Чжан Сичунь - Zhang Xichun

В этом китайское имя, то фамилия является Чжан.
Чжан Сичунь
Чжан Сичунь.jpg
Родившийся1860 (1860)
Уезд Яншань, Хэбэй, Китай
Умер1933 (72–73 лет)
Тяньцзинь, Китай
НациональностьКитайский
Род занятийВрач и писатель
Чжан Сичунь
Китайский张锡纯

Чжан Сичунь (упрощенный китайский : 张锡 纯; традиционный китайский : 張錫 純; пиньинь : Чжан Сичун; 1860 – 1933), любезное имя Shoufu (упрощенный китайский : 寿 甫; традиционный китайский : 壽 甫; пиньинь : Shòufǔ),[1][2] был китайским врачом и ученым-медиком, который стал пионером интеграции западной и восточной медицины. Основатель медицинского колледжа в Тяньцзине, Чжан написал множество статей на различные медицинские темы. После его смерти в 1933 году был выпущен тридцатитомный сборник его статей.

биография

Ранняя жизнь и карьера

Чжан Сичунь родился в 1860 году в г. Уезд Яншань, Хэбэй, Китай. Чжан не был склонен к языкам, в отличие от своего отца, и не смог имперские экзамены в китайской литературе дважды.[1] После этого он переключился на медицину; тема, которую отец представил ему вместе с китайской философией,[3] потратив более десяти лет на изучение этого[1] самостоятельно.[4] В 1911 г., до конца Династия Цин,[5] он пошел в армию как врач и получил высокую оценку за свою работу. Чжан стал деканом больницы китайской медицины Ли Да в 1918 году.[1] С этого момента он стал известен тем, что включил западную медицину в традиционная китайская медицина, и успешно лечил болезни, не излечимые только западными лекарствами.[1] Он также начал публиковать серию эссе по широкому кругу медицинских вопросов под названием: Ассимиляция западной медицины китайской в ​​медицине.[6]

В 1926 году он основал Тяньцзиньский институт интегрированной китайской и западной медицины, который привлек «сотни студентов со всей страны».[1] Примерно через два года он сформулировал лечение фебрильный артрит объединение аспирин с традиционной китайской медициной, фиброзный гипс.[7] Его лекарство «упрямая рвота», преимущественно из корневище пинеллии, как было сказано, "достигли очень хороших результатов".[8]

Смерть

Чжан Сичунь умер от болезни в 1933 году в возрасте 74 лет. Коллекция медицинских документов Чжана, насчитывающая около тридцати томов и озаглавленных: Медицинские очерки с уважением к Востоку и уважением к Западу, был отредактирован сыном Чжана и выпущен в 1934 году.[1] После 1949 года права на сборник, а также на несколько других эссе Чжана были переданы Гигиенической ассоциации провинции Хэбэй. Публикации Чжана теперь считаются «важной современной классикой китайской медицины».[1]

Взгляды

Чжан увидел философия как дополнительное и полезное для медицины, вопреки мнению многих его времени, что первое препятствует развитию последнего. Как он формулирует в своем эссе О связи философии и медицины:

Во многих недавних отчетах медицинских журналов высказывается мнение, что [...] традиционная китайская философия сдерживает прогресс медицины, но их авторы не понимают использование философии и не понимают, что философия на самом деле является основой [...] философии медицины. является истинным источником медицины, или, скорее, медицина является естественным результатом философии.[3]

Он также считал, что современная и традиционная медицина разделяют общий набор принципов, и считал, что западные медицинские знания могут служить доказательством древних китайских верований, например, в случае определения того, что сердце не может функционировать без мозга.[5] Однако он был недоволен ситуацией своего времени, когда западные учения считались выше китайских. Желая положить конец этой «некритической замене», Чжан поддержал Боксерское восстание в 1900 г.[9]

Наследие

Чжан считается одним из «четырех мастеров медицины» Китая, а тремя другими являются Лю Вэйчу, Ян Рухоу и Лу Цзиньшэн.[1] Названный «ведущим клиницистом Китая»,[4] "один из великих ученых-медиков Китая"[10] и «один из ведущих реформаторов китайской медицины в начале двадцатого века»,[3] Чжан известен тем, что был одним из первых врачей, которые смешали китайскую и западную медицину, и его работа позволила врачам понять, что «два лекарства могут работать бок о бок».[1] В своей работе 2014 года Иглоукалывание и китайская медицинаЧарльз Бак хвалит его «подлинный альтруистический импульс к улучшению китайской медицины», описывая Чжана как «страстного приверженца интеграции» медицины.[1]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k Бак 2014, п. 310.
  2. ^ IOS 1999 г., п. 265.
  3. ^ а б c «Китайская философия и китайская медицина». Стэнфордская энциклопедия философии. 28 апреля 2015 г.. Получено 7 февраля 2016.
  4. ^ а б Сивин 1991, п. 33.
  5. ^ а б Лакнер 2004, п. 650.
  6. ^ Hsu 2001, п. 333.
  7. ^ Ли, Сюэ-Хуан; Чжан, Хун-юй (2008). «Западные целители в традиционной китайской медицине». Отчеты EMBO. 9 (2): 112–113. Дои:10.1038 / sj.embor.7401166. ЧВК  2246407. PMID  18246100.
  8. ^ Чанг 1992, п. 89.
  9. ^ Эндрюс 2014, п. 133.
  10. ^ Фрюхауф 2011, п. 1.

Библиография

внешняя ссылка