутствие формальной военной подготовки, был назначен на должность помощника главнокомандующего тибетской армией во время китайского конфликта в Лхаса. В июне того же года ему было присвоено звание Теджи.[1]В 1913-1914 гг. Сопровождал Лёнхен Шатра в Индию в качестве его личного помощника, тибетским уполномоченным в Симла Конвенция и разговаривал с лордом Хардинджем. Когда он вернулся в Тибет в 1914 году, ему был назначен титул Шаппе.[1]

На протяжении 1920-х годов Тримон работал комиссаром в Восточном Тибете. Его должность закончилась в 1931 году, когда Нга-фо Шап-пе был привлечен, чтобы возобновить его роль. Несмотря на то, что он был компетентной фигурой и обладал значительными литературными познаниями, он не пользовался популярностью в Национальном собрании и, как многие говорили, был очень консервативным, суровым и высокомерным.[2] Он был одной из жертв Lungshar Сюжет, провалившийся летом 1934 года.[1]

После 13-й Далай-лама смерть в 1933 году, летом 1935 года - Тримон был среди выдающихся чиновников, которые вместе с Кашагом отправились на поиски перевоплотившихся 14-й Далай-лама.[2] Поиск отправил их через Тибет, а также к обычным Лхамо Ла-тсо несколько раз озеро, которое, как говорят, дает подсказки о местонахождении следующего Далай-ламы.[2]

Отставка

Дом Тримона, Сечунг, в Лхасе, 1920-21 гг. Чарльз Альфред Белл

В это время на него все больше влияло правительство Тибета, и после поисков нового Далай-ламы приказал своему племяннику, Цепон Шакабпа во время пребывания в Монастырь Тикло подать заявление об отставке. Это от его должности до высшего совета, заявившего, что «он достиг преклонного возраста и хочет уйти в отставку, посвятив остаток своей жизни религиозным занятиям».[2] Регент Пятый Reting Ринпоче пытался убедить Тримона изменить свое мнение и считал, что его следует повысить до Lönchen, как он и желал. Он заявил, что также уйдет из кабинета, если уйдет Тримон.[2] Тримон вернулся в Лхасу в октябре 1935 года и, несмотря на слова Ретинга, официально ушел в отставку незадолго до Тибетский Новый год в январе 1936 г.[2] Ретинг не ушел в отставку, как обещал, и ответил не сразу. Но после Лосар празднования, Ретинг ответил Тримону, формально поблагодарив его за выдающееся служение Тибету. Ему было пожаловано имение Кашип Нублинг.[2]

В это время все больше беспокоило психическое состояние Тримона, а его поведение становилось все более эксцентричным.[2] Было замечено, что у него были случайные приступы безумие.[1] Его видели на рынке в Лхасе в белом Shamthab (нижнее платье, которое носят ламы-аскеты), музыка и танцы. Сообщалось, что он сильно стучал в двери Джокханг храм кричит, чтобы монахи открыли его.[2] Он странно отреагировал на предложение Ретинга о Кашипе Нублинге и попытался заручиться поддержкой для восстановления в должности. Есть много свидетельств того, что Тримон на самом деле не хотел уходить из правительства, но был огорчен своим положением и ситуацией.[2] Тримон подал в отставку на том основании, что с ним по-прежнему будут консультироваться, чтобы дать совет по важным делам.[1] Он с подозрением относился к китайцам до своей смерти в 1945 году, так как после его ухода режим Ретинга становился все более слабым.[1][2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм "Тримон Шаппе". Тибетский альбом: британская фотография в Центральном Тибете (1920-1950), Оксфордский университет. Получено 21 сентября, 2009.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Гольдштейн, Мелвин С. (1991). История современного Тибета, 1913-1951 годы: распад ламаистского государства. Филип Э. Лилиенталь Отпечаток азиатских исследований, Калифорнийский университет Press. С. 310–314. ISBN  9780520075900.