Что рабу четвертое июля? - What to the Slave Is the Fourth of July?

Координаты: 43 ° 09′22 ″ с.ш. 77 ° 36′47 ″ з.д. / 43.1562269 ° с.ш. 77.6129184 ° з.д. / 43.1562269; -77.6129184

Фотография Дугласа в костюме
Фредерик Дуглас около 1852 г.
Брошюра о речи 1852 г.

"Что рабу четвертое июля?"[1][2] это название, которое теперь дает речи Фредерик Дуглас доставлен 5 июля 1852 года в Коринфском зале, Рочестер, Нью-Йорк, обращаясь к Рочестерскому женскому обществу против рабства.[3] Речь, пожалуй, самая известная из всех произведений Фредерика Дугласа, за исключением его автобиографий. Многие копии одного раздела, начиная с п. 32, были распространены в Интернете.[4] Из-за этого и различных названий, данных ему в разных местах, а также того факта, что оно называется Речь Четвертого июля, но на самом деле было произнесено 5 июля, возникла некоторая путаница в отношении даты и содержания речи. С тех пор речь была опубликована под вышеуказанным заголовком в Документы Фредерика Дугласа, Series One, Vol. 2. [5]

Говоря о праздновании День независимости в США накануне в речи исследуются конституционные и основанные на ценностях аргументы против продолжающегося существования Рабство в США.[3] Дуглас утверждает, что позитивные заявления об американских ценностях, таких как свобода, гражданство и свобода, были оскорблением порабощенного населения Соединенных Штатов из-за отсутствия у них свободы, свободы и гражданства. Кроме того, Дуглас говорил не только о пленении порабощенных людей, но и о безжалостной эксплуатации, жестокости и пытках, которым рабы подвергались в Соединенных Штатах.[6] Риторики Р.Л. Хит и Д. Уэймер назвали эту тему «парадоксом позитивного», потому что она подчеркивает, как что-то позитивное и предназначенное для позитивного может также исключать людей.[6]

Мнения, высказанные в речи

Послание от 4 июля, произнесенное Фредериком Дугласом в Коринфском зале, напечатано на хорошей бумаге и представляет собой аккуратную брошюру на сорок страниц. «Адрес» можно получить в этом офисе по цене десять центов за один экземпляр или шесть долларов за сотню.

- Рекламы брошюры речи Дугласа из издания 12 июля 1852 г. Бумага Фредерика Дугласа (ранее Полярная звезда )

Дуглас сказал, что рабы ничем не были обязаны и не имели положительных эмоций по отношению к основанию Соединенных Штатов:

Какое отношение я имею или те, кого я представляю, к вашей национальной независимости? Распространены ли на нас великие принципы политической свободы и естественной справедливости, воплощенные в Декларации независимости? ... Что, для американского раба, ваше 4 июля? Я отвечаю; день, который раскрывает ему больше, чем все другие дни в году, всю грубую несправедливость и жестокость, постоянной жертвой которых он является.[7]

Дуглас также подчеркивает, что рабы и свободные американцы равны по своей природе. В своей речи он выражает свою веру в то, что он и другие рабы сражаются в одной и той же борьбе с точки зрения желания быть свободными. Белые американцы, предки белых людей, к которым он обращается, воевали семьдесят лет назад.

Они были государственными деятелями, патриотами и героями, и… для них справедливость, свобода и человечность были окончательными; не рабство и угнетение.[8]:340

Дуглас также говорит, что если жители Америки верят, что рабы - это «мужчины»,[8]:342 к ним следует относиться как к таковым. Правда Христиане по словам Дугласа, не следует бездействовать, когда права и свободы других лишаются.

Христианство играет важную роль в речи Дугласа. Он не говорит против религии в целом, а скорее против того, как религия относится к рабству, особенно в Америке. Он возмущен отсутствием ответственности и безразличием к рабству, которое многие секты установили по всей стране. Он говорит, что во всяком случае, многие церкви на самом деле стоят за рабство и поддерживают дальнейшее существование института. Дуглас приравнивает это к тому, что это хуже, чем многие другие запрещенные вещи, в частности книги и пьесы, запрещенные за неверность.

Они превращают само название религии в двигатель тирании и варварской жестокости и служат подтверждением большего числа неверных в этот век, чем все неверные писания прошлого. Томас Пейн, Вольтер, и Bolingbroke вместе сделали.[8]:344

Тем не менее, Дуглас утверждает, что это может измениться. Соединенные Штаты не должны оставаться такими, какие они есть. Страна может развиваться, как раньше, превращаясь из колонии далекого короля в независимую нацию. Великобритания, и многие другие страны того времени уже отменил рабство на своей территории. Британцы достигли этого через религию или, более конкретно, через церковь. Поскольку церковь стояла за решением отменить продажу и покупку людей, то же самое сделала и остальная часть страны. Дуглас утверждает, что религия - это центр проблемы, но также и главное ее решение.

Дуглас считал, что рабство может быть устранено при поддержке церкви, а также пересмотрев то, что Библия на самом деле говорил.

Вы заявляете, что верите, «что от одной крови Бог поселил все народы человеческие по лицу всей земли» и повелел всем людям повсюду любить друг друга; однако вы заведомо ненавидите (и превозносите свою ненависть) всех людей, чья кожа не по цвету, как ваша.[8]:345

Дуглас хочет, чтобы его аудитория осознала, что они не живут согласно своим провозглашенным убеждениям. Он говорит о том, что они, американцы, гордятся своей страной и своей религией, как они радуются во имя свободы и свободы, но при этом не предлагают эти вещи миллионам жителей своей страны.[8]:345

Говорят, что Америка построена на идее свободы и свободы, но Дуглас говорит своей аудитории, что больше всего она построена на несоответствиях и лицемерии, которые так долго игнорировались, что кажутся истинами. По словам Дугласа, эти несоответствия сделали Соединенные Штаты объектом насмешек и часто презрения со стороны различных стран мира.[8]:346 Чтобы доказать доказательства этих несоответствий, как заметил один историк, во время выступления Дуглас утверждает, что Конституция Соединенных Штатов является аболиционистским документом, а не документом, поддерживающим рабство.[9] Дуглас сказал:[10][11]

Рукописное объявление даты и времени выступления
Реклама по случаю выступления.

Сограждане! не существует вопроса, в отношении которого народы Севера позволили себе быть столь разрушительно навязанными, как в отношении прорабовладельческого характера Конституции. В этом инструменте, который я держу, нет ни ордера, ни лицензии, ни санкции ненавистного дела; но, если ее толковать так, как следует толковать, Конституция является СЛАВНЫМ ДОКУМЕНТОМ О СВОБОДЕ. Прочтите его преамбулу, рассмотрите его цели. Есть ли среди них рабство? Это у подъезда? или это в храме? Это ни то, ни другое.

В этом отношении взгляды Дугласа совпали со взглядами Авраам Линкольн с[12] в том, что те политики, которые заявляли, что Конституция является оправданием их убеждений в отношении рабства, поступали нечестно.

Однако, если бы рабство было отменено и всем были бы предоставлены равные права, этого больше не было бы. В конце концов, Дуглас хочет сохранить высокую надежду и веру в человечество. Он считает, что конец рабства близок и что нет способа остановить прогресс.[13]

Цепляюсь по сей день. Держитесь за него и за его принципы, с хваткой брошенного штормом моряка на рангоут в полночь ... В такое время нужна жгучая ирония, а не убедительный аргумент ... Это не свет. нужно, но огонь. Это не нежный душ, а гром. Нам нужна буря, вихрь и землетрясение ...

По словам Дугласа, знания становятся все более доступными, и вскоре американский народ откроет глаза на зверства, которые они совершают по отношению к своим согражданам.

Разведка проникает в самые темные уголки земного шара. Он прокладывает свой путь над морем и под ним, а также по земле.[8]:346

Более поздние взгляды на американскую независимость

Выступление «Что рабу четвертое июля?» был доставлен в десятилетие, предшествовавшее Гражданской войне в США, которая длилась с 1861 по 1865 год и привела к отмене рабства. Во время гражданской войны Дуглас сказал, что с тех пор Массачусетс был первым государством, присоединившимся к делу Патриотов во время Американская революционная война, черные мужчины должен поехать в Массачусетс, чтобы записаться в Союзная армия.[14] После гражданской войны Дуглас сказал, что «мы» добились многого, получив независимость Америки во время Американская революционная война, хотя он сказал, что это было не так хорошо, как то, что было достигнуто гражданской войной.[15]

Наследие

В Соединенных Штатах речь широко преподается на уроках истории и английского языка в средней школе и колледже.[3] Профессор американских исследований Эндрю С. Бибби утверждает, что, поскольку многие из изданий, выпускаемых для образовательных целей, являются сокращенными, они часто искажают оригинал Дугласа из-за упущений или редакционной направленности.[3]

Статуя Дугласа, установленная в Рочестере в 2018 году, была снесена 5 июля 2020 года, в 168-ю годовщину выступления.[16][17] Глава организации, ответственной за мемориал, предположил, что он подвергся вандализму в ответ на снос памятников Конфедерации вслед за Джордж Флойд протестует.[18]

Известные чтения

Речь была произнесена или прочитана важными фигурами, в том числе следующими:

использованная литература

  1. ^ Дуглас, Фредерик (1852). Фредерик Дуглас, Речь, представленная в Коринфском зале, Рочестер, 5 июля 1852 г. Рочестер: Ли, Манн и компания, 1852 г.. Рочестер, штат Нью-Йорк: Lee, Mann & Co.
  2. ^ https://teachingamericanhistory.org/library/document/what-to-the-slave-is-the-fourth-of-july/
  3. ^ а б c d е ж г час Бибби, Эндрю С. (2 июля 2014 г.). "'Что для раба четвертое июля? »: Пламенная речь Фредерика Дугласа по случаю Дня независимости сегодня широко читается, но не так широко». Wall Street Journal. Получено 13 августа, 2015.
  4. ^ Упомянутый здесь абзац взят из выступления на РиторическийБогиня
  5. ^ Дуглас, Фредерик (1982). Blassingame, Джон У. (ред.). Документы Фредерика Дугласа, серия один: выступления, дебаты и интервью. Vol. 2, 1847-54 гг.. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 359-387.
  6. ^ а б Хит, Роберт Л .; Уэймер, Дэмион (2009). «Связи с общественностью активистов и парадокс позитива: пример выступления Фредерика Дугласа от 4 июля». Риторический и критический подходы к связям с общественностью II: 192–215.
  7. ^ Баттистони, Ричард. Конституционный опыт Америки: избранные материалы и заключения Верховного суда, стр. 66-73 (Кендалл Хант, 2000).
  8. ^ а б c d е ж г Дуглас, Фредерик (1852). «Речь, произнесенная в Коринфском зале, Рочестер, 5 июля 1852 года». В Харрис, Леонард; Pratt, Scott L .; Уотерс, Энн С. (ред.). Американские философии: антология. Malden, Mass: Blackwell (опубликовано в 2002 г.). ISBN  978-0-631-21002-3.
  9. ^ Колайако, Джеймс А. (24 марта 2015 г.). «Фредерик Дуглас и четвертое июля». Издательская группа Св. Мартина - через Google Книги.
  10. ^ «Исключительность и лево». Лос-Анджелес Таймс. 13 декабря 2010 г.
  11. ^ Афроамериканцы в Конгрессе: документальная история, Эрик Фридман и Стивен А., Джонс, 2008, стр. 39
  12. ^ Горский, Филипп (6 февраля 2017 г.). «Американский договор: история гражданской религии от пуритан до наших дней». Princeton University Press - через Google Книги.
  13. ^ "'Что, для американского раба, четвертое июля?'". Чердак. Получено 25 июля 2018.
  14. ^ Дуглас, Фредерик. Фредерик Дуглас о рабстве и гражданской войне: выдержки из его сочинений, п. 46 (Dover Publications, 2014): «Мы можем попасть в глотку измены и рабства через штат Массачусетс. Она была первой в Войне за независимость; первой разорвала цепи своих рабов; первой сделала черного человека равным перед законом; первая приняла цветных детей в свои общие школы, и она первой ответила своей кровью на тревожный крик нации, когда ее столице угрожали повстанцы ».
  15. ^ Дуглас, Фредерик. Автобиографии, п. 765 (Библиотека Америки, 1994): «Это было великим делом - добиться независимости Америки, когда нас насчитывалось три миллиона, но было большим делом спасти эту страну от расчленения и разорения, когда она насчитывала тридцать миллионов».
  16. ^ Шварц, Мэтью С. (6 июля 2020 г.). "Статуя Фредерика Дугласа снесена в годовщину знаменитого выступления". энергетический ядерный реактор. В архиве с оригинала 7 июля 2020 г.. Получено 7 июля, 2020.
  17. ^ Браун, Денин Л. (6 июля 2020 г.). «Статуя Фредерика Дугласа снесена в Рочестере, штат Нью-Йорк, в годовщину его знаменитой речи Четвертого июля». Вашингтон Пост. В архиве с оригинала 7 июля 2020 г.. Получено 7 июля, 2020.
  18. ^ Пенгелли, Мартин (6 июля 2020 г.). "Статуя Фредерика Дугласа снесена в годовщину великой речи". Хранитель. В архиве с оригинала 7 июля 2020 г.. Получено 7 июля, 2020. Выступая перед WROC, [Карвин] Эйсон спросил: «Это какой-то вид возмездия из-за национальной лихорадки по поводу памятников Конфедерации прямо сейчас? Очень обидно, безнадежно ».
  19. ^ Терстон, Баратунде (4 июля 2020 г.) [Записано 1 июля 2016 г.]. Баратунде произносит речь соучредителя США Фредерика Дугласа в 1852 году: «Что для раба - 4 июля». Facebook. Режиссер Тара Гарвер Майкл. Бруклинская публичная библиотека. Получено 7 июля, 2020.

дальнейшее чтение

внешние ссылки