Ураками Йобан Кудзуре - Urakami Yoban Kuzure

Ураками Йобан Кудзуре (浦 上 四 番 崩 れ) была последней и самой крупной из четырех репрессий Христиане в Ураками Деревня, Нагасаки, Япония в 19 ​​веке.

христианство был запрещен в Японии на 259 лет, с 1614 г. католическая церковь рассматривался как угроза, когда Нагасаки процветал благодаря торговле с Португалия, местные лорды и их приспешники обратились в христианство, а участки земли были подарены Церкви.[1] Деревня Ураками была одной из территорий, переданных в дар. Первые три репрессии были незначительными инцидентами, однако последний, Ураками Йобан Кузуре в 1869 году (второй год Мэйдзи ), была суровой.

Это было вызвано повторным крещением «Тайные христиане », Который был обнаружен французским священником отцом Бернаром Петижаном.[2] Под Сёгунат Токугава каждый должен был принадлежать к буддистский храм чтобы доказать, что они не христиане. Тех, кто был признан христианами, пытали, чтобы получить информацию о других христианах, а затем казнили. Итак, открытие одного Тайного христианина обычно приводило к казни многих из них. Небольшая группа тайных христиан исповедала свои истинные убеждения отцу Петижану на недавно завершенном Шурская католическая церковь. Было обнаружено, что они отошли от католической доктрины за 250 лет скрывания и, следовательно, считались нуждающимися в помощи. перекрещивание.[3] Это означало отказ от их буддийской веры и при этом прямой вызов сёгунату Токугава. Магистрат Нагасаки решил арестовать всю деревню. Рано утром 4 июня 1867 года началось репрессивное преследование: 170 офицеров арестовали и подвергли пыткам 68 жителей Ураками, пытаясь заставить их обратиться в другую веру. Это вызвало протесты со стороны иностранных консулов, и сёгунат Токугава уступил. Однако вскоре после распада сёгуната Токугава и в феврале 1868 года новое правительство Мэйдзи назначило Саву Нобуёси ответственным за общественный порядок в Кюсю. Его неприязнь ко всему иностранному была хорошо известна, и после консультации он решил раз и навсегда разобраться с этой проблемой. Его план изгнания всей деревни был одобрен Имперским советом 25 апреля и реализован в два этапа: сначала главарями к Хаги, Цувано и Фукуяма, а затем остальная часть деревни. Семьи были разделены, и в общей сложности 3414 мужчин, женщин и детей христиан были отправлены в ссылку по всей Японии: от 500 до Канадзава, 160 до Цувано, 150 до Сацума, 117 к Цуру Шима, Окаяма и др.[4]

Хотя их судьба после изгнания, похоже, во многом зависела от местных магистратов, надзирателей и других властей, принудительный труд и принудительное обращение в другую веру были нормой. Около 680 или 20% из них умерли во время заключения в различных исправительных колониях. Свобода вероисповедания была наконец предоставлена ​​в 1873 году, и запрет на христианство был снят, позволив интернированным вернуться в Ураками.

Совсем недавно, в 2008 году, было дано церковное руководство, чтобы помочь преодолеть «безжалостную критику», которой подвергались отступники и их потомки.[5]

использованная литература

  1. ^ Ураками Йобан Кудзуре, японская Википедия. Проверено 17 сентября 2009.ja: 浦 上 四 番 崩 れ[нужен лучший источник ]
  2. ^ Подавление христиан, интересная история Нагасаки. Проверено 18 сентября 2009. http://www2.ocn.ne.jp/~oine/english/englishindex.html
  3. ^ Эндо, С., Киришитан и сегодня, 1992, Милвард, П. (ред.) Взаимная встреча Востока и Запада, 1492–1992. С. 187-97. Софийский университет, Токио. Проверено 19 сентября 2009. http://pweb.sophia.ac.jp/britto/xavier/endo/endo.pdf
  4. ^ Интервью Идзуми в фото-документальном фильме о христианской истории в Японии с упором на скрытых христианах, Иган, Б., Колледж Св. Олафа (2006). Проверено 15 сентября 2009. http://www.stolaf.edu/depts/asian-studies/projects/kakurekirishitan/transcripts.html В архиве 2013-02-03 в Wayback Machine
  5. ^ Католический еженедельник (2008-10-26). Паломники посещают место изгнания христиан в Нагасаки. Проверено 16 сентября 2009.http://www.cbcj.catholic.jp/eng/jcn/nov2008.htm#4