Сайида Нафиса - Sayyida Nafisa

Нафиса бинт аль-Хасан
Нафиса бинт аль-Хасан
	نَفِيْسَة بِنْت ٱلْحَسَن
	Мечеть Аль-Сайеда Нафиса мавзолей Нафисы рядом с Каир, Египет
Заголовок	В качестве-Сайида (ٱلسَّيِّدَة) ; Aṭ-āhirah (ٱلطَّاهِرَة)
Личное
Родившийся	Нафисах; 762 ТУЗ, 145 AH; Мекка, Hejaz, то Аравийский полуостров, Азия
Умер	824 CE, 208 AH; Каир, Египет
Место отдыха	Каир
Религия	ислам
Супруг	Ис-Хак аль-Мухтамин
Дети	Касим (сын) ; Умм Культум (дочь)
Родители	Аль-Хасан аль-Анвар ибн Зайд аль-Абладж ибн Аль-Хасан ибн ʿАли ибн Аби Шалиб (отец); Зайнаб бинт Аль-Хасан ибн Аль-Хасан ибн Али ибн Аби Шалиб (мать);
Этническая принадлежность	Араб
Эра	Эпоха Аббасидов
Область, край	Египет, Северо-Восточная Африка
Род занятий	Исламский ученый
Мусульманский лидер
	Под влиянием Имам Джафар ас-Садик;
	Под влиянием Имам Идрис аш-Шафии;

Сайида Нафиса (г. 208 AH / 830 CE ), полное имя Ас-Сайида Нафиса бинт Амир аль-Мухминин аль-Хасан аль-Анвар ибн Зайд аль-Абладж ибн Аль-Хасан ибн ʿАли ибн Аби Шалиб аль-ʿAlawiyyah al-asaniyyah (арабский: لسَّيِّدَة نَفِيْسَة بِنْت أَمِيْر ٱلْمُؤْمِنِيْن ٱلْحَسَن ابْن زَيْد ٱلْأَبْلَج ابْن لْحَسَن ابن لْحَسَن ابْن لين ابْن لليبية), Был потомок женского пола из Исламский Наби (Пророк ) Мухаммад, а также ученый и преподаватель ислам. Научив Сунниты Имам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии,^[1] она самая известная женщина-ученый ахадис в Египет.^[2]

биография

Она родилась в Мекка примерно в 762 г. CE Аль-Хасану аль-Анвару, сыну Зайда аль-Аблай, сыну Аль-Хасан внук Мухаммад. Позже она провела свою жизнь в Каир, где есть мечеть с ее именем.^[1]

Брак и карьера

Она вышла замуж за Ис-Хака аль-Мухтамина (إِسْحَاق ٱلْمُؤْتَمِن), сын Шиитский Имам Джафар ас-Садик, сам потомок Мухаммеда. Она эмигрировала с ним из Hejaz в Египет. У нее было двое детей, сын по имени Касим и дочь по имени Умм Культум.^[3]

Ее ученики приехали из дальних стран, и среди них был аш-Шафи'и, человек, стоявший за Шафи'и школа суннитов фикх. Она финансово спонсировала его образование.^[4] Ибн Касир в аль-Бидайя ва аль-нихая сообщает о ней следующее заявление:

Она была зажиточной женщиной, много делала одолжений людям, особенно парализованным, тяжелобольным и всем остальным больным. Она была набожной, аскетичной и очень добродетельной. Когда имам аш-Шафи'и прибыл в Египет, она сделала ему добро, и иногда Шафи'и водил ее в молитвах в Рамадан.
— Ибн Касир^[2]

Влияние на имама аш-Шафии

Сообщается, что имам аш-Шафии был учеником другого великого имама Сунниты Фикх, Малик ибн Анас,^[5] который был учеником имама Джафара, как имам Абу Ханифа.^[6] Говорят, что аш-Шафии, приехав в Каир, призвал Нафису послушать от нее хадисы:^[7] и что было невозможно, чтобы он был без влияния знания и личности Нафисы, поскольку он был частым гостем в ее доме, слушал ее лекции в ее мечети и, как сообщают историки, просил ее призыв (Duʿāʾ) и искал благословения (Баракат) от нее.^[1]

Когда аш-Шафии почувствовал себя плохо, а затем почувствовал приближение смерти, он немедленно написал завещание, в котором упомянул, что Нафиса с честью должен прочитать поминальная молитва (Халат аль-Джаназа). После смерти имама его тело было перенесено в ее дом, и она помолилась над ним. Сообщается, что этого не могло быть «без ее популярности, славы, чести и уважения в народе».^[8]

Аскетический образ жизни и чудеса

Сообщается, что Нафиса вела аскетический образ жизни. Зайнаб, ее племянница, была свидетельницей того, что ее тетя ела раз в три дня и держала при себе пустую корзину, каждый раз, когда она хотела съесть что-нибудь маленькое, она просовывала руку внутрь и находила что-то посланное от Аллаха. Будучи тронутой образом жизни Сайиды Нафисой, Зайнаб попросила свою тетю: «Ты должна позаботиться о себе». На это она ответила: «Как мне позаботиться о себе, прежде чем я достигну своего Господа? Впереди меня столько препятствий, которые никто не может преодолеть, кроме успешных (аль-Fāizūn, ٱلْفَائِزُوْن)."^[1]

Нафисе приписывают более 150 чудес на протяжении ее жизни и после смерти. После того, как она поселилась в Каире, она чудом вылечила парализованную дочь соседней немусульманской семьи. Однажды дочь осталась в доме Нафисы, когда ее мать пошла за покупками на рынок. Когда Нафиса сделала ее омовение перед молитва, несколько капель воды коснулись девушки, и она начала двигаться. Когда Нафиса молилась, дочь встала и побежала к приходящей маме, которая одновременно была потрясена и обрадована. После этого чуда вся семья и другие соседи приняли ислам.^[9]

После ее смерти случился один несчастный случай. Какие-то воры проникли в ее мечеть и забрали шестнадцать серебряных ламп. Они хотели немедленно сбежать, но не нашли дверей. Они оказались в ловушке, как в клетке. На следующее утро их нашли и посадили в тюрьму.^[9]

Наследие

Ее благочестие было известно до такой степени, что люди приходили издалека в поисках ее благословений; агиографы рассказывают о ее решении покинуть Египет из-за толпы, пришедшей искать благословения Ахль аль-Байт («Люди из семьи (Мухаммеда)»), оставляя мало времени для молитвы. Однако мольбы правителя Египта Ас-Сирри ибн аль-Хакама и людей о том, чтобы она не покидала Египет, убедили ее остаться. Приводятся многочисленные рассказы о чудесах, которые она совершила для тех, кто искал ее помощи напрямую или через молитву, например, исцелил слепого ребенка, вмешался, когда Нил не поднялся на год, как ожидалось, предотвратив затопление корабля, помогая бедной женщине, которая всю жизнь пряла шерсть, чтобы поддержать свою семью, освободив заключенного через нее заступничество и видеть людей сквозь их трудности.^[3]

Сайида Нафисах, Сайида Рукайя и Сайида Зайнаб бинт Али традиционно считаются святыми покровителями Мадина (مَدِيْنَة, город) Каира.^{[нужна цитата ]}