Камни посещения - Visitation stones
Акт размещения камни посещения имеет значение в Еврейские практики скорби. Маленькие камни кладут люди, посещающие еврейский могилы в акте поминовения или уважения к умершему. Практика - это способ участия в мицва захоронения. Камень кладется левой рукой.[1]
Обметание могилы камнями было обычным делом в библейские времена до принятия надгробия.[2][1] Самые старые могилы на Старом кладбище в г. Цфат это груды камней с более выдающейся скалой с надписью.[1]
В иудаизме не принято оставлять цветы на могиле после посещения. Считается, что более уместно отдавать деньги на благотворительность, которые иначе можно было бы потратить на цветы.[3]
Раньше по традиции могли вставлять записи в щели в могильном маркере. Эта традиция может быть связана с практикой размещение заметок в Стене Плача в Иерусалиме. Письма, возможно, раньше были написаны умершему и удерживались камнем, камень остался бы после того, как бумага сдула.[3]
Традиция также отмечена вне еврейской траурной практики; Роберт Макфарлейн отмечает наличие камней, помещенных скорбящими в ниши углублений покоящихся камней в древней Ирландии.[2]
Интерпретация
Были даны различные объяснения происхождения этой практики[1]
- Камень часто используется в тора как метафора для Бог в иудаизме
- Чтобы гарантировать, что коханим не должны подвергаться воздействию нечистоты трупа из-за непреднамеренного попадания в непосредственной близости от могилы
- Чтобы гарантировать, что мицва поддерживается путем обозначения могилы камнями
Рекомендации
- ^ а б c d «Размещение камня». Shiva.com. Получено 22 апреля 2020.
- ^ а б Джули Бейтс (19 апреля 2017 г.). Искусство спасения Беккета. Издательство Кембриджского университета. п. 215. ISBN 978-1-107-16704-9.
- ^ а б Барбара Биндер Кадден; Брюс Кадден (1997). Обучение еврейскому жизненному циклу: традиции и занятия. Behrman House, Inc. стр. 107. ISBN 978-0-86705-040-0.