Уильям Баррет - William Barret

Для других людей с похожими именами см. Уильям Барретт.
Уильям Баррет
Национальностьанглийский

Уильям Баррет (эт. 1595) был англичанином божественный.[1]

Жизнь

Поступил пенсионером Тринити-колледж, Кембридж, 1 февраля 1579–80 гг. Он получил степень магистра в 1588 году и вскоре был избран научным сотрудником. Колледж Кая.[1]

В Concio ad Clerum, проповедовал им степень Б.Д. в Церковь Святой Марии Великой, Кембридж 29 апреля 1595 г. он жестоко напал на Кальвинист принципы, популярные тогда в Кембридже. Отвергая доктрину уверенности и непоколебимости благодати, он также с необычайной свободой обращался с именами Кальвина, Петр Мученик, и другие верующие в безусловное осуждение. Эта публичная атака не прошла незамеченной. Вице-канцлер, доктор Дюпон, наедине совещался с Барретом, который, однако, оставался непокорным, и в следующий раз его вызвали к руководителям колледжей. После нескольких совещаний, на которых Баррет признал справедливость выводов, сделанных из его проповеди, ему было приказано отречься. Соответственно, он зачитал предписанную форму отказа в церкви Св. Марии 10 мая 1595 г., но в «непочтенной манере», что знаменовало его неизменные взгляды. 20-го около сорока человек увековечили память вице-канцлера в пользу наказания Баррета. В очередной раз его вызвали к руководству колледжей и пригрозили отчислением. [1]

Но, воспользовавшись клеветническим описанием его проповеди, распространенным властями Сент-Джонс, он обратился к Архиепископ Уитгифт, курс, также принятый его обвинителями. В ответ примас осудил поспешные действия руководителей колледжей, которые по этому поводу обратились к Лорд Бергли, их канцлер, прося разрешения наказать Баррета. Канцлер сначала дал свое согласие, которое он отозвал по просьбе Уитгифта.[1]

Теперь руководители увидели, что зашли слишком далеко, и в сентябре написали примату, умоляя его уладить этот вопрос, изучив мнение Баррета. Поэтому обвиняемый был вызван в Ламбетский дворец, и требуется ответить на некоторые вопросы, присланные из Кембриджа. На второй встрече он встретился с делегацией во главе с Уитакером и, наконец, согласился сделать еще одно отречение. Кажется, это было сделано после многих задержек. В марте 1597 года архиепископ предупредил власти, что Баррет подумывает о побеге; но он отправился в путь до того, как письмо дошло до них.[1]

Пока Баррет был на континенте, Римский католик веры, и в конце концов вернулся в Англию, где жил мирянином до самой смерти.[2]

Наследие

Плоды этого противоречия видны в так называемом Ламбет Статьи. Некоторые отождествляют Баррета с издателем, который поставил букву перед его собственным изданием. Роберт Саутвелл произведения под названием St. Peter's Complainte, Mary Magdal Teares, с другими работами автора, R. S., Лондон, 1620 и 1630 гг.[2]

Примечания

  1. ^ а б c d е Бакленд 1885, п. 280.
  2. ^ а б Бакленд 1885, п. 281.

Рекомендации

Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Бакленд, Август Роберт (1885). "Баррет, Уильям (1595) ". В Стивен, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии. 3. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 280–281.; Сноски:
    • Принна Новая антитеза англиканской церкви старому арминианству, 1629, страницы 12, 42, 121, 134
    • Canterburies Doome, 1646, страницы 164, 176
    • Бог не обман, стр.29
    • Фуллера История Кембриджа, 1665, стр.150
    • Хейлин Hist. Quinqu-Articularis, 1660, часть iii., Xx, 69
    • Хикмана Hist. Quinq-Artic. Exarticulata, 1674, стр.209
    • Howell's Государственные испытания, xxii. 712
    • Страйпа Жизнь Уитгифта, 1822, II. 277
    • Летопись Реформации, iv. 320, Купера Афины Кантаб., 1861 г., II. 236.