Зачи Двира - Zachi Dvira
Зачи Двира (Евр .: יצחק דבירה) (бывшее имя: Захи Цвейг) - израильский археолог из университета Бар-Илан, который руководит Проект просеивания Храмовой горы и исследователь Храмовой горы. Он известен тем, что был первым человеком, который осознал археологическую важность обломков, которые были удалены с Храмовой горы в Иерусалиме, и инициировал проект по его систематическому просеиванию.[1]
В 1999 году Двира изучала археологию в университете Бар-Илан. Вместе со своим однокурсником Араном Ярдени он собрал несколько друзей и начал осматривать строительный мусор, сброшенный исламскими властями. Вакф вовремя Строительство мечети Эль-Марвани (1996–1999) . Как только они начали собирать артефакты, их остановили инспекторы Управления древностей Израиля. Студентам удалось извлечь несколько артефактов из свалки и продемонстрировать их на конференции, посвященной новым исследованиям Иерусалима. За их докладом в конференц-зале разразилась буря. Управление древностей заявило, что эти студенты являются грабителями древностей, но все присутствовавшие археологи глубоко поддерживали их и протестовали против археологического разрушения Храмовой горы.
Через несколько дней в доме Зачи Двиры был совершен налет кражи воровства Управления древностей, он был задержан полицией и обвинен в ограблении древностей. Ему были предъявлены обвинения, но суд быстро отклонил обвинения и потребовал от прокуратуры снять свои обвинения. Габриэль Баркай, один из самых высокопоставленных археологов Израиля, поддержал усилия студентов, объединил свои усилия с Зачи Двирой, и вместе они начали работать над созданием проекта по систематическому отсеиванию обломков с Храмовой горы. Поскольку на Храмовой горе никогда не проводились раскопки, артефакты, извлеченные из обломков, все же могут предоставить ценную информацию, даже если они вырваны из контекста. Большинство артефактов можно идентифицировать и датировать путем сравнения с артефактами, найденными в других местах Израиля. Кроме того, поскольку материал взят с Храмовой горы, ожидалось, что будет найдено много уникальных артефактов. Они собрали средства и потратили 5 лет на получение лицензии на проведение археологических раскопок. В 2004 году они получили лицензию, и 285 грузовиков щебня были перевезены на пустырь на склонах Иерусалима. Mount Scopus, где Двира руководит раскопками, которые просеивают и исследуют каждое ведро с землей и щебнем, удаленным с Храмовой горы.
Первая монета, которую обнаружили Двира и его соратники, была выпущена во время Первая еврейско-римская война что предшествовало разрушению римским храмом в Иерусалиме в 70 г. н.э. древняя еврейская монета На иврите написано «Свобода Сиона».[2]
На данный момент самой ценной находкой может быть глина. тюлень впечатление. Неполные буквы на иврите, по-видимому, указывают на имя Геалияху, сына Иммера. Иммер - это имя семьи храмовых чиновников, упоминаемых в Иеремия 20: 1.[2]
Двира нашла множество свидетельств византийских остатков построек, существовавших на Храмовой горе в византийскую эпоху. Похоже, это опровергает идею о том, что в тот период это место было заброшено.[2] Основные доказательства были получены Двирой из архива Управления древностей Британского мандата.
Рекомендации
- ^ Обзор библейской археологии
- ^ а б c Матти Фридман, Associated Press (17 ноября 2006 г.). "Ближневосточное святое место, что такое сокровище?". Fox News. Получено 27 января, 2010.