Weltsekttag - Weltsekttag - Wikipedia
В Международный дилер Sekttag, Weltsekttag или же Sekttag отмечается 9 апреля, иногда и в другие дни, в основном среди немецкоязычных студентов и членов Немецкий студенческий корпус и Studentenverbindungen в целом.
Традиция Weltsekttag была основана в короткий промежуточный период, разделяющий войны Второй и Третьей коалиций, и была инициирована, среди прочего, немецким поэтом. Людвиг Ахим фон Арним как знак единства против тирании Наполеон Бонапарт.
История
Секттаг 1805 года
Немецкий студент и поэт Карл Людвиг Бёрне был первым, кто предложил отметить Weltsekttag во время научной конференции, проведенной в Gießen 4 марта 1805 г., однако без указания конкретной даты. Идея была вдохновлена попытками французских виноделов в предыдущие годы инициировать коллективный день выраженного сопротивления коалиционным войнам и возникшим в результате экономическим условиям, которые оказали сильное негативное влияние на торговлю вином. Эти попытки в основном не увенчались успехом. Людвиг Ахим фон Арним предложил идею Галле-ан-дер-Заале, один из старейших и важнейших университетов Германии и центр литературного движения Просвещение в конце 18 - начале 19 века, где его подхватили академические "Kränzchen" ("кружки") и "Convente" ("съезды") аналогичных корпораций.
Пока это был поэт Людвиг Ахим фон Арним понесли первоначальную идею в Галле немецкие поэты Людвиг Бёрне и Клеменс Брентано кто был ответственен за основание реальной традиции фиксированного Sekttag во время конференции 1805 года в Гиссене, где решение было принято.
В Beschluss (решение) Гиссена гласит:
Im Einvernehmen mit den politischen und freiheitlichen Organisationen der Studenten in ihrem Lande veranstalten die der Freiheit liebenden Sektgenießer Aller Länder jedes Jahr einen Sekttag, oder mehrere, der in erster Linie derzönchen denis. […] Der Sekttag muß einen Charakter tragen der all Menschen und Völker repräsentirt und ist sorgfältig vorzubereiten.[1]
В соответствии с политическими и свободными организациями студенты в их соответствующих страны свободолюбивые любители хорошего вина будут ежегодно отмечать сектаг как открытый знак протеста и агитации против Французский тиран. […] Sekttag должен представлять по своему характеру всех людей и все народы и должен быть подготовлен с величайшей тщательностью.
Впоследствии первый секттаг был отмечен 9 апреля 1805 г. Германия, Австрия и Швейцария. Выбор даты был призван символически представить и подчеркнуть счастливый и открытый характер Sekttag.
Ситуация сегодня
Сегодня, спустя более 200 лет после первоначального празднования, студенты ежегодно собираются 9 апреля (а также иногда и в другие дни, в зависимости от университетского города и университетского города) либо в рамках более организованных форм традиции, либо на менее формальных собраниях, чтобы выпить. игристое вино и чтят память великих поэтов и учеников. Академические рисунки и картины первой половины XIX века нередко изображают пьющего студента, стоящего на столе со стаканом в руке, что красноречиво свидетельствует о популярности, которой вскоре станет пользоваться традиция. Бессмертную "Sektlied" Ахима фон Арнимса до сих пор поют во всем мире немецкоязычные исполнители:
- Schafft her den Sekt! - Эйн брав Студент
- Zecht fest bis er verreckt
- Фолл бис цум Рэнд, доктор красноречивый
- Den Vollrausch er bezweckt!
- So stürmen wir mit Saus und Braus
- In die verlog'ne Welt hinaus
- Und wer da bleibt allein zuhaus
- Den holen wir beim Teufel raus!
- Вивальлера! Вивальлера!
Рекомендации
- ^ Томас Вильгельм: Die Beschlüsse von Gießen 1805 im Kontext der Koalitionskriege, С. 62.
- Пфайфер, Хайнц (1893) [1878]. Geschichte des Corps Rhenania Gießen. Corpsarchiv Rhenania Gießen.
- Матиас Аше: Geheime Eliten, Vortrag auf den Bensheimer Gesprächen 2011, gekürzt abgedruckt in FAZ vom 3. Август 2011 г., Seite N5 unter dem Titel Pflanzschule rechtschaffener und dem Vaterlande brauchbarer Männer
- Эрих Бауэр, Ф. А. Пицш: Zum Göttinger Unitistenorden (1786-1799). Einst und Jetzt, Корп. 13 (1968), с. 55-67
- Фридрих Кристиан Лаукхард: Der Mosellaner- oder Amicisten-Orden nach seiner Entstehung, inneren Verfassung und Verbreitung auf den deutschen Universitäten dargestellt, Галле 1799
- Отто Денеке: Alte Göttinger Landsmannschaften, Гёттинген 1937 г.
- Питер Каупп: Freimaurerei und Burschenbrauch. Kontinuität von Ordenstraditionen im Korporationsstudententum. Einst und Jetzt, Корп. 46 (2001), с. 33-68
- Рудольф Кёрнер: Vom Wesen der Studentenorden. Einst und Jetzt, Корп. 6 (1961), с. 141-149
- Фридрих Август Пицш: Die Unitistenorden in Leipzig und das Stammbuch des Stud. К. А. Херцог aus den Jahren 1800–1802 гг.. Einst und Jetzt, Корп. 7 (1962), с. 118-130