Дервиш - Dervish

Для использования в других целях см. Дервиш (значения).
Дервиш в Тегеран
Дервиш со львом и тигром, Могольская живопись, c. 1650

Дервиш или Дарвеш или Дарвиш (из Персидский: درویش‎, Дарвиш[1]) в исламе может относиться к членам Суфий братство (тарикат ),[2][3] или, более узко, к религиозному нищему, который выбрал или принял материальную бедность.[3][4] Последнее использование встречается, в частности, в персидском и турецком языках, что соответствует арабскому термину Faqir.[3] Они сосредоточены на универсальных ценностях любви и служения, оставляя иллюзии эго, чтобы достичь Бог. Известно, что в большинстве суфийских орденов дервиши практикуют зикр с помощью физических усилий или религиозных практик, чтобы достичь экстатического транса, чтобы достичь Бога.[5] Их самая распространенная практика - Сама, который ассоциируется с мистикой 13 века Руми.[нужна цитата ]

В фольклоре дервишам часто приписывают способность выполнять чудеса и описан с сверхъестественное полномочия.[6]

Этимология

Часть набор на ислам
суфизм
Аллах-green.svg Исламский портал
Часть набор на
Суннитский ислам
Ахлул Сунна.png
Аллах-green.svg Исламский портал
А Пакистанский Дервиш в Туламба (Май 2008 г.).

Персидское слово Дарвиш (درویش) имеет древнее происхождение и происходит от Протоиранский слово, которое появляется в Авестийский так как дригу, "нуждающийся, нищий ", через среднеперсидский дриёш.[4] Он имеет то же значение, что и Факир, то есть людей, чья случайность и полная зависимость от Бога проявляется во всем, что они делают, и в каждом их вдохе.

Религиозная практика

Дервиш.

Дервиши пытаются приблизиться к Богу на основе добродетелей и личного опыта, а не религиозной науки.[7]Многие дервиши - нищие аскеты, принявшие обет бедности, в отличие от муллы. Основная причина, по которой они просят, - это научиться смирению, но дервишам запрещено просить для собственного блага. Собранные деньги они должны отдать другим беднякам. Остальные работают по обычным профессиям; Египтянин Кадирийя - известные в Турции как Кадири - например, рыбаки.

Некоторые писатели-классики указывают, что бедность дервишей не просто экономическая. Саади, например, который сам много путешествовал как дервиш и много писал о них, говорит в своей Гулистан:

Какая польза от платья или четок,

Или облаченная одежда? Держись, но свободен
От злых дел тебе не понадобится
Носить шапку из фетра: даруеш быть

В сердце и шапку Татарии носить.[8]

Руми пишет в Книге 1 своего Маснави:[9]

Вода, которая льется внутрь, утонет лодку

А вода под ним держит его на плаву.
Изгнание богатства из своего сердца, чтобы сохранить его в чистоте
Царь Соломон предпочел титул «Бедный»:
Эта запечатанная банка в бурном море там
Плывет по волнам, потому что воздух полон,
Когда у тебя внутри воздух дервизма

Вы будете парить над миром и там останетесь ...

Вихревые дервиши

Основная статья: Суфий кружится
Вихревые дервиши, Руми Фест 2007

Вихревой танец или Суфий кружится который, как известно, ассоциируется с дервишами, наиболее известен на Западе благодаря практике (выступлениям) Мевлеви порядка в Турции и является частью официальной церемонии, известной как Сама. Однако это практикуется и другими орденами. Сама - лишь одна из многих суфийских церемоний, проводимых, чтобы попытаться достичь религиозный экстаз (Majdhb, фана). Название Мевлеви исходит из Персидский поэт Руми, который сам был дервишем. Эта практика, хотя и не предназначена для развлечения, стала туристической достопримечательностью в Турции.[10][11][12]

Заказы

Манекены дервишей (мавзолей Мевлана, Конья, Турция )

Существуют различные отряды дервишей, почти все из которых ведут свое происхождение от различных мусульманских святых и учителей, особенно Имам Али. На протяжении веков появлялись и исчезали различные порядки и подотряды. Дервиши распространились в Северная Африка, то Африканский рог, индюк, то Балканы, то Кавказ, Иран, Пакистан, Индия, Афганистан, и Таджикистан.

Другие группы дервишей включают Бекташи, которые связаны с янычары, а Сенусси, которые довольно ортодоксальны в своих убеждениях. Другие братства и подгруппы поют стихи Коран, играть на барабанах или кружиться в группах, все в соответствии со своими традициями. Они практикуют медитация, как и в случае с большинством суфийских орденов в Южная Азия, многие из которых верны или находились под влиянием Чишти порядок. Каждый братство использует свою собственную одежду и методы принятия и инициации, некоторые из которых могут быть довольно суровыми. Форма суфийского дервишизма, практикуемая в 17 веке, была сосредоточена на эзотерике, терпении и пацифизм.[13]

Движение сомалийских дервишей

Основная статья: Движение дервишей (Сомали)

В Дервиш движение был в начале 20 века Сомалийский Сунниты Исламское государство это было установлено Мохаммед Абдулла Хасан, религиозный лидер, собравший сомалийских солдат со всего Африканский рог и объединил их в верную армию, известную как Дервишей. Эта армия дервишей позволила Хасану создать могущественное государство путем завоевания земель, на которые претендовали сомалийцы. Султаны, то Эфиопы и Европейский полномочия. Движение дервишей приобрело известность в Исламский и Западный миры из-за его сопротивления против Британия и Италия. Движение дервишей четыре раза успешно отбивало возглавляемые британцами сомалийские и эфиопские силы и вынудило их отступить в прибрежные районы.[14] Государство также поддерживало отношения с другими властями, получая поддержку от Османский и Германские империи. В Турки также назван Хасаном Эмир сомалийской нации,[15] и Немцы пообещал официально признать любые территории, которые должны были получить дервиши.[16] Движение дервишей, наконец, потерпел поражение от англичан в 1920 г..

Другое историческое использование

Махдисты

Основная статья: Суданский дервиш

Различные западные исторические авторы иногда использовали термин дервиш довольно свободно, связывая его, среди прочего, с Махдистское восстание в Судан и другие восстания против колониальный полномочия. В таких случаях термин «дервиши» мог использоваться как общий (и часто уничижительный) термин для противостоящего исламского образования и всех членов его военных, политических и религиозных институтов, включая лиц, которые не считались бы «дервишами» в строгий смысл.

Например, современный британский рисунок боевых действий в Судане был озаглавлен «Поражение дервишей при Тоски» (см. История Судана (1884–1898) # Британский ответ ).

Галерея

Смотрите также

внешние ссылки

использованная литература

  1. ^ «Дервиш - определение и многое другое из словаря FreeMerriam - Webster». M-w.com. Получено 2012-02-19.
  2. ^ Дервиш, Британская энциклопедия, Дервиш, арабский дарвиш, любой член суфийского (мусульманского мистического) братства или тариката.
  3. ^ а б c Макдональд, Д. (2012). "Darwīs̲h̲". У П. Бирмана; Чт. Бианкис; К.Е. Босуорт; Э. ван Донзель; W.P. Генрихс (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. Дои:10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_1731.
  4. ^ а б Мансур Шаки, Хамид Алгар (2011). "DARVŠ". Энциклопедия Iranica. Iranicaonline.org.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)
  5. ^ "Британская энциклопедия". britannica.com. Получено 2015-07-10.
  6. ^ Фредерик Уильям Хаслакское христианство и ислам при султанах, группа 1 Clarendon Press, 1929 стр. 281
  7. ^ ДЖЕНС ПИТЕР ЛАУТ Vielfalt türkischer Religionen 1996 г. 29 (немецкий)
  8. ^ глава 2 рассказ 16: «Гулистан, или Розарий, Шекшх Муслихуад-дин Сади из Шираза, впервые переведенный на прозу и стихи, с вступительным предисловием и жизнью автора из tish Kadah» рассказ, позже адаптированный Ла Фонтеном для его сказки 'Le songe d'un living du Mogol'
  9. ^ Маснави: Книга первая, переведенный Джавидом Моджаддеди, Oxford World's Classics Series, Oxford University Press, 2004. ISBN  978-0-19-955231-3, стр. 63.
  10. ^ Коентжес, Крис (29.06.2012). «13 вещей, которые крутящиеся дервиши могут научить вас прядению, пока у вас не закружится голова до рвоты». Очень этнический проект.
  11. ^ Б. Гафуров, «Тоджикон», 2 тт., Душанбе 1983-5
  12. ^ Руми Britannica.com
  13. ^ Эрдоан, Незих. «Звездный режиссер как симптом: размышления о восприятии Фатиха Акна в турецких СМИ». Новые кинотеатры: журнал современного кино 7.1 (2009): 27-38.
  14. ^ Энциклопедия истории Африки - Страница 1406
  15. ^ И. М. Льюис, Современная история Сомалиленда: от нации к государству, (Weidenfeld & Nicolson: 1965), стр. 78
  16. ^ Томас П. Офкански, Исторический словарь Эфиопии, (The Scarecrow Press, Inc .: 2004), стр. 405