Виртуальное тело - Virtual body - Wikipedia
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка.Ноябрь 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
А виртуальное тело состояние при заселении виртуальная реальность или виртуальная среда.[1]
Человек, связанный с Интернет рассматривается не только физически в пространстве перед компьютером, но и виртуально представлен с возможностью взаимодействия, в киберпространство. Это указывает на то, что тело может одновременно существовать в двух реальностях, внутренне и внешне переживая и переживая.[2] Виртуальное тело также считается выходом из ограничений, установленных реальностью и различными формами условности.[1]
Часто обсуждаемые режимы
Есть два конкретных способа обсуждения виртуального тела; бестелесная сущность разума человека в киберпространстве и, как следствие, представление личности человека как виртуального тела в киберпространстве.
Дискурс «развоплощения» фокусируется на том, чтобы позволить уму блуждать. [3] без физических запретов тела. Этот дискурс рассматривается как расширение классических теорий, таких как астральная проекция или же 'внетелесный опыт '. Впоследствии виртуальное тело рассматривается как психологически созданная сущность, виртуально плавающая между информацией. Эта информация, в свою очередь, согласно теориям, влияет на разум и виртуальное тело, но не взаимодействует с физическим телом, которое развернуло технологический взгляд.[1]
Первый вопрос, который часто обсуждается в отношении виртуальных тел, заключается в том, что, хотя была предоставлена возможность создавать и быть любым видом виртуального тела, какое только можно вообразить, существовала тенденция к воспроизведению старых идентичностей, относящихся к гендерным и расовым стереотипам.[3] Следовательно, развоплощение до трансформируется в «новое тело» с новой идентичностью, которая является либо полностью новой, либо репрезентацией реального.[1] Когда исследуются новые идентичности, было замечено, что виртуальное тело без усилий (а иногда и подсознательно) пересекает традиционные границы не только в отношении идентичностей, но также людей и машин, особенно в смысле наличия четкого представления о том, что реально, а что доступно только при совместной работе с компьютером.[2] Это «пересечение границы» подразумевает, что виртуальное тело само по себе является текучим состоянием бытия, которое скрывается в рамках социальных условностей.
Прочие понятия
Можно также рассматривать виртуальное тело как нуждающееся в теле для дополнительного погружения в виртуальную среду. Это понятие первоначально обсуждалось в связи с оригинальными разработками виртуальной реальности, где для полного погружения разума в виртуальные миры требовались очки и перчатки.[3] Этот тип виртуальной реальности предлагает другой вид виртуального тела, потому что он порождает в уме идею, что виртуальное тело и реальное физическое тело - одно и то же.
Более распространенное понятие идентичностей, созданных людьми (и, следовательно, изображаемых через виртуальные тела или аватары ) - это представление людей на таких веб-сайтах, как Facebook и Мое пространство. Эти веб-сайты предлагают людям более прямой способ показать, как они хотят, чтобы их видели и понимали, что, в свою очередь, развивает их виртуальное представление тела. В том же духе важна идея идентичности, лежащая в основе чатов (особенно тех, которые предназначены для свиданий), где могут возникнуть проблемы с тем, насколько виртуальное тело и идентичность отличаются от реального физического. Это не похоже на виртуальные тела, созданные для онлайн-игр, где поощряются преувеличения и использование воображения.
Рекомендации
- ^ а б c d Бальзамо, A 2000, Виртуальное тело в киберпространстве, в Читатель киберкультур, Белл, Д. и Кеннеди Б.М. ред., Рутледж, Лондон, стр. 489-503.
- ^ а б Беккер, Б. 2000, Киборги, агенты и трансгуманисты: пересечение традиционных границ тела и идентичности в контексте новых технологий, в Eight New York Digital Salon, т. 33, нет. 5. С. 361-365.
- ^ а б c Мюррей, CD и Сиксмит, Дж. 1999 г., Материальное тело в виртуальной реальности, в Тело, личность и технологии, т. 27, нет. 3. С. 315-343.