Зайнуддин Ширази - Zainuddin Shirazi

Координаты: 20 ° 0′18,54 ″ с.ш. 75 ° 11'29,33 ″ в.д. / 20.0051500 ° с.ш. 75.1914806 ° в. / 20.0051500; 75.1914806Хазрат Хаваджа Сайед Шах Макдум Зайн-уд-дин Давуд бин Хуссейн Ширази это Суфий святой Декан, принадлежащих к Чишти Орден .

Жизнь Сайеда Зайнуддина

Макбара Зайнуддина Ширзая в Хулдабад

.

Сайед Заин уд дин Дауд (*Хиджра 701/1302 CE, † Хиджры 771/1370 CE) родился в Шираз и пошел в Дели посредством Мекка. Он учился у Мауланы Камалуддина из Саманы и отправился с ним в Даулатабад. Автор «Майрат-аль-Валайех» упоминает, что Зайнуддин по прибытии в Даулатабад не одобрял пение и танцы в монастыре Бурхан уддин; но когда он посетил «теккие», он был полностью удовлетворен, и он и его товарищи прошли посвящение в Чиштийский орден. Сайед Зайнуддин занимал должность "кази "в Даулатабаде, а в 737 г. (1336 г. н.э.) был облачен в мантию калифата, но фактически не преуспел до тех пор, пока Бурхан уд Дин смерть в 741 г. (1340 г. н.э.). Сайед Хусейн записал все высказывания Зайнуддина в своем «Идаят уль Калул» и упоминает, что в 747 г. (1346 г. н.э.) султан Мухаммад бин Туглук (H.699-H.752 / 1300-1351 CE) приказал ему уйти в Дели с другими жителями. После смерти султана его преемник Фироз Шах разрешил святому вернуться в Даулатабад.

Зайнуддина очень уважали Bahmani царь султан Махмуд, которого святитель первым упрекнул в неправильном управлении. Малик раджа основатель Династия Фаруки Кандеша стал одним из учеников Зайнуддина, и когда следующий владыка Насир уд дин Насир Хан Фаруки захватил Asirgarh в H.801 / 1399 г.н.э. Зайнуддин отправился прямо из Даулатабада в Асиргарх, чтобы выразить свои поздравления. В ознаменование этого визита город Зайнабад, на левом берегу р. Тапти, был основан после него; и Бурханпур на противоположном берегу был основан примерно в то же время в честь Бурхан уд Дин.

Зайнуддин умер в 771/1370 г. н.э., и красивый мавзолей был возведен над его могилой в Роза, которую посещают набожные мусульмане из Дахан.

Мощи "парахана" (одеяние пророк ) и «тадж», данные Бурхан уд дину после того, как он наследовал калифат, бережно хранятся в деревянном ящике, помещенном в одну из квартир дарги Зайнуддина.

Каждый год 12 числа Раби-уль-Авал, священные волосы пророк сначала показывают посетителям, а затем «парахан», «тадж» и несколько изображений некоторых из самых священных персонажей среди Магометане выставлены.

Могилы Азам Шах, его бегум и святой-магометанин находятся в небольшом ограждении к востоку от мавзолея Зайнуддина; пока Могол Император Аурангзеб Гробница находится на западе. Напротив последнего находится большой четырехугольный двор, со всех сторон окруженный открытыми зданиями, а в восточном конце - «накар-хана» или мюзик-холл. Вест-Энд используется как школа, где преподают Коран, и дает доступ к внутреннему двору, в котором есть несколько могил. Напротив входа находится святыня Бурхан уд Дин; а чуть правее - последнее пристанище Низам-уль-Мульк Асаф Джах Я, основатель Хайдарабадская династия и одной из его супруг. Слева находится могила Насир Джанг, сын Асафа Джаха, который когда-то задумывался о восстании против своего отца, но сокрушенный раскаянием за свое поведение, совершил покаяние у могилы святого Зайнуддина.

Дарга в Хулдабад привлекает тысячи паломников каждый год с 12 Раби-уль-Авал, для Урса святого.

Малфузат (высказывания) Зайнуддина Ширази

Идаятул кулуб

Хидаят уль Кулуб: Малфузат Хваджа Зайнуддин Ширази^[1]

Далилул Саликеен

Хаббатул Кулоб Мин Макамил Махбуб

Хаббатул Мухаббат

Эти Малфузат записаны Амиром Ала Хасаном Санджари, известным поэтом и автором своего времени, который также записал малфузат из Низамуддин Аулия, Дели называется Фавайдул Фавад. Он также отдыхает в Хулдабаде.

Смотрите также

внешняя ссылка

Аулия-и-Хинд

[1] ttps://quranwahadith.com/product/malfoozat-khwaja-zainuddin-shirazi/

[1]