Уильям Бент - William Bent

О политическом деятеле Новой Шотландии см. Уильям Уайт Бент.
Уильям Бент
Уильям Бент, Bent's Fort.jpg
Родился
Уильям Уэллс Бент

23 мая 1809 г.
Святой Луи, Миссури, США
Умер19 мая 1869 г. (59 лет)
Канзас-Сити, Миссури, США
Место отдыхаКладбище Лас-Анимас, к югу от Лас Анимас, Колорадо
НациональностьАмериканец
оккупацияпограничник торговец, владелец ранчо, исследователь
Работодательпартнер с Чарльз, Джордж, Роберт и Уильям Бент и Ceran St.Vrain
Супруг (а)три Коренной американец жены, которые были сестрами: Женщина-сова, Желтая женщина и Остров (Шайенн )
Смешанной крови жена; Адалин Харви
Дети6
Родители)Сайлас Бент
РодныеЧарльз Бент (брат)

Уильям Уэллс Бент (23 мая 1809-19 мая 1869) приграничный торговец и владелец ранчо в Американский Запад, с фортами в Колорадо. Он также выступал в качестве посредника среди Cheyenne Nation, другие индейские племена и расширяющиеся Соединенные Штаты. Вместе со своими братьями Бент основал торговый бизнес на Тропа Санта-Фе. В начале 1830-х годов Бент построил глинобитный форт, названный Бентс Форт, вдоль Река Арканзас в настоящее время Колорадо. Меха, лошади и другие товары продавались в обмен на еду и другие предметы домашнего обихода путешественники по тропе Санта-Фе, звероловы, а также местные мексиканские и Коренной американец люди. Бент заключил мир между многочисленными равнинными племенами к северу и югу от реки Арканзас, а также между коренными американцами и правительством Соединенных Штатов.

В 1835 году Бент женился Женщина-сова, дочь Белого Грома, Шайенн главный и знахарь. Вместе у них было четверо детей. Бент был принят в племя шайенов и стал его заместителем. В 1840-х годах, согласно шайенскому обычаю успешных мужчин, Бент взял в качестве второстепенных жен сестер Женщины-Совы, женщину-Орла и Айленда. У него был пятый ребенок от женщины-орла. После смерти женщины-совы в 1847 году Айленд заботилась о своих детях. Каждая из сестер покинула Бента, и в 1869 году он женился на молодой Адалин Харви, образованной смешанная раса дочь Александра Харви, друга, известного американца торговец мехом в Канзас-Сити. Бент умер вскоре после их свадьбы, и Адалина родила их дочь, его шестого ребенка, после его смерти.

Ранние года

Уильям Уэллс Бент родился 23 мая 1809 года.[1] Сент-Луис, штат Миссури, сын Сайлас Бент и его жена Марта (урожденная Керр) Бент. Его отец позже был назначен судьей Верховный суд штата Миссури. Уильям был одним из одиннадцати детей Бентов. Первые трое родились в Чарльстон, Вирджиния, сегодняшний день Западная Виргиния а остальные дети родились в Сент-Луисе после переезда туда семьи.

Трое братьев Уильяма, Джордж, Чарльз, и Роберт сотрудничал с ним в торговле с коренными американцами на Западе. Чарльз был старшим сыном, родившимся в 1799 году, а остальные братья родились не ранее 1806 года.[2] Позже основанный в Санта-Фе, Чарльз Бент жил в Таос. Некоторое время он служил первым территориальным губернатором Нью-Мексико.

Изогнутая торговая империя

Отлов, частоколы и торговля

Чарльз, Джордж, Роберт и Уильям Бент стали партнерами в торговля мехом с Ceran St.Vrain, также уроженец Сент-Луиса. В городе было несколько крупных торговцев мехом. Они покинули Миссури около 1826 года, чтобы исследовать то, что сейчас является южным Колорадо, вдоль верхнего Река Арканзас ловить меха и наладить торговый бизнес. За пару лет Бенты и Сен-Врайн построили два частокола, один возле нынешнего города Пуэбло, Колорадо и другой частокол либо в устье Река Пургатуар, на северной стороне реки Арканзас. Историк Гриннелл предположил, что Уильям Бент, вероятно, ловил меха до того, как был построен первый частокол. Сен-Врейн и его старший брат Чарльз совершили поездку в Сент-Луис, региональный торговый центр, чтобы продать меха и вернуться с припасами.[3][nb 1]

Для создания своего торгового предприятия братья использовали наследие своего отца Джадж Сайлас Бент. Братья реинвестировали значительную прибыль своего предприятия в развитие своего бизнеса.[4]

Старый форт Бента

1845 год: тропа Санта-Фе и исконные племенные земли

Примерно к 1832 году, хотя, возможно, уже в 1834 году,[5] партнеры построили постоянный торговый пост под названием Бентс Форт. Сложный саман конструкция могла вместить 200 человек,[6][7] и был построен на северном "Горном пути" Тропа Санта-Фе, к тому времени открыты для бизнеса. Партнеры выбрали это место после обсуждения с Шайенн;[6][8] это было рядом Ла Хунта и земли, занятые шайеннами и Арапахо племена.[6] Он стал важным центром торговли, в основном мехами, но также и множеством других товаров, включая лошадей и мулов.[9] Это было единственное частное укрепленное сооружение на западе.[нужна цитата ]

Уильям и Чарльз[10] управлял фортом в партнерстве с Ceran St Vrain, торговец мехом, который уже установил важные торговые контакты в Нью-Мексико.[11][12][nb 2] Иногда его называют Форт-Уильям,[8] пост был в «идеальном месте в идеальное время»[5] для тех, кто хочет зарабатывать деньги на торговле. Например, Бенты могли купить галлон бренди в Сент-Луисе за АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 2 и продайте его в форте за АМЕРИКАНСКИЙ ДОЛЛАР$ 25.[16]

Историк Энн Хайд датирует момент, когда вождь шайенов Белый Гром осознал общие интересы с Бентом. В ноябре 1833 года они говорили вместе как метеор ливень озарил небо над равниной. Многие шайенны полагали, что небесное событие было сигналом конца света; Впоследствии он был назван «Ночью, когда упали звезды». White Thunder рассматривал это как новое начало. Он добивался перемирия с Пауни и возвращение четырех священных стрел, которые они захватили в битве с шайеннами ранее в том же году. Чтобы добиться этого, Белый Гром совершил одиночный, невооруженный визит в деревню Пауни в поисках мира и вернулся с двумя стрелами и соглашением.[17]

Белый Гром также заключил формальный брачный союз между Бентом и его дочерью Женщиной-совой. Он считал, что их дети будут представлять собой еще один элемент нового начала мира для шайеннов и региона.[17] К этому времени Бент уже выучил язык шайеннов,[18] и он был известен как Маленький белый человек местными племенами.[6] Когда Бенты впервые встретились с шайеннами, индейцы дали им имена на шайеннском языке. Уважение братьев Бент к протоколам Шайеннов во время праздничного мероприятия создало основу отношений для будущего развития форта и торговли.[19]

Жизнь в старом форте Бента

Форт Бента в 1848 году
Форт Олд Бент, набросок лейтенанта Джеймса Аберта, опубликованный в 1914 году.
Вид со стороны Старого форта Бента (реконструкция)

Форт и территория сразу за ним представляли собой мультикультурный и многоязычный центр с постоянными жителями из многих стран и посетителями. Местные племена в этом районе для торговли, такие как Сиу, Apache и Kiowa, а также Команчи и Шайенн также основал временные лагеря за пределами форта. Это был центр торговой зоны, охватывающей радиус 500 миль. Это также была остановка каждый год для сотен вагоны американцев европейского происхождения, путешествующих Тропа Санта-Фе. Гайд пишет в Империи, нации и семьи это

Форт Бента был единственным местом на тропе Санта-Фе, где приветствовали и поощряли обмены с индейцами, и последствия этих разговоров с обеих сторон были далеко идущими ...археологический данные говорят нам, что люди сидели во дворе вместе и курили - много ".[№ 3]

Бент управлял торговлей в форте и из форта: он обеспечил безопасную зону в этом районе и поставил товары для его магазина, а также отправил буйволиные мантии обратно в Сент-Луис для продажи.[20][21] Осенью около 20 000 коренных американцев разбили лагерь возле форта для сезонной торговли.[22]

Европейско-американские путешественники иногда оставались в форте на целых три недели, прежде чем возобновить свое путешествие. С осени до весны форт был заполнен людьми, приезжавшими на торговлю, а путешественники отдыхали и пополняли запасы припасов. У Бентов было до 100 сотрудников, в зависимости от сезона, которые обладали различными навыками: клерки, охранники, торговцы, возницы, звероловы, портной, кузнец, плотник и пастухи. Караваны возили товары для торговли с региональными индейскими племенами.[23][24]

Летом форт обычно был относительно пуст. В течение этого периода Бент часто совершал шестимесячные поездки туда и обратно по тропе длиной 500 миль (800 км) к и от Вестпорт, штат Миссури (современный Канзас-Сити) для торговли мехами и товарами, собранными прошлой зимой. Он покупал товары, чтобы пополнить запасы форта на предстоящий охотничий сезон.[25] Вестпорт-Лендинг был идеальным местом для торговли Бентов. Расположен на Река Миссури, это был порт для пароходы Это доставляло товары на восток в Сент-Луис. Иногда пять или шесть пароходов одновременно выгружали товары для торговли в Санта-Фе; сушеное мясо буйвола, шкуры буйвола и меха будут загружены на лодки для возвращения на восток. Вестпорт был процветающим городом, пока холера Эпидемия середины 1840-х годов сократила население города на 50%. В 1853 году Вестпорт был переименован в Канзас-Сити.[26] Пока Бента и вьючных поездов не было, форт управлялся скелетной командой пастухов, клерков, торговцев и рабочих для коренных американцев и путешественников.[27]

Уильям и Чарльз Бент принесли три рабы из Сент-Луиса, чтобы работать по дому: братья Эндрю и Дик Грин, а также жена Дика Шарлотта, которая работала поваром. В 1848 году Шарлотта Грин описала себя Джордж Ракстон как "единственная леди во всей проклятой стране индейцев".[28][29] Ее кулинария снискала ей высокую репутацию среди торговцев мехом и путешественников. Один человек назвал ее «кулинарным божеством».[29] Бентс Форт регулярно устраивал танцы; Полковник Генри Инман описал Шарлотту как «центр внимания, красавицу вечера. Она знала себе цену и соответственно танцевала».[29]

В 1846 году армия Соединенных Штатов (США) присвоила Бенту титул «полковника» после того, как он снабдил войска США и направил их в Нью-Мексико во время войны. Мексикано-американская война.[30] Джордж и Уильям Бент освободили Дика Грина за его героические усилия во время восстания индейцев в 1847 году в Таосе, во время которого был убит их брат Чарльз. Грин отправился на север с американскими солдатами, чтобы защитить дом Бента в Тао. Он храбро возглавил перестрелку с группой Таос Пуэбло и других воинов. Грин был тяжело ранен, но выжил, вернувшись в форт Бента. Также позволив Шарлотте Грин уехать с мужем, Бенты дали ей неформальную свободу.[29][31]

Новый форт Бента

Основная статья: Новый форт Бента
Дэниел Дженкс отправился на территорию Колорадо в 1859 году в поисках золота. Находясь там, он сделал этот набросок Новый форт Бента, который является одним из самых ранних известных изображений форта ». Фото любезно предоставлено Библиотекой Конгресса, Отдел эстампов и фотографий.

Поскольку спрос на меха упал, бизнес в форте упал.[32] 1849 г. холера Эпидемия среди шайеннов унесла жизни половины племени, включая Высокую женщину, тещу Бента.

Бент хотел построить новый форт поближе к Биг Тимберс, рядом с зимними угодьями многих племен. Не имея возможности договориться о продажной цене старого форта, Бент, убрав свой инвентарь, взорвал и поджег старый форт.[33] В 1853 году он основал каменный форт в районе Биг Тимберс.[32] Шесть лет спустя правительство США приобрело новый «Форт Бента», переименовав его. Fort Wise и переделали его для использования в военных целях.[34]

Другие форты

Bent, Vrain & Company имел другие форты, в том числе[35]

  • Форт Сен-Врайн (также называемый Форт-Джордж), построенный около 1837 г. недалеко от современного Грили, Колорадо на слиянии South Platte River и Сент-Врайн-Крик. Это был центр торговли с сиу, арапахо и северными шайеннами. С этого момента почта и пакеты отправлялись на юг, в Таос.
  • Adobe стены, построенный в 1848 году для торговли с команчами, кайова и прерийскими апачами. Это было место в 1864 г. Кит Карсон величайшая битва.

Канзас-Сити, ферма Миссури

6 апреля 1858 г.[36] Бент приобрел ферму с небольшим кирпичным домом на 1032 West 55th Street в Канзас-Сити, штат Миссури. Обычно в 1859 году Бент жил в своем доме в Миссури, но был агентом шайенов и арапахо в Big Timbers. В то время Бент продолжил свой торговый бизнес для новых поселенцев, привлеченных Колорадо. Золотая лихорадка. Он также фрахтовал товары для правительства Соединенных Штатов, что приносило неплохую прибыль.[30]

В течение американская гражданская война, Ферма Бента была местом битвы при Вестпорте в 1864 году.[37] В 1871 году, через два года после смерти Бента, Адалин продала ферму Вестпорта компании Сет Уорд, преуспевающий бизнесмен.[36]

Браки и семья

Женщина-Сова, Шайеннская принцесса (Mis-stan-stur). Рисунок лейтенанта Джеймса Аберта.[38]

В 1835 году Бент женился Женщина-сова (Mis-stan-stur), старшей дочери Белого Грома и Хвостовой Женщины, на церемонии Шайеннов.[10][39][40] Ее отец был влиятельным лидером шайеннов и знахаром. Он был «Хранителем Стрел» племени, [41] Считалось, что четыре стрелы имеют священную или лечебную роль. Престиж его положения знахаря означал, что его дочери также имели высокий статус.

Женщина-соваКак часть брачного ритуала, Женщину-Сову отнесли в домик, построенный для них в деревне Шайенн недалеко от форта.[42] в то время как Бент раздала своим людям многочисленные подарки.[43] Позже Бент стал «подруководителем шайеннов», так как он получил членство в племени после женитьбы на женщине-сове.[44]

Брак был важен как для отца Бента, так и для отца Женщины-Совы, Белого Грома. Для Бента брак укрепил его отношения с шайеннами. Белый Гром считал, что этот брак укрепит его союз с Бентом и обеспечит защиту шайенов. На личном уровне это повысило его престиж в племени.[6][17][45]

У женщины-совы и Бента были следующие дети, названные по-английски и Шайенн:[20][46]

  • Мэри, названная в честь любимой сестры Бента, родилась 22 января 1838 года. Ее звали Шайенн. Хо-ка.
  • Роберт, названный в честь младшего брата Бента, родился около 1840-1841 годов. Его шайеннское имя было Октави-Ви-его.
  • Джордж Родился 7 июля 1843 года, назван в честь брата Бента. Его также назвали Хо-мой-ик.
  • Юля или Ммм родился в 1847 г .; она была названа по-английски в честь старшей сестры Бента,[47] и вышла замуж за франко-шайенского торговца, владельца ранчо и переводчика Эдмунд Герье

Как успешный мужчина, Бент следовал обычаю шайеннов и к 1844 году взял в жены двух младших сестер Женщины-Совы, Желтую женщину и Айленд.[13][40][48] У него был еще один сын от Желтой женщины:

  • Чарльз (Чарли) родился в 1845 году. Его шайеннское имя было Пе-ки-ри, что означает «Белая шляпа».[13][40]

Женщина-сова умерла в 1847 году или позже. В последующие шесть лет жизнь семьи кардинально изменилась. В 1849 г. холера Эпидемия охватила племя шайенов, убив до половины людей, включая бабушку по материнской линии, Хвостовую женщину.[49] После этого Бент разрушил свой старый форт и построил новый каменный в Биг Тимберс.

Остров стал основным опекуном для детей Женщины-Совы. Она не хотела ни оставаться в новом каменном форте Бентов, ни детей там. В феврале 1854 года она переехала в домик недалеко от нового форта. Той зимой старший сын Уильяма Джордж Бент, которому тогда было 11 лет, был отправлен в Канзас-Сити, чтобы учиться в епископальной школе-интернате.[50] В последующие годы он был разлучен со своей семьей на большую часть времени, чтобы посещать школу.[51] Позже Айленд покинул Бент ради Джо Баральдо.[52]

В 1864 году Желтая женщина также покинула Bent. Она ушла с 19-летним сыном Чарли Бентом, который присоединился к Собаки-солдаты. Эта группа воинов сформировалась, чтобы отомстить Резня в Сэнд-Крик в тот год, когда американские войска атаковали и убили многочисленных шайенов.

Адалин ХарвиПосле того, как Желтая Женщина и Айленд покинули его, Бент женился на Адалин Харви, 20-летней девушке. смешанная раса дочь его друга Александра Харви, торговца мехом из Канзас-Сити и Черноногие мама.[52] Ему тогда было 60 лет. Они поженились 4 апреля 1869 г. в г. Округ Джексон, штат Миссури.[53] Харви торговал в районе Верхнего Миссури; его компания называлась Harvey, Primeau & Company.[30]

Когда сын Джордж Бент познакомился с новой женой своего отца, он узнал Адалин Харви, которая училась в его школе; она была на пять лет моложе его. Они оба были назначены опекуном Роберта Кэмпбелла в школе-интернате.

Брак был недолгим, так как Уильям умер в том же году. Сообщалось, что беременная на момент его смерти, Адалин Харви Бент имела дочь.[54] Адалин Бент унаследовала собственность мужа в Канзас-Сити в 1869 году и продала ее в 1871 году.[55]

Семейная жизнь в форте Бента

Жизнь в форте, называемом «глиняным замком на равнинах», отражала наследие как Женщины-Совы, так и Бента. Детская одежда включала льняные рубашки и мокасины из мягкой кожи. Они ели на тонком фарфоре и, согласно обычаю шайенов, спали на земле в мягких шкурах. Мебель и предметы домашнего обихода включали предметы из США, Мексики и других стран.[56] Детям понравился тыквенный пирог и блины, приготовленные Шарлоттой Грин, порабощенной поваркой, мужа которой также держали Бенты. Чипита, франко-мексиканская жена работника Бента, делала ириски для детей. Она выполняла услуги по уборке и стирке в форте.[57]

Мать Женщины-Совы, Высокая Женщина, учила детей уважительно и вежливо относиться к старшим. Дисциплинировали суровыми взглядами и размахивая пальцами. В своей многокультурной среде дети научились говорить на многих языках; Джордж научился говорить на шайеннском, английском, испанском, команче, кайова и арапахо. Мальчики научились ездить на лошадях без седла, охотиться и быть воинами. Девочки научились помогать по хозяйству, оценивая сухость древесины для сбора, научились распознавать разновидности ягод и других растений и их использование.[58] Девочек учили быть добрыми и щедрыми хозяевами.[59] Позже Джордж Бент вспоминал о своем детстве в форте:

Что-то всегда происходило, и у нас, детей, не было недостатка в развлечениях. Осенью и зимой недалеко от форта всегда находился большой лагерь индейцев - шайенн и арапахос, а иногда и Сиу, Kiowas, Команчи, и Прерий апачи.[20]

Условия проживания

Вид на Старый форт Бента (реконструкция)

У Уильяма и его жены Совы-женщины было несколько домов. Где они жили, зависело от сезона, что сказывалось как на его путешествиях, так и на сезонных передвижениях шайенна.[20]

  • Форт Бента - когда семья была в форте, женщина-сова предпочитала оставаться в своем домике в деревне Шайенн. В ее комнате в форте было темно, шумно и пахло, так как она находилась рядом с кузницей и двором, где паслись лошади и вьючные животные.[60]
  • Деревня Шайеннов - Женщина-Сова остановилась в хижине возле форта. Построенный для пары для их свадьбы и расположенный в деревне Шайенн, он был тихим и хорошо освещенным. В нем хранились священные, религиозные и предметы быта ее культуры.[60] Пока женщина-сова была жива, Бент обычно покидал форт в апреле для шестимесячного путешествия поездом с припасами в Миссури.[61] В летние месяцы он ходил туда и обратно между фортом и близлежащей деревней Шайенн, чтобы увидеть свою жену и детей. К осени семья жила в форте.[62]
  • Big Timbers - сезонно Шайенн переместился на 30 миль (48 км) вниз по реке Арканзас.[63] компании Big Timbers.[№ 4], где они останавливались в сезон охоты и зимой.[64] Во время зимнего визита Шайеннов в Биг Тимберс Бент сопровождал туда свою семью с товарами для торговли.[59] В Big Timbers он жил со своей семьей по обычаю шайеннов.[65]

Отношения и переговоры коренных американцев

Фон

В 1820-х гг. центральные равнины регион был подвержен политическим и экономическим беспорядкам в результате Мексиканская война за независимость. Река Арканзас очерчивала границу с Мексикой на юге и Соединенными Штатами на севере. Люди искали новые возможности для торговых союзов, отчасти чтобы заменить те, в которых участвовали ныне свергнутые испанские губернаторы. Поселенцы и военные США начали прибывать в этот район, когда люди исследовали запад.[66]

Коренной американец племена центральных и южных равнин также определяли или пересматривали свои территории. Племена переселились на новые земли в пределах равнин по разным причинам: они могли быть перемещены на их прежнюю землю, имели внутренние споры, которые заставили их переехать, искали лучшие места для охоты или собирательства или искали землю, которая поддерживала их образ жизни. Команчи, кайова, шайенны и арапахо были среди конкурирующих племен.[67] Шайенны, вероятно, переселились на равнины в 17-18 веках из Миннесота. К середине 1800-х годов они жили у арапахо к северу от реки Арканзас, недалеко от участка, позже развитого как Бентс Форт в Колорадо.[67][68]

Команчи пришли на луга южных равнин в поисках лучшей жизни, но конкурировали за ресурсы и территорию с другими племенами. В соглашении, достигнутом с шайеннами, «Великом мире 1840 года», они согласились остаться к югу от реки Арканзас, а шайенн и арапахо к северу от нее.

Вторжение команчей на южные равнины было, попросту говоря, самой длительной и самой кровопролитной завоевательной кампанией, свидетелем которой был американский Запад - или будет свидетелем до вторжения Соединенных Штатов полтора века спустя.[69]

Переговоры

Уильям Бент (1809–1869)

У давно оседлых и недавно заселенных племен были разные взгляды на торговцев, что обостряло межплеменное соперничество. В 1833 году Белый Гром привел шайенов в бой с пауни; его народ потерял много воинов, и пауни захватили четыре священные стрелы. В результате Белый Гром и его племя потеряли много уважения.[70]

В середине 1830-х годов шайенны и арапахо очень хотели работать с прибывающими торговые караваны, и особенно те, которые связаны с Бентом. Они видели в торговых караванах возможность обогащения, а не угрозу.[70] Шайенны предпочитали Бента, потому что он вмешался, чтобы защитить их от налетчиков команчей.[8]

Бент работал над урегулированием межплеменных споров и прекращением их набегов на поселенцев и торговцев. Хотя перемирие было непростым, оно укрепило его позицию.[5] Историк Энн Хайд описала ситуацию как аналогичную ситуации в северной Калифорнии, как «согласованное сообщество ...» Только постоянные пересмотры и сознательное создание сообщества через семейные узы, дипломатию, войну и обед заставляли ее работать на удивление стабильно. путь."[71]

Напротив, команчи сопротивлялись торговцам и другим набегам. В течение многих лет они защищали свою территорию к югу от реки Арканзас почти от всех, кто пытался туда проникнуть. Они наращивали свою мощь благодаря глубокому знанию своей территории, хитроумным торговым соглашениям и своей готовности совершать набеги на тех, кто угрожал или нарушал соглашения. Их захват на территории к югу от реки был одной из причин, почему Форт Бента был построен на севере. Хотя команчи продолжали утверждать свою власть после обретения мексиканцами независимости, приток перемещенных племен, натиск европейско-американских поселенцев на запад и развитие Тропа Санта-Фе породили новые конфликты. Набеги и сражения привели к многочисленным жертвам. Команчи совершили набег на форт и его окрестности к северу от реки в 1839 году, спровоцировав ответный набег шайенов.

Великий мир 1840 года, межплеменные переговоры

Торговая среда улучшилась после 1840 года, когда форт Бента стал местом перемирия между племенами команчей, апачей и кайова на севере и шайеннами и арапахо на юге. Хайд описывает это как «сеть огромного значения».[72] Летом 1840 года племена заключили мир на несколько недель.

Бент принимал различные лагеря и их празднования.[73][74] Хайд сказал, что

Для Уильяма Бента, женщины-совы, их семей и деловых партнеров река Арканзас как граница между Мексикой и США была абстракцией. Однако река Арканзас как граница между команчами и шайенами имела большое значение, равно как и река как место зимовки людей и бизонов. Форт Бента и его Vacinidad создали оазис, в котором можно было вести дела и жить независимо от имперских границ.[75]

Джордж Ракстон описал в 1848 году, как использовался зал заседаний в форте: «Вожди Шайн [sic], Кайоваи и Арафо сидят на торжественном конклаве с главными торговцами и курят Calumet над своими реальными и воображаемыми обидами ".[28]

Договор 1861 г.

Черный Чайник, вождь южных шайенов, хотел мира с Соединенными Штатами. Он и другие вожди подписали договор в 1861 году, в результате которого его племена были размещены в резервации вдоль Санд-Крик, хотя в этом районе почти не было дичи. Белые поселенцы продолжали вторгаться на землю шайенов. Не имея возможности прокормить свои семьи, некоторые шайенны выпрашивали еду у поселенцев; другие вернулись в старые охотничьи угодья. Третьи совершали набеги на поселенцев и обозы в поисках еды.[76]

Резня в Сэнд-Крик

В Пик Пайк Золотая лихорадка 1858 г. привел к нарастанию конфликтов. Американские горняки и поселенцы постепенно вторгались на земли шайеннов, пока в 1864 году не разразились боевые действия. Черный Чайник попросил Бента убедить американцев заключить мирные переговоры, и вкратце это казалось возможным. Но губернатор Джон Эванс и полковник Джон Чивингтон (кто планировал пробежать за Конгресс США ) основывали свое политическое будущее на устранении угрозы коренных американцев. Они собрали войска из Вашингтона, округ Колумбия.[77] Когда Бент, который прожил среди шайенов 40 лет и имел детей-полушайенов, попросил мирного решения, Чивингтон сказал ему, что это невозможно.[76]

Несмотря на очевидное мирное соглашение, 28 ноября 1864 года Чивингтон и армия добровольцев захватили сына Бента Роберта. Они заставили его отвести солдат к лагерю шайеннов в резервации. Войска США убили и изувечили от 200 до 400 шайеннов в Резня в Сэнд-Крик.[77] Чарльз, Джули и Джордж Бент были в деревне Черного Чайника, когда Чивингтон и его войска прибыли.[76]

Джордж Бент вспоминал тот день:

В лагерях ... царила суматоха и шум - мужчины, женщины и дети выбегали из палаток частично одетыми; женщины и дети кричат ​​при виде войск; мужчины бегут обратно в домики за оружием ... У Черного Чайника был привязан большой американский флаг к концу длинного столба, и он ... все время звал, чтобы не испугаться; что лагерь находится под охраной и опасности нет ... Белая Антилопа, увидев, как солдаты стреляют в хижины, решил больше не жить ... Он стоял перед своей хижиной, скрестив руки на груди. через его грудь, распевая песню смерти: «Ничто не живет долго, - пел он, - только земля и горы».[76]

Роберт Бент сказал:

После стрельбы воины собрали скво и детей и окружили их, чтобы защитить. Я видел пять скво под банкой в ​​поисках убежища. Когда войска подошли к ним, они выбежали и показали своих людей, чтобы дать солдатам понять, что они скво, и умоляли о пощаде, но солдаты расстреляли их всех.[76]

Все взрослые дети Бента пережили бойню. Роберт Бент свидетельствовал в суде против Чивингтона, который заставил его отвести солдат в деревню Шайенн. Его братья Чарльз и Джордж Бент присоединились к Собаки-солдаты группа, как и Желтая женщина, которая оставила Уильяма Бента, чтобы уйти со своим сыном Чарльзом. Солдаты-псы возглавили непрекращающееся сопротивление изгнанию американцев европейского происхождения с родины шайенов. Позже Чарльз Бент был убит разведчиками армии США.[76][78]

Офицеры регулярной армии пришли в ужас от резни в Сэнд-Крике. И Конгресс, и армия провели расследование, а генерал Улисс С. Грант назвал действия Чивингтона убийством, но никто не был наказан. Комитет по ведению войны сообщил:[76]

Что касается полковника Чивингтона, то наш комитет вряд ли найдет подходящие термины для описания его поведения. В униформе Соединенных Штатов, которая должна быть символом справедливости и человечности ... он намеренно спланировал и осуществил подлую и подлую бойню, которая опозорила бы самого настоящего дикаря среди тех, кто стал жертвой его жестокости.[76]

Большая часть банды Псовых солдат была убита войсками США в июне 1869 г. Битва при Саммит-Спрингс.

Джордж Бент выжил и женился на Сороке, шайеннке, и имел семью. Двуязычный, он служил переводчиком с 1865 года. В 1870 году он переехал в резервацию Шайенн и Арапахо, где прожил остаток своей жизни, и работал переводчиком и помощником у американского индийского агента. В начале двадцатого века он служил основным источником или информатором для Джеймс Муни и Джордж Берд Гриннелл, антропологи которые отправились на Запад, чтобы изучить шайеннов и узнать об их истории и культуре. На основании его писем к Джордж Э. Хайд Хайд написал свою биографию, которая не была опубликована до 1968 года.

Договор 1865 г.

14 октября 1865 года арапахо и шайенны из долины Верхнего Арканзаса заключили договор с правительством США. Среди представителей США были Бент и Кит Карсон, который был специальным уполномоченным. США извинились перед арапахо и шайеннами за резню в Сэнд-Крик. Некоторые из членов племени не одобряли договор, который ограничивал бы их резервацией к югу от реки Арканзас, а не их традиционной территорией на севере, которая была больше.[79]

В рамках договора четверо детей Бента, как Шайенн, получили каждый по 640 акров земли в резервации к югу от реки Арканзас, между Ред-Крик и Буффало-Крик:[80]

  • Мэри Бент Мур и трое ее детей: Адия Мур, Уильям Бент Мур и Джордж Мур
  • Джордж Бент
  • Чарльз Бент (Позже он был убит индейскими разведчиками США; в 1869 году большая часть банды Собачьих солдат была убита во время Битва при Саммит-Спрингс разведчиками пауни и войсками США.)
  • Юлия Бент

Роберт Бент получил 640 акров земли в Сульфур-Спрингс, к северу от реки Арканзас.[81]

Уильям Бент участвовал в переговорах по договору с кайова и команчи 18 октября 1865 года.[82]

Спустя годы

Лас-Анимас, ранчо в Колорадо

В 1869 году, после женитьбы на Адалин Харви, Бент переехал с ней на свое ранчо в Лас-Анимас, Колорадо на Река Пургатуар, к югу от реки Арканзас. (Примечание: указанным выше источником за год является запись о браке за 1869 год из официальных отчетов.) Оттуда он управлял своим транспортным бизнесом.[30][83][84]

Смерть

Во время поездки с припасами из Колорадо в Миссури в 1869 году Бент заехал навестить свою дочь Мэри и зятя, Р. М. Мура, судью. Они построили дом на его ранчо в Канзас-Сити. Договор пневмония Бент умер 19 мая 1869 года.[30][85] Он похоронен на кладбище Лас-Анимас к югу от Лас Анимас, Колорадо.

Адалин Харви Бент родила их дочь после его смерти. Большую часть своей жизни она прожила в Колорадо, где умерла 26 февраля 1905 года в женской больнице Пуэбло.

Наследие и почести

Дом Сета Уорда в Вестпорте, штат Миссури, на территории бывшего поместья Бент; исторические отметки маркера «Бент и Уорд Хаус»
  • Дом Уильяма Бента в Вестпорте / Канзас-Сити был сохранен как флигель после того, как Сет Уорд построил на его территории большой кирпичный особняк. Имущество (и дома) теперь является частью района загородных клубов Канзас-Сити. Большая часть пастбищ бывшей фермы была отобрана городом для создания Свободный парк. В двадцатом веке оба дома значились на Национальный реестр исторических мест. Сайт отмечен как «Бент и Уорд».[36][55]
  • Старый форт Бента был реконструирован Службой национальных парков в 1970-х годах и используется как историческое место, с событиями, которые интерпретируют его историю.
  • Скотт Брэди, известный своим синдицированный западный телесериал Дробовик Slade изобразил Уильяма Бента в эпизоде ​​1957 года «Одинокая женщина» CBS серия антологий, Домик 90. Раймонд Бёрр, известный своим многолетним Перри Мейсон сериал, сыгранный Чарльзом Бентом в одном эпизоде.
  • Рональд Рейган был брошен на роль Бента в эпизоде ​​1965 года "Нет места для леди" на синдицированном серия антологий, Дни Долины Смерти, который он также принимал. Линда Марш изобразил исторический Сьюзан Шелби Магоффин, первая женщина, которая прошла по тропе Санта-Фе. Саймон Скотт сыграл мужа Магоффина, Самуэля.[86]

дальнейшее чтение

  • Гарст, Шеннон (1957) Уильям Бент и его Adobe Empire Месснер, Нью-Йорк, OCLC  1632858
  • Арнольд, Самуал П. «Уильям В. Бент», представленный в Хафен, Лерой Р. (ред.) (1972) Звероловы Дальнего Запада: шестнадцать биографических очерков Компания Артура Х. Кларка, Норман, Оклахома, перепечатанная издательством Университета Небраски, октябрь 1983 г., ISBN  0-8032-7218-9; более поздние издания (1982) Горцы и меховые торговцы Дальнего Запада: восемнадцать биографических очерков и (1995) Французские меховые торговцы и путешественники на американском Западе: двадцать пять биографических очерков.
  • Blassingame, Wyatt (1967) Форт Бента, перекресток Великого Запада, Шампейн, Иллинойс: Garrard Pub. Co., OCLC  887106, для юношеской аудитории
  • Бент, Джордж и Хайд, Джордж Э. (1963) Жизнь Джорджа Бента: написанная по его письмам Университет Оклахомы Пресс, Норман, ISBN  0-8061-1577-7

использованная литература

Примечания

  1. ^ Джордж Бент заявил, что было построено два частокола, первый около Пуэбло примерно в 1826 году, а второй в устье реки Пургатуар в 1828 году. Человек по имени Джейкоб Фаулер сказал, что первый частокол был построен на северной стороне реки Арканзас.
  2. ^ Варнелл утверждает, что другой брат, Джордж, в какой-то момент также был партнером.[13] Гриннелл (1913) говорит, что Джордж, Роберт, еще один брат Бента, а также другие люди были партнерами на определенном этапе, но не в начале;[14] к 1923 году он изменил свое мнение и заявил, что ни Джордж, ни Роберт не являются партнерами.[15]
  3. ^ Археологические исследования только во дворе форта обнаружили 1526 трубок.[20]
  4. ^ Позже Бент построил на этом месте новый форт. Его первоначальный форт был разрушен в 1849 году, примерно во времена Оклахомы. холера эпидемия.[12]

Цитаты

  1. ^ Гриннелл (1923), стр. 1.
  2. ^ Гриннелл (1923), стр. 1-2.
  3. ^ Гриннелл (1923) стр. 2.
  4. ^ Гайд (2011), стр. 154.
  5. ^ а б c Гайд (2011), стр. 160.
  6. ^ а б c d е Варнелл, Жанна (1999). Женщины-последствия: Зал славы женщин Колорадо, Боулдер: Джонсон Пресс. ISBN  1-55566-214-5
  7. ^ Халаас, Масич, стр. 12
  8. ^ а б c Гайд (2011), стр. 155
  9. ^ Гриннелл (1923) стр. 33
  10. ^ а б Халаас, Масич, стр. 24.
  11. ^ Халаас, Масич, с. 23, 55.
  12. ^ а б Служба национальных парков, стр. 4.
  13. ^ а б c Варнелл, стр. 9.
  14. ^ Гриннелл (1913), с. 130, 139.
  15. ^ Гриннелл (1923), стр. 18–19.
  16. ^ Гайд (2011), стр. 161.
  17. ^ а б c Хайд (2011), стр. 163-164.
  18. ^ Халаас, Масич, стр. 23.
  19. ^ Гайд, стр. 147.
  20. ^ а б c d е Гайд (2011), стр. 165.
  21. ^ Халаас, Масич, стр. 27.
  22. ^ Сабин, стр. 191.
  23. ^ Гриннелл (1913), стр. 170-172, 178, 184.
  24. ^ Гриннелл (1923), стр. 24.
  25. ^ Гриннелл (1923), стр. 24-27.
  26. ^ Schroeder, Marshall, стр. 245-246.
  27. ^ Гриннелл (1913), стр. 177.
  28. ^ а б Ракстон, стр. 440
  29. ^ а б c d Симмонс, стр. 51-52.
  30. ^ а б c d е Сабин, стр. 634.
  31. ^ Лаванда, стр.171, 313, 319.
  32. ^ а б Гриннелл (1913), стр. 156–157.
  33. ^ Сабин, стр. 192–193.
  34. ^ Сабин, стр. 194.
  35. ^ Сабин, стр. 192.
  36. ^ а б c Форма заявки на участие в Национальном реестре исторических мест, Министерство внутренних дел. Стр. 12, 14, 16. Проверено 12 июля 2011 г.
  37. ^ "Уильям Бент - дом Сета Уорда". База данных исторических маркеров (HMdb). Получено 2011-07-12.
  38. ^ "Женщина-сова", Сайт Великих женщин Колорадо
  39. ^ Гайд (2011), стр. 164.
  40. ^ а б c Халаас, Масич, стр.39.
  41. ^ Халаас, Масич, стр. 290.
  42. ^ Халаас, Масич, стр. 13, 26.
  43. ^ Хайд (2011), стр. 164–165.
  44. ^ Хойг, стр. 15.
  45. ^ Halaas, Masich, стр. 23–25.
  46. ^ Варнелл, стр. 9-10.
  47. ^ Гайд (2011), стр. 151.
  48. ^ Лаванда, стр. 323.
  49. ^ Гриннелл (1923), стр. 20–21.
  50. ^ Халаас, Масич, с. 65, 122.
  51. ^ Хайд (2011), стр. 151-152.
  52. ^ а б Халаас, Масич, стр. 249.
  53. ^ Миссури Брачные отчеты, 1805-2002 [база данных в Интернете]. Прово, Юта, США: Ancestry.com Operations, Inc., 2007.
  54. ^ «В поисках Адалин Харви Бент - четвертой и практически неизвестной жены Уильяма Бента», Публичные коллекции библиотеки Канзас-Сити. Проверено 12 июля 2011.
  55. ^ а б Главная ветка тропы Санта-Фе. Место исследования тропы Санта-Фе. Проверено 12 июля 2011. Примечание: заменю этот источник, когда найду лучшие.
  56. ^ Деверелл, стр. 314, 313.
  57. ^ Халаас, Масич, стр. 45.
  58. ^ Halaas, Masich, стр. 39-40.
  59. ^ а б Халаас, Масич, стр. 42.
  60. ^ а б Halaas, Masich, стр. 13, 26-27.
  61. ^ Гриннелл (1923), стр. 25.
  62. ^ Гриннелл (1923), стр. 20.
  63. ^ Лаванда, стр. 254.
  64. ^ Halaas, Masich, стр. 11, 42, 59-60.
  65. ^ Halass, Masich, p. 62.
  66. ^ Хайд (2011), стр. 156-159.
  67. ^ а б Маркер, стр. 43.
  68. ^ Хайд (2011), стр.155, 162-163.
  69. ^ Хямяляйнен, стр. 18, 164–165.
  70. ^ а б Гайд (2011), стр. 163.
  71. ^ Гайд (2011), стр. 199.
  72. ^ Гайд (2011), стр. 355.
  73. ^ Хайд (2011), стр. 168–169.
  74. ^ Гриннелл, стр. 41–44.
  75. ^ Гайд (2011), стр. 219.
  76. ^ а б c d е ж г час Кто такой дикарь?, PBS: Запад Кинопроект, 2001, дата обращения 13.07.2011
  77. ^ а б Браун (1971).
  78. ^ Халаас, Масич, стр. 245.
  79. ^ Сабин, стр. 475.
  80. ^ По делам индейцев, стр. 681.
  81. ^ По делам индейцев, стр. 617.
  82. ^ По делам индейцев, стр. 683.
  83. ^ Гриннелл (1913), стр. 141.
  84. ^ Гриннелл (1923), стр. 19.
  85. ^ Гриннелл, стр. 61.
  86. ^ "Нет места для леди" в дни Долины Смерти"". База данных фильмов в Интернете. Получено 17 сентября, 2018.

Источники