Абдул Малик Исами - Abdul Malik Isami - Wikipedia

Абдул Малик Исами (1311–?) Был индийским историком и придворным поэтом XIV века. Он писал в Персидский язык под патронатом Ала-уд-Дин Бахман Шах, основатель Султанат Бахмани. Он наиболее известен Futuh-us-Salatin (ок. 1350 г.), поэтическая история Мусульманское завоевание Индии.

Ранние годы

Исами родился в 1311 году, возможно, в Дели. Его отца звали Исами Изз уль-Дин.[1] Его предок Фахр Малик Исами эмигрировал из Багдад в Индию во время правления Iltutmish (r. 1211–1236).[2]

В 1327 г. Делийский султанат линейка Мухаммад бин Туглук решил перенести свою столицу из Дели в Даулатабад в районе Декан. Нескольким жителям Дели, включая семью Исами, было приказано переехать в Даулатабад. Во время этого путешествия погиб его 90-летний дедушка.[3]

На службе у Бахман Шаха

В Даулатабаде Исами был потрясен тем, что он воспринимал как проступки и тиранию Туглука. В какой-то момент он решил мигрировать в Мекку, но он был полон решимости написать историю мусульманского правления в Индии, прежде чем покинуть страну.[1] Он стремился подражать известному персидскому поэту. Фирдоуси, кто написал Шахнаме, эпическая поэма, рассказывающая об истории Персии.[3]

Кази Бахауддин из Даулатабада познакомил его с Ала-уд-Дин Бахман Шах, который восстал против Туглука.[4] Бахман Шах, основавший независимую Султанат Бахмани в Декан регион, стал покровителем Исами.[3] Таким образом, Исами стал первым панегирист в суде Бахмани.[5]

Под покровительством Бахман Шаха он начал писать Futuh-us-Salatin в 1349 г. Исами утверждает, что сочинил его 12 000 стихов за 5 месяцев.[6] По его словам, он начал писать книгу 10 декабря 1349 года и завершил ее 14 мая 1350 года.[2] После этого о жизни Исами ничего не известно.[4]

Futuh-us-Salatin

В Futuh-us-Salatin («Дары султанов») - это история мусульманского правления в Индии до 1349–1350 годов. Исами также назвал это Шахнама-и Хинд (" Шахнаме Индии »).[1] По словам Исами, его источники включали анекдоты, легенды и сообщения его друзей и знакомых.[3] В отличие от нескольких более ранних хроник, язык книги лишен «риторических уловок и неприятных преувеличений».[6]

Книга начинается с рассказа о завоеваниях Газневид линейка Газни (r. 998–1002) и Гурид линейка Мухаммад (г. 1173-1202). Затем рассказывается история Делийского султаната до 1349–1350 годов.[3] В книге также описываются первые годы основания султаната Бахмани.

Историческая достоверность

Futuh-us-Salatin написано в маснави (рифмующееся стихотворение) и не является полностью достоверным для целей истории. Он содержит фактические ошибки и пропускает несколько важных событий. Кроме того, Исами предполагает, что различные исторические события были предопределенный к божественная воля и судьба.[7] Он считал, что присутствие духовно сильных Суфий лидеры повлияли на судьбу королевства. Например, он приписывает упадку Делийского султаната смерть суфийского святого. Низамуддин Аулия. Точно так же он утверждает, что регион Декан процветал, потому что Бурхануддин Гариб и его преемник Зайнуддин Ширази жил в Даулатабаде.[5]

Исами очень критически относится к Мухаммаду бин Туглуку. С другой стороны, он называет своего покровителя Бахман Шаха законным калиф.[8] Он утверждает, что Туглюк заставил весь население Дели перебралось в Даулатабад, и лишь 10% мигрантов пережили это путешествие. Оба эти утверждения кажутся преувеличениями.[9] По словам Исами, эта неприятная ситуация стала результатом Божьего наказания коррумпированных мусульман.[10]

Несмотря на эти недостатки, книга Исами является ценным источником информации о политической истории и общественной жизни Индии 14 века.[11]

Рекомендации

  1. ^ а б c Иктидар Алам Хан 2008, п. 79.
  2. ^ а б Бханварлал Натхурам Луния 1969, п. 87.
  3. ^ а б c d е Э. Сридхаран 2004, п. 346.
  4. ^ а б Ага Махди Хусейн 1963, п. vi.
  5. ^ а б Минакши Кханна 2007, п. 133.
  6. ^ а б Сайид Абдул Кадир Хусаини 1960, п. 164.
  7. ^ Тедж Рам Шарма 2005, п. 73.
  8. ^ Карл В. Эрнст 2003, п. 59.
  9. ^ Карл В. Эрнст 2003, п. 112.
  10. ^ Карл В. Эрнст 2003, п. 113.
  11. ^ Канхайя Лалл Шривастава 1980, п. 236.

Библиография