Тунггал паналуан - Tunggal panaluan

Тунггал паналуан, волшебный посох народа батак.

А Тунггал Паналу это волшебный посох, используемый шаманы из Батакский народ, которые живут в высокогорье Северная Суматра, Индонезия. Традиционно тунггалский паналуан изготавливается из древесины определенного дерева, на нем вырезаны человеческие фигуры и украшены конским волосом и приготовленным человеческим мозгом, которые добываются у жертвенных жертв.

Форма

Глава тунгальского паналуана.

Тунггал паналуан был вырезан из дерева Кассия Яваника, единственное дерево, из которого может быть создан тунггал паналуан.[1] Дерево занимает центральное место в мифах о предках народа батак, как и фигуры, изображенные на тунггалском паналуане.[1] Тунггал паналуан был вырезан из фигур людей и животных, расположенных друг над другом. Человеческая фигура относится к мифу о Батаке, который повествует о кровосмесительных близнецах.[2] Животные, изображенные на паналуах тунгалов, включают змей, драконов, гекконов и водных буйволов. Другой тип магического посоха, известный как тунггал малехат, изображает человека верхом на лошади или мифическом зверя.[2]

Использовать

Тунггал паналуан использовался в церемониях для предотвращения бедствий и болезней, а также для их причинения. Чтобы наполнить посох магией, сначала дату (шаман) должен создать отверстие в посохе, в котором находится магическая субстанция, известная как пупук вставлен.[2] В создании Пупука использовались гнилые останки изувеченного тела убитого ребенка.[3]

Вариация

Тунгкот малехат - еще одна разновидность тунггальского паналуана. Большинство головок тунгкот производится и используется Каро вместо Тоба. У них более упрощенный дизайн, чем у tunggal panaluan. Тунггал паналуан тщательно вырезан до самого низа посоха, тогда как тело тунгкот малехат остается простым и необработанным. Единственная вырезанная часть tungkot malehat - это его верхняя часть, обычно на которой вырезана человеческая фигура, едущая на синге или лошади. Принято считать, что тунгкот-малехат является более поздним развитием тунггальского паналуа.[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Сибет 1991, п. 133.
  2. ^ а б c Аве, Хичкок и Джей 2008, п. 23.
  3. ^ Сибет 1991, стр. 136,8.
  4. ^ Сибет и Карпентер 2007, п. 64.

Цитированные работы

  • Avé, Joop; Хичкок, Майкл; Джей, Сиан Э. (2008). Avé, Joop; Джей, Сиан Э. (ред.). Индонезийское искусство и ремесла. Джакарта: Bab Publishing Indonesia. ISBN  9789798926273.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Койпер, Ф. Б. Дж., Космогония и концепция: вопрос, История религий, Vol. 10, No. 2 (ноябрь 1970 г.), 91–138.
  • Сибет, Ахим (1991). Батак: народы острова Суматра (живущие с предками). Нью-Йорк: Темза и Гудзон. ISBN  9780500973929.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сибет, Ахим; Карпентер, Брюс В .; Джей, Сиан Э. (2007). Suet Yen, Ong; Хо, Валери (ред.). Скульптура Батака. Сингапур: Дидье Милле. ISBN  9789814155854.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Винклер, Дж., Die Toba-Batak auf Sumatra в gesunden und kranken Tagen, Американский антрополог, New Series, Vol. 32, No. 4 (октябрь-декабрь 1930 г.), 682-687.