Организация США - US Organization

Организация США, или же Организация нас, это Черный националист группа в Соединенные Штаты основан в 1965 году. Он был основан как общественная организация Хаким Джамал вместе с Маулана Каренга. Это был соперник Вечеринка Черной Пантеры в Калифорния. Одним из первых лозунгов было: «Где бы мы ни были, США». «США» относится к «[нам] черным людям» в противовес их предполагаемым угнетателям («им»).

Фонд (1965)

После убийства Малькольм Икс в феврале 1965 г. и Уоттс беспорядки В августе следующего года был основан «Конгресс чернокожих» для восстановления общины в Уоттсе. Два члена BC, Маулана Каренга и Хаким Джамал, начали дискуссионную группу, посвященную черный националист идеи, называемые «кругом семи». Хаким Джамал, двоюродный брат Малкольма Икс, создал журнал под названием нас. Это был каламбур на словосочетании «мы и они» и стандартной аббревиатуре «Соединенные Штаты» и / или «Объединенные рабы», обозначающих «нас, чернокожих» как нацию.[1][2] Это продвигало идею культурного единства чернокожих как отдельной национальной идентичности.[3]

Джамал и Каренга основали Организацию США. Издали журнал Послание широкому кругу в 1966 году, в котором Каренга был указан как председатель, а Джамал как основатель новой группы.[3]

Цели

Его цель заключалась в содействии афро-американскому культурному единству. Хайба Каренга и Дороти Джамал, жены двух основателей, руководили «Школой афроамериканской культуры США», чтобы обучать детей идеалам группы. Однако вскоре их мужья разошлись во мнениях о том, как достичь целей группы. Джамал утверждал, что идеи Малькольма Икса должны быть основной идеологической моделью для группы, в то время как Каренга хотел укоренить черных американцев в Африканская культура.[3]

Каренга стала главной активной силой в группе, занимаясь организацией таких проектов, как обучение суахили и продвижение традиционных африканских ритуалов.[3] Джамал считал, что они не имеют никакого отношения к современной афроамериканской жизни, поэтому он покинул «США», чтобы основать конкурирующий Фонд Малькольма Икс в Комптоне, Калифорния. Каренга стал движущей силой «США».

Идеалы группы вращаются вокруг того, что Каренга назвал «семью принципами африканского наследия», которые он резюмировал так:коммунитарный философия »: Единство (Умоджа), Самоопределение (Кудзичагулия), Коллективный труд и ответственность (Удзима), Кооперативная экономика (Уджамаа), Цель (Ниа), Творчество (Куумба) и Вера (Имани).

Создание Кванзы (1966)

Идеи Каренги увенчались изобретением Кванза фестиваль 1966 года, задуманный как первый специально афроамериканский праздник. Его должны были отмечать в период Рождества и Нового года.[4] Каренга сказал, что его цель состояла в том, чтобы «дать черным альтернативу существующему празднику и дать черным возможность отпраздновать себя и историю, а не просто подражать практике доминирующего общества».

Празднование праздника сосредоточено на ритуалах, соблюдающих семь принципов.[5]

Для Каренги, одной из главных фигур движения Black Power в 1960-х и 1970-х годах, создание праздника также подчеркнуло важную предпосылку, что «у вас должна быть культурная революция до насильственной революции. Культурная революция дает самобытность, цель и направление. "[6][7]

Соперничество с Черными пантерами (1969)

У «Черных пантер» и США были разные цели и тактика, но они часто соперничали за потенциальных новобранцев. В Федеральное Бюро Расследований усилили эту антипатию как часть своего COINTELPRO операции, отправляя поддельные письма каждой группе, которые якобы принадлежат к другой группе, чтобы каждая из них поверила, что другой публично их унижает.[8] Это соперничество достигло апогея в 1969 году, когда две группы поддержали разных кандидатов на пост главы Афроамериканские исследования Центр в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе.[9]

По словам Луи Тэквуда, бывшего информатора из отдела по расследованию преступных сговоров Департамента полиции Лос-Анджелеса и автора книги Ленты Glass HouseLAPD сознательно предоставил Рональду Каренгу финансовую и материальную поддержку в операциях США против «Черных пантер».[10]

Перестрелка в UCLA

17 января 1969 года перестрелка между группами в кампусе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе закончилась смертью двух Черных пантер: Джон Хаггинс и Альпрентис "Банчи" Картер. Это привело к серии ответных стрельб, которые длились месяцами. Позже в 1969 году два других члена «Черной пантеры» были убиты и один ранен членами США.[9] Меморандум полевого отделения ФБР в Лос-Анджелесе от 26 мая 1970 года подтвердил, что всплеск конфликта, в результате которого погибли четыре Пантеры, соответствует их целям, и будет поощряться еще больше:

«Предполагается, что US, Inc. будет осторожно и надлежащим образом проинформирована о времени и месте проведения мероприятий BPP, чтобы две организации могли быть объединены и, таким образом, предоставили природе возможность действовать должным образом».[10]

Пантеры называли американскую организацию "United Slaves" - это имя, которое на самом деле никогда не использовалось членами США, но которое часто ошибочно принимается за официальное название группы.[11]

Осуждение Каренги (1971)

В 1971 году Каренга, Луис Смит и Лус Мария Тамайо были осуждены за нападение.

Он был приговорен к тюремному заключению на срок от 1 года до 10 лет.

Восстановление (1971-настоящее время)

В 1971 году женщины из организации продолжали свою деятельность, пока Каренга находился в заключении. После освобождения в 1975 году Каренга восстановил организацию в новой структуре, и она продолжает действовать.[нужна цитата ]

Рекомендации

  1. ^ http://unitedblackamerica.com/black-history-maulana-karenga/
  2. ^ Hayes, III, Floyd W .; Джеффрис, Джадсон Л., Черная сила во чреве зверя, Чикаго: University of Illinois Press, стр. 74–75.
  3. ^ а б c d Скотт Браун, Борьба за США: Маулана Каренга, организация США и черный культурный национализм, NYU Press, 2003, стр. 38
  4. ^ Александр, Рон (1983-12-30). "Вечерние часы". Нью-Йорк Таймс ". Получено 2006-12-15.
  5. ^ Кванза прославляет культуру и принципы В архиве 8 июля 2011 г. Wayback Machine
  6. ^ Мэйс, Кейт А. (2009). Кванза: сила черных и создание афроамериканской праздничной традиции. С. 63–65. ISBN  978-0415998550. Получено 27 декабря, 2015.
  7. ^ «Кванза - отмечает свое 50-летие». UnityFirst. Получено 31 декабря 2017.
  8. ^ Джентри, Курт, Дж. Эдгар Гувер: Человек и секреты. W. W. Norton & Company (2001) стр. 622
  9. ^ а б Браун, Элейн. Вкус силы: история черной женщины. (Нью-Йорк: Doubleday, 1992) стр. 184
  10. ^ а б Шрайбер, Брэд (2016). Конец революции: похищение Пэтти Херст, контроль над разумом и тайная история Дональда ДеФриза и SLA. Skyhorse Publishing. ISBN  1510714278. В архиве с оригинала 14 февраля 2018 г.
  11. ^ Флойд В. Хейс III и Джадсон Л. Джеффрис. "Нас не за объединение рабов!" в Черная сила во чреве зверя, под редакцией Джадсона Л. Джеффриса. (Чикаго: Иллинойсский университет, 2006) 74–75.

внешняя ссылка