Weeratunge Эдвард Перера - Weeratunge Edward Perera - Wikipedia

Weeratunge Эдвард Перера
Weeratunge Эдвард Перера
Родившийся	22 июня 1898 г.; Телук Интан, Перак, ФМС
Умер	23 сентября 1982 г. (84 года); Куала Лумпур, Малайзия
Национальность	Малазийский
Род занятий	Педагог, бизнесмен, социальный предприниматель

Weeratunge Эдвард Перера MBE (/ˌшɪərəˈтjʊŋɡəпɪˈрɛərə/; 22 июня 1898 г. - 23 сентября 1982 г.) был малазийским сингальским педагогом, бизнесменом и социальный предприниматель. Он принес некоторое подобие мира Телуку Энсону (ныне Телук Интан, Перак, Малайзия ) во время своего Занятие посредством Императорская армия Японии в Вторая Мировая Война и Малайский Emergency что последовало.^[1]^[2]^[3] В. Э. Перера курировал восстановление водоснабжения, электроснабжения, медицинского обслуживания и управления Telok Anson после его вторжение японских войск после вывода британских войск в Сингапур.^[2]^[4]

С капитуляцией японцев и во время бурных Малайская чрезвычайная ситуация после этого он отвечал за перезапуск и продление Англо-китайская школа (ACS), Телок Энсон (сейчас же Методист Секолы Кебангсаан Хорли, Телук Интан) с помощью вернувшейся британской администрации и местных филантропов.^[5] Он был первым не методистским директором послевоенной англо-китайской школы в Телок Ансон, а также отвечал за организацию первого жилищного кооператива учителей в Малайе в Телок Ансон (ныне пригород Кампонг Гуру (Деревня Учителей), Телук Интан).^[6]^[7]

ранняя жизнь и образование

Родители В. Э. Переры, мистер и миссис В. Чарльз Перера

В. Э. Перера родился в Телок-Ансон, Перак, в Weeratunge Charles Perera и его жене, Galgodliynage Marthina Perera. Его отец инженер-железнодорожник по контракту из г. Котахена, Цейлон (сейчас Шри-Ланка ) поселился в Малайе (1880-е гг.) после того, как занял постоянную должность начальника охраны железной дороги между Телук-Ансоном и Тапах а затем ушел в отставку с должности главного инспектора постоянных дорог Малайских железных дорог.^[8] Он и его братья и сестры, старшая сестра Маргарет и младшие братья Сэмюэл, Джозеф и Даниэль выросли в Серембан, Негри Сембилан куда впоследствии был переведен его отец. В. Э. Перера начал свое образование в Институт Св. Франциска, Малакка а затем переехал в Институт Святого Ксавьера, Пенанг завершить его Младший Кембридж Экзамены. После сдачи выпускных экзаменов по стандарту VII в местной государственной школе по указанию отца он продолжил учебу, пока жил в Прай, Пенанг со своими родителями. Он сдал экзамены Senior Cambridge Certificate со второй попытки, в разгар Первая Мировая Война.^[9]

Первая мировая война (1914–1918)

Первая мировая война пришла в Малайю на битва при Пенанге 28 октября 1914 года. Как он описывает в своих воспоминаниях,^[9]

Началась Первая мировая война, и я помню, как однажды утром около 4.30, когда я учился один, мои родители и братья все спали, я услышал громкий взрыв. Всех разбудил шум, мы открыли дверь, вышли на улицу и посмотрели в сторону моря, когда увидели вспышки света и услышали новые взрывы. Это был обстрел русского крейсера Жемчуг немецким пиратским крейсером "Эмден ". После потопления русского крейсера немецкий корабль вышел из гавани и исчез прежде, чем британский военный корабль успел его догнать. В то утро, когда мы пошли в школу, мы увидели трупы Русские моряки плывут по всему морю между Баттерворт и Пенанг. На Пенанге царило оживление, и наша школа закрылась на день. Большую часть утра мы провели в гавани, наблюдая, как морская полиция и волонтеры выносят на берег трупы. Единственный полк Федерация Малайи известный как Путеводители по малайским штатам который был размещен в Тайпин был быстро вызван на Пенанг. Этот полк состоял из солдат-мусульман и сикхов. Мусульман отправили на стражу Сингапур и сикхов охранять Пенанг.

В это время В. Э. Перера был членом кадетского корпуса и через своего друга Перту Сингха подружился со всеми старшинами местного охранного полка, часто встречаясь с ними в «одном знаменитом баре в те дни, известном как отель Ки Ки» на Пенанге.^[9]Несмотря на то, что они находились в Содружестве, местные жители симпатизировали немцам в начале Первой мировой войны.

Как только Турция вступила в войну на стороне немцев, мусульманская секция проводников малайских государств, дислоцированная в Сингапуре, взбунтовалась, и в стране возникли большие волнения. Добровольческая рота на Пенанге была вызвана на службу в Сингапур, и мы в Кадетском корпусе приобрели видимость важности. Нам дали больше стрелковой практики, притворных боев и караульных обязанностей.^[9]

После окончания школы и непродолжительного обучения инженеру и геодезическим работам его отец устроил его на государственную службу в качестве ученика у старшего клерка управления железнодорожного транспорта, а затем и земельного управления в Телук-Ансон. Здесь В. Э. Перера научился покупать и продавать землю, сажать каучук и овладевать малайским языком. Он также подал заявку на вступление в армию в англо-индийском полку, который формировался в Индии с добровольцами из Малайи, к большому неодобрению его отца. Однако его отъезд был отложен, а затем отменен, когда Перемирие был ратифицирован Германией.^[9]
После перевода в Бату Гаджах он жил в своей квартире, общался с местным евразийским сообществом, изучал и экспериментировал в области психологии, парапсихологии, занимался легкой атлетикой и даже музыкой, играя на кларнете в местном оркестре. Он сдал канцелярские экзамены, а затем получил диплом преподавателя и прошел курс бухгалтерского учета.^[9]

Карьера и брак

Мистер и миссис У. Эдвард Перера

В. Э. Перера работал в Преподобный В. Э. Хорли в качестве учителя в Методистской средней школе в Телок-Ансон. Прислушиваясь к разумным советам своего наставника г-на В. А. Рабеля и друзей, он накопил достаточно денег, чтобы инвестировать в кокосовые и каучуковые плантации, которыми он успешно управлял, продолжая свою карьеру учителя. Это дало ему финансовую независимость, чтобы заниматься различными видами социальной деятельности, такими как помощь в организации бойскаутов Нижнего Перака и методистского молодежного сообщества Телок Интан. В 1922 году он создал "Космополитический клуб" в Телок Ансен, мульти-расовый, светский социальный клуб. Это дало ему возможность общаться и подружиться с влиятельными людьми из различных социальных и этнических групп, такими как Японский, Китайский, Евразийцы, Индейцы, Европейцы, малайцы и члены королевской семьи Телук Ансон.^[1]^[10]
В 1928 году после краткого визита к матери и сестре в г. Тайпин, он встретил и в конце концов женился на Мипайгамай Канкананга Джочи Перера (7 марта 1908 - 6 января 1994) 11 января 1929 года. У них было 10 детей: Минона, Джотика, Абхай, Вимала, Сусимал, Тисса, Кимсуке, Джинамал, Кусала и Джая в с 1930 по 1947 гг.

Годы войны

Японское вторжение в Малайю (1942-1945)

Война прибыла на Телок Ансон в виде бомбардировок японской авиации. Несмотря на то, что британский окружной офицер приказал покинуть Телук-Ансон, В. Э. Перера был одним из немногих, кто смело вышел из укрытия, чтобы помочь несчастным жертвам. В то время он был волонтером в машине скорой помощи Сент-Джонса, а несколькими месяцами ранее прошел подготовку в качестве суперинтенданта медицинской части, которую он хорошо использовал.^[4]^[11]

Как описано в одном из его сообщений на день рождения:^[4]^[12]

Как только японские захватчики создали передовую базу в Телок-Ансон и отступающая британская армия разрушила водопроводные сооружения в Чангкат-Джонге, я не знаю, что побудило меня подойти к командиру японского корпуса самоубийц и предупредить его об опасности. японских солдат, пьющих сточную воду, потому что от загрязнения они заболеют еще до того, как они доберутся до Сингапура, места назначения. Фактически, я косвенно призывал к безопасности нашего собственного населения. Командир, будучи понимающим человеком со знанием английского языка, предложил мне автомобиль (все автомобили, в том числе и мой, были захвачены оккупантами) и письменный приказ собрать рабочих и техников для ремонта гидротехнических сооружений и раздачи воды. город сразу. Он также предоставил мне весь транспорт для рабочих и пропуск, чтобы мы могли путешествовать без каких-либо приставаний со стороны их солдат. Мне удалось найти и убедить нескольких рабочих пойти со мной, и мы работали на головном заводе Чангкат Джонг и нескольких магистралях в течение трех или четырех дней, работая днем и ночью, и нам удалось подать воду Телоку Ансону для помощи японцам, а также наш собственный народ. Я безмерно наслаждался этим азартом.
Добившись слуха этого командира корпуса самоубийц, я умолял его не дать его солдатам приставать к молодым девушкам в городе. Я помню, он сказал мне, что он не может поступить так, как его люди собирались погибнуть на фронте, но он предложил мне сформировать временное правительство и назначить мэра города. Это помогло бы несколько обуздать поведение его людей. Я, не теряя времени, уговорил некоторых из моих скрывающихся друзей выйти вперед для выполнения этой задачи. Мы организовали санитарную бригаду и местную полицию, которые действовали под руководством покойного Раджи Яхая в качестве O.C.P.D. и г-н Дж. Бахадури - юрист в качестве мэра. Для меня это был еще один волнующий опыт. Примерно через три месяца после оккупации Перака гражданские власти прибыли из Японии и организовали правительство Перака. Покойный Джик Мегат Юнус был назначен районным чиновником Телок Ансон.
Хотя я ничего не знал об электричестве, и английские школы не работали, покойный Cik Megat Yunus и Раджа Юссоф, тогдашний Раджа Муда Перака в знак признания моих заслуг назначил меня начальником по электричеству, чтобы я мог получать зарплату, чтобы управлять своей кухней. Когда я организовал Электротехническую организацию Хаттенбэка с помощью старых сотрудников и восстановил электричество в городе, мне доверили другую организационную работу.
Правительственная больница Телок Энсон была полностью разграблена при эвакуации британцев, больничные койки и мебель также отсутствовали. С информацией, которую я получил, мне посчастливилось найти большую часть украденных лекарств в доме младшего брата помощника хирурга в этой больнице. Незадолго до прихода японцев медицинский офицер, охваченный паникой, тайком покинул свой пост, не оставив никаких инструкций своим помощникам в больнице. Некоторые люди, у которых я забирал больничные вещи, угрожали моей жизни, но меня волновало, что я не испытываю острых ощущений от хорошей работы.

На протяжении всей войны В. Э. Перера не пострадал от зверства японских солдат или Коммунисты но он не был застрахован от других фракций, которые, по его мнению, были военные оппортунисты. В. Э. Перера ударил Индийская национальная армия медицинский работник, который упрекнул его в том, что он заплатил всего 5 японских долларов на их перемещение. В результате В. Э. Перера был объявлен предателем, арестован и заключен в тюрьму. Кемпейтай тюрьма. Однако через несколько часов он был освобожден, когда его друзья, работавшие на японцев, заявили Кемпейтай о его невиновности.^[13]

Во время войны некоторые люди жили с семьей В. Э. Переры в его резиденции в разное время для защиты от преследований со стороны японцев, коммунистов и по экономическим причинам. Среди них были г-н Неох Бан Сун и его семья, г-н Джеймс Ранатанж и семья, г-жа Рози Шумаркер и семья, г-жа Ловеридж и шесть бывших членов вспомогательных вооруженных сил. Чтобы купить еду в эти годы, В. Э. Перера продал часть своей собственности.^[14]

В. Э. Перера спас ряд людей от казни в этот период. По свидетельству его старшего сына Йотика,^[10]

Миссис Шумаркер (евразийка) дважды была спасена отцом. Японский офицер увидел ее, сказал «Ингирис» (англ.) И вынул револьвер, чтобы выстрелить в нее. Отец умолял его, что она индианка, и он передумал ... Коммунисты снова взяли ее на казнь, так как она родила ребенка от японца. Отец снова спас ее ... Дато Абдулла, главный министр, а затем министр земель и шахт, был районным офицером в Телук Ансон, когда отец спас его от китайских коммунистов.

Коммунистическое восстание (1946–1958)

Г-н У. Э. Перера получает знак ордена M.B.E. от генерала сэра Джеральд Темплер, Верховный комиссар Малайской Федерации.

Жизнь в Телок-Ансон была по-прежнему сложной после капитуляции японцев в конце Второй мировой войны, когда Малайский Emergency было объявлено. В послании, адресованном своей семье, В. Э. Перера рассказывает следующее:^[4]^[15]

Во время междуцарствия, длившегося около месяца, нами правили коммунисты, и они платили зарплату. Я помню, как однажды мне пришлось ехать в Ипох на грузовике, чтобы доставить из Ипох мазут для наших двигателей. На обратном пути мне посчастливилось впервые за много лет встретить нескольких британских парашютистов, и я, не теряя времени, сообщил им информацию, которая тогда была распространена в Телок Ансон, что в следующие два дня китайские войска из Китая будут в Телок Ансон и будет ликвидация всех ведущих государственных служащих. Десантники сказали мне, что их приказ заключался в том, чтобы британские индийские войска, которые затем высадились в Порт-Светтенхэм были обречены на север, минуя Телок Ансон. Меня впечатлила правдивость моей информации, и я был счастлив, когда эти люди заверили меня, что немедленно сообщат об этом своим штабам. того, что я им сказал. Мы были взволнованы, увидев прибытие контингента британских индийских войск в Телок-Ансон рано утром следующего дня. Больше всего меня волновало раннее правление британской военной администрации, когда коммунисты пытались продемонстрировать свою силу, отдав приказ закрыть школы. и проведение шествий, митингов и т. д., осуждение британцев и похищение всех богатых людей, которые не смогли поддержать их финансами. По моей собственной инициативе я открыл старую школу на иммигрантских / Ансон-роудс вопреки их приказам, и, кроме того, я открыл уроки китайского языка во второй половине дня при содействии пастора Лим Хун Ёна, чтобы забрать детей с улиц, как китайские школы оставались закрытыми. Это взбесило коммунистов, которые пытались сжечь старое здание, но мы вовремя потушили пожар. За мной стояла британская военная администрация, и они даже предоставили мне деньги на восстановление старой школы задолго до того, как на место прибыли миссионеры.

Когда прибыли миссионеры и узнали, что В. Э. Перера, учитель-неметодист, сделал для их школы, они назначили его директором школы.^[4]^[15]

Как директор, он создал новую среднюю школу с лабораторией для преподавания естественных наук в качестве расширения ACS, Телук Энсон, пригласив своего друга г-на В. Кна. Каннаппа Четтиар распорядился продать принадлежавший ему участок каучуковой земли площадью пять акров, примыкающий к Истане Раджа Муда, по разумно низкой цене в 25000 долларов. Школа была построена на пожертвования миссионеров, различных гильдий и ассоциаций, таких как ассоциации каучука и копры, а также значительные пожертвования от Раджа Муса, тогдашний Раджа Муда Перака и Ассоциация малайских гуру по созданию специальных классных комнат, названных в их честь.^[4]^[5]

В. Э. Перера был первым в Малайе, кто организовал жилищное общество для учителей своей школы в Телук-Ансон с 1953 по 1955 год. Он искал ссуды, землю, построил дома и создал жилой комплекс под названием Кампунг Гуру (Деревня Учителя) после отказа назвать ее в честь него. Это поместье было открыто губернатором Мак Гилливрей из Телук-Энсон.^[6]

Не собираясь останавливаться на достигнутом, В. Э. Перера отказался принимать какие-либо предложения почестей или наград от Султан Перак за его общественные работы во время войны. Он также отказался от рекомендации MBE (Член Ордена Британской Империи) награда, врученная тогдашним губернатором сэром Эдвард Гент. Однако когда генерал сэр Джеральд Темплер предложив его снова с заявлением «народ просил, чтобы он был дарован вам», В. Э. Перера не мог отказаться от этой чести.^[6]

Отставка

Сохраняя свое желание уйти на пенсию в Куала Лумпур, Селангор Чтобы его дети имели лучшую работу и социальные возможности, В. Э. Перера принял должность директора школы Кишан Диал, Петалинг Джая от покойного Свами Сатаянды. В конце концов, в 1965 году он поселился в Петалинг-Джая, Куала-Лумпур. Здесь он углубился в изучение азиатской философии и участвовал в создании Буддийский храм Брикфилдс среди других социальных мероприятий, таких как волонтерство в школах для малоимущих. Он преподавал буддийскую философию в местном университете и регулярно беседовал с приезжими и постоянными буддийскими монахами Тхеравады, такими как преподобные. К. Шри Дхаммананда, Ананда Мангала и Хенепола Гунаратана кого он наставлял.^[16]

В. Э. Перера умер в университетской больнице Петалинг-Джая от обширного сердечного приступа до того, как ему должен был сделать кардиостимулятор. Он был первым добровольным работником со слепыми, который ранее заложил свои глаза, его роговицы были переданы в банк глаз и успешно трансплантированы двум реципиентам.^[17]^[18] После похорон его тело было кремировано, а прах развеян в Малаккский пролив выключенный Кланг.^[17]

Примечания

^ ^а ^б Мораис, Ж. Виктор, изд. (1958) [первое издание опубликовано в 1956 году]. Лидеры Малайи и Who's Who 1957–58 (2-е изд.). п. 336.
^ ^а ^б Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг..
^ Weeratunge, Джотика Перера (1983). Послание на память семье.
^ ^а ^б ^c ^d ^е ^ж Перера, У. Эдвард (1978). Послание ко дню рождения семье.
^ ^а ^б Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 339.
^ ^а ^б ^c Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 145.
^ Падман, Стэнли (октябрь – ноябрь 1982 г.). Дань уважения г-ну В. Э. Перере, Методистская церковь Уэсли, Парит Бунтар.
^ Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 29.
^ ^а ^б ^c ^d ^е ^ж Перера, У. Эдвард (1966). Воспоминания о семье.
^ ^а ^б Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 144.
^ Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 179.
^ Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. С. 183–184.
^ Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 282.
^ Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 216.
^ ^а ^б Арсекулератне, С. Н. (1991). Сингальские иммигранты в Малайзии и Сингапуре 1850 - 1990 гг.. п. 362.
^ Гунаратана, Бханте Хенепола (2003). Путешествие к осознанности.
^ ^а ^б The New Straits Times (26 сентября 1982 г.). Желание смерти Переры исполнилось.
^ Судья Даток Хаджи Мохд. Азми бин Даток Хаджи Камаруддин (8 октября 1982 г.). Послание с соболезнованиями, Малайская ассоциация слепых.