Белый мак - White poppy

Искусственные маки размещены как День Анзака дань уважения кенотаф в Новой Зеландии; по большей части Papaver Rhoeas проданный Королевская ассоциация возвращенцев Новой Зеландии и услуг, с одиноким белым маком
Белый мак
(Arctomecon merriamii )

В белый мак цветок используется как символ мир, носится вместо или в дополнение к красному Память мака за День памяти или же День Анзака.

История

В 1926 году, через несколько лет после появления в Великобритании красного мака, идея пацифисты сделать свои собственные маки было предложено членом Нет больше военного движения (а также предложение о том, что черный центр Британский легион красные маки должны быть отпечатаны с надписью «No More War»).[1] Их намерение состояло в том, чтобы вспомнить о жертвах всех войн с добавленным смыслом надежды на конец всех войн; красный мак означал только Британские военные мертвых.[2] Однако они не преследовали эту идею.[1] Первые белые маки были проданы Кооперативная женская гильдия в 1933 г.[3] В Союз клятв мира (PPU) принимала участие в их распространении с 1936 года, а с 1937 года возлагались венки из белого мака как залог мира, что война не должна повториться.[1][4] Антивоенные организации, такие как Англиканское пацифистское братство теперь поддерживаем движение «Белый мак».

Сторонники ношения белого мака утверждают, что красный мак также выражает определенную политическую точку зрения, и указывают на спорный характер красного мака в мире. Северная Ирландия, где его носят в основном профсоюзы но бойкотируется Ирландские республиканцы.[5]

Продажи белого мака неуклонно росли на протяжении 2010-х годов, часто становясь объектами злоупотреблений для сторонников PPU. 1 ноября 2018 года продажи белых маков были выше, чем в любом предыдущем году с момента появления белых маков в 1933 году. По состоянию на 7 ноября 2018 года было продано 119555 белых маков. Окончательная цифра составила 122 385. Предыдущий рекорд составлял 110 000 белых маков в 2015 году. До 2014 года рекорд составлял около 80 000 в 1938 году.[6][7]

Среди тех, кто поддерживает кампанию белого мака, есть актер Марк Райланс,[8] поэт Бенджамин Софония[9] и рэпер Lowkey.[10]

Детский автор Майкл Морпурго описал свое решение носить белый мак рядом со своим красным в Радио Таймс статья:

"Ношение красного мака для меня - это не просто ритуал, а не политически корректный знак общественным ожиданиям. Это в их честь, в знак уважения и благодарности за все, что они сделали для нас. Но я ношу белый мак рядом с собой. мой красный, потому что я знаю, что они сражались и многие погибли за мой мир, за наш мир. И я ношу оба бок о бок, потому что верю, что природа воспоминаний меняется, и будет меняться по прошествии десятилетий, прошедших с тех двух мировых войн. . "[11]

Новая Зеландия

В Новой Зеландии Ежегодный призыв "Белый мак" проводится с 2009 года Движением мира Аотеароа за неделю до День Анзака, со всей выручкой Белый мак Стипендии мира.[12] Обращение было неоднозначным для некоторых, так как министр по делам ветеранов Джудит Коллинз описывая призыв к белому маку как «невероятно неуважительное отношение к тем, кто служил своей стране».[13]

Белые маки также носили в Новой Зеландии, чтобы отметить День памяти. В предыдущие годы ежегодное обращение о белом маке проводилось как сбор средств для Кампания за ядерное разоружение примерно во время День Хиросимы в августе. Ответственность за организацию ежегодного обращения была передана Движению за мир Аотеароа, поскольку Кампания за ядерное разоружение в Новой Зеландии была закрыта в 2008 году.[12]

Полемика

Венок из белого мака на Кенотаф, Уайтхолл в 2018 году столетие окончания Первой мировой войны

В Королевский британский легион не имеет официального мнения о ношении белых маков, заявив, что это «вопрос выбора, у Легиона нет проблем, носите ли вы красный или белый, оба или совсем не носите».[14] Противники[15] Представители белого мака утверждают, что традиционный красный мак уже включает в себя те чувства, которые предъявляются к белому маку, такие как «память обо всех жертвах войны», и считают, что это подрывает идею памяти. Некоторые группы, такие как североирландские националисты, по-прежнему считают, что красный мак в первую очередь напоминает о погибших британцах, а не о тех, кто был жертвами войн с британцами, отсюда и убеждение, что красный мак является политическим символом.[16] В 1930-х годах, когда впервые появился белый мак, некоторые женщины потеряли работу из-за его ношения.[17] Другие обеспокоены тем, что деньги, полученные от апелляции о белом маке, могут повлиять на средства, собранные для Королевский британский легион по призыву красного мака.[18]

В 1986 г. Джон Бейкер Епископ Солсберийский заявил в своем епархиальном бюллетене, что его спрашивали о пригодности белого мака. Бейкер ответил: «Давайте не будем обижены, если мы увидим белый мак ... есть много места, чтобы красный и белый расцвели бок о бок».[19] Солсбери член парламента Роберт Ки не согласился, и позже в том же году попросил премьер-министра Великобритании Маргарет Тэтчер ее мнение по этому поводу. Тэтчер выразила «глубокое отвращение» к символу во время вопросы премьер-министра.[20] В ответ на это кампания «Белый мак» получила широкое освещение в британских СМИ.[19] В Daily Star опубликовал несколько статей с критикой кампании «Белый мак».[19] В Хранитель, художник Стив Белл опубликовал карикатуру, высмеивающую оппозицию Тэтчер белым макам, которую он разрешил Союз клятв мира переиздать.[19]

В ноябре 2014 г. белые маковые венки на Аберистуит Военный мемориал пришлось заменить после того, как они были удалены из Мемориала и брошены в мусорное ведро.[21] В 2018 году было много сообщений об удалении венков из белого мака с военных мемориалов.[22] Скорая помощь Святого Иоанна в Англии позволила добровольцам впервые надеть белые маки.[23][24] Джонни Мерсер Депутат заявил, что белые маки - это «мусор, привлекающий внимание». Королевский британский легион заявил, что защищает право носить разные маки.[25]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c Усборн, Саймон (4 ноября 2016 г.). «Великая« маковая война »: как мы сюда попали?». Хранитель. Получено 19 июля 2018.
  2. ^ "Белые маки за мир". ppu.org.uk. Получено 19 июля 2018.
  3. ^ Иггулден, Эми. «Британский Легион заключает перемирие с движением за белый мак». Дейли Телеграф. Получено 19 июля 2018.
  4. ^ «Большой вопрос: почему нас просят носить мак и является ли он». Независимый. Получено 19 июля 2018.
  5. ^ Джон Монтгомери, цитируемый в Ирландские новости, 10 ноября 1986 г., стр.1
  6. ^ «В преддверии столетия перемирия продажи белого мака установили новый рекорд - Coperative News». 9 ноября 2018.
  7. ^ «Продажи белого мака бьют все рекорды | Союз клятв мира».
  8. ^ Росс, Тим (31 декабря 2012 г.). «Маки в День памяти должны быть белыми».
  9. ^ Софония, профессор Бенджамин (30 октября 2012 г.). «Поднимитесь над войнами. Безумие бесконечной борьбы, Давайте попробуем заняться любовью, Давайте сделаем наши маки белыми. Http://www.ppu.org.uk/». Внешняя ссылка в | название = (помощь)[неосновной источник необходим ]
  10. ^ «Белый мак за мирную кампанию».[неосновной источник необходим ]
  11. ^ "Майкл Морпурго: Почему я буду носить два мака в этот День памяти".
  12. ^ а б Ежегодное обращение "Белый мак", 2009 г. на scoop.co.nz. Проверено 25 апреля 2009 г.
  13. ^ Хэнк Схоутен и Пол Истон (21 апреля 2010 г.). «Конкурсная кампания по опийному маку вызывает гнев ветеранов». Пост Доминиона. Получено 3 декабря 2011.
  14. ^ Браун, Джонатан (11 ноября 2006 г.). «Красный, белый или совсем ничего? Великие дебаты о маке». Индепендент в воскресенье. Получено 9 ноября 2008.
  15. ^ Уолтерс, Кендалл (9 ноября 2012 г.). "Легион видит красную кампанию над белым маком". Каноэ. Получено 9 ноября 2012.
  16. ^ Брин, Пол (2016). «Маки - это политический символ». https://theconversation.com/poppies-are-a-political-symbol-both-on-and-off-the-football-pitch-68113
  17. ^ "Почему мак?". Девяносто лет памяти. BBC. 2008 г.. Получено 9 ноября 2008.
  18. ^ Уэйнрайт, Мартин (7 ноября 1986). «Белые маки открывают старые раны / Разоружение сказывается на подготовке ко Дню памяти». The Guardian (Лондон). п. 6.
  19. ^ а б c d Хетерингтон, Уильям (2009). Плавание против течения: история Союза клятв мира. Лондон: Союз клятв мира. С. 48–49. ISBN  978-0-902680-51-7.
  20. ^ Хетерингтон, Билл (2006). «Символы мира». Дневник мира Хусманса 2007 (54-е изд.). Лондон: книжный магазин Housmans.
  21. ^ Мелвилл-Смит, Алисия (17 ноября 2014 г.). «Сторонники мира возмущены снесением венков из белого мака с военного мемориала Аберистуита». Уэльс Интернет. Получено 17 января 2015.
  22. ^ «Венок из белого мака,« оторванный »от военного мемориала в Бате в день празднования Воскресения памяти». Сомерсет вживую. 14 ноября 2018 г.. Получено 14 декабря 2018.
  23. ^ «Белые« пацифистские »маки, впервые в своей истории разрешенные больницей Святого Иоанна». Независимый. 15 октября 2018 г.. Получено 14 декабря 2018.
  24. ^ Корреспондент, Роберт Бут по социальным вопросам (15 октября 2018 г.). «Скорая помощь Св. Иоанна позволит добровольцам носить белый поминальный мак». Хранитель.
  25. ^ «Белый мак: чем он отличается от красного памятного символа?». Новости BBC. 25 октября 2018 г.. Получено 14 декабря 2018.

внешняя ссылка

Новостные статьи