Абрам Ильич Фет - Abram Ilyich Fet

Абрам Фет
Родившийся(1924-12-05)5 декабря 1924 г.
Умер30 июля 2007 г.(2007-07-30) (82 года)
Альма-матерТомский университет
Московский университет
Научная карьера
ПоляМатематика, Физика
УчрежденияСоболева
Новосибирский Государственный Университет
Известные студентыВ. Топоногов

Абрам Фет (русский: Абрам Ильич Фет) (5 декабря 1924 г., Одесса, - 30 июля 2007 г., Новосибирск) - русский математик, Советский диссидент, философ, Самиздат переводчик и писатель. Он использовал различные псевдонимы для Самиздата, такие как Н.А. Кленов, А.Б. Называев, Д.А. Рассудин, С. Карнеев и др. В случае публикации его переводы обычно выпускались под именем А.И. Федорова, на котором воспроизводились инициалы самого Фета, а иногда и под именами реальных людей, согласившихся опубликовать переводы Фета под своими именами.

биография

Абрам Фет родился 5 декабря 1924 года в Одессе в семье Ильи Фета и Ревекки Николаевской. Илья Фет был врачом; он родился и вырос в Ровно, изучал медицину в Париже. Ревекка была домохозяйкой; она выросла в Одессе. Отец Фета часто менял работу, переезжая с семьей по Украине в поисках мест, где спастись от голода, а детям приходилось менять школу. В 1936 году семья обосновалась в Одессе. Там Абрам Фет окончил среднюю школу в возрасте 15 лет и поступил в Одесский институт инженеров связи. Едва он закончил первый год, как разразилась Вторая мировая война. Семья Фета была эвакуирована в Сибирь, в Томскую область. В 1941 году Фет поступил на математический факультет Томского университета, где его приняли на второй курс. В то время в местном университете преподавало много профессоров, эвакуированных из европейской части России, в том числе Петр Ращевский, который посоветовал ему в 1946 году продолжить образование в Московском университете. Там Фет посещал семинары Гельфанда, Понтрягина и Новикова и начал специализироваться по топологии по совету Виленкина под руководством Лазаря Люстерника.

В декабре 1948 года Фет защитил кандидатскую диссертацию «Гомологическое кольцо замкнутого пространства кривых на сфере», которая была признана выдающимся вкладом математиков Московского университета. По окончании института начал работать в Томском университете младшим преподавателем, а затем доцентом кафедры математического анализа. В том числе обучал В. Топоногова и С. Альбера. С 1955 года Фет работал в различных вузах Новосибирска. В 1960 году он устроился на работу старшим научным сотрудником в отдел теории и топологии только что созданного Института математики Сибирского отделения Академии наук СССР. Параллельно он преподавал в новом Новосибирском университете.

В ноябре 1967 года он защитил докторскую диссертацию в Московском университете под названием «Периодическая проблема вариационного исчисления», сосредоточившись на теореме Фета о двух замкнутых геодезических дугах, ставшей классической.

В 1968 году Фет подписал «Письмо 46» в защиту заключенных диссидентов, что стало причиной его увольнения как из научно-исследовательского института, так и из университета. Однако настоящей причиной был не сам факт подписания письма, а его независимый характер и прямолинейность, с которой он говорил о профессиональных и человеческих качествах своих сотрудников, о происках функционеров в науке и о привилегиях в Академгородке. (продуктовый магазин с ограниченным доступом для жителей, специальный медицинский центр и другие привилегии для руководства наукограда, а также для докторов наук и их семей). В течение четырех лет, с октября 1968 г. по июнь 1972 г., Фет был безработным, зарабатывая себе на жизнь выполняя технические переводы и переводы математических книг с разных языков, которые организовали для него его друзья, и продолжал его исследования.

Еще в 1965 году Фет начал работать вместе с Ю. Б. Румер, советский физик. Две монографии стали результатом их совместной работы: «Теория унитарной симметрии» (издана в Москве в 1970 г.) и «Теория групп и квантовых полей» (Москва, 1977 г.), а также ряда статей, в том числе «Групповой спин- (4) и периодическая таблица» («Теоретическая и математическая физика», т. 9, 1971). Эта статья начала групповое описание системы химических элементов. В 1972 году А. Фет работал старшим научным сотрудником в лаборатории теоретической физики Института неорганической химии благодаря ее директору А.В. Николаеву. В последующие десять лет А.И. Идеи групповой классификации атомов Фет развил в ряде публикаций, которые к началу 80-х годов он обобщил в своей монографии «Группа симметрии химических элементов». В результате вся область химии, связанная с Периодической таблицей, стала частью математической физики. В 1984 году эта монография была подготовлена ​​к печати Сибирским отделением ИД «Наука», но внезапно рукопись изъяли из печати, а шрифт разложился. Причина, по которой это было сделано, вскоре стала ясна: 8 октября 1986 года Фет был уволен с работы «из-за несоответствия занимаемой должности на основании служебной аттестации». Он снова продолжал заниматься наукой самостоятельно, зарабатывая на жизнь случайными переводами.

Абрам Фет был мыслителем не меньше, чем чистый ученый. Согласно его философии, конечной целью любой культуры является человек, человек с гармоничной личностью, высокими идеалами и благородными устремлениями. И именно интеллигенция призвана просвещать общество, хотя и в условиях жесткой цензуры.

Еще в 60-е годы Фет принял участие в "Самиздат "издание путем перевода книг для Самиздата. Фет познакомил русского читателя с основными произведениями автора. Конрад Лоренц, чьи идеи оказали значительное влияние на его собственное мышление: Восемь смертных грехов цивилизованного человека (Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit, 1974), Об агрессии (Das sogenannte Böse. Zur Naturgeschichte der Aggression, 1966) и Behind the Mirror, a Search по естественной истории человеческого знания (Die Rückseite des Spiegels. Versuch einer Naturgeschichte menschlichen Erkennens, 1973). Позже эти переводы были опубликованы в московском издательстве «Республика» (За зеркалом и Об агрессии, 1998); еще один номер вышел в 2008 году в ИД «Культурная революция» (Москва).

Фет первым перевел и представил для Самиздата многие книги по психологии, не прошедшие цензуру в СССР того времени: Эрик Берн, «Игры, в которые играют люди», 1964, «Справочник непрофессионала по психиатрии и психоанализу», 1957, «Секс в любви к человеку», 1970; Эрих Фромм «Побег из свободы» (Die Furcht vor der Freiheit, 1941); Карен Хорни, Невротическая личность нашего времени, 1937, и многие другие.

Чтобы познакомить читателя с различными типами организации общества, Фет перевел для Самиздата книги из серии карманных буклетов, изданных в Варшаве и раскрывающих основы социальной и экономической организации в разных странах: Стокгольмская азбука, Венская азбука, Азбука Берна. Эти переводы были дополнены собственными статьями Фета: Социальные доктрины (1979) и Что такое социализм? (1983).

Начиная с середины 1970-х годов, Фет внимательно следил за событиями, происходившими в Польше. Он почувствовал Польский кризис 1980-1981 гг. как начало распада так называемого Социалистический лагерь. Его книга «Польская революция», написанная сразу после событий, была анонимно опубликована в 1985 году в Париже и Лондоне с предисловием: Марио Корти. Он дал анализ польских событий, раскрыл их исторические предпосылки, продемонстрировал выдающуюся роль польской интеллигенции и наметил пути дальнейшего развития страны.

Фет написал большую часть своих гуманитарных статей для Самиздата, поскольку они не могли появляться в подвергнутых цензуре советских периодических изданиях. В 1980-х годах журнал «Русская эмигрантка» в Париже называл Синтаксис опубликовал шесть статей Фета, подписанных псевдонимом А.Н. Кленова, которую он позже использовал для других сочинений на социальные темы.

На протяжении всей своей жизни Фет думал о человеческом обществе, о биологической и культурной природе человека, о социальной миссии интеллигенции, о религиозных верованиях и идеалах. Результатом этих размышлений стали его книги «Пифагор и обезьяна» (1987 г.), «Письма из России» (1989–1991 гг.), «Заблуждения капитализма или роковое самомнение профессора Хайека» (1996 г.), основная работа которых - «Инстинкт и социальное поведение», опубликованная в 2005 г. Эта книга посвящена истории культуры, представленной с точки зрения этологии. Автор поставил цель «выявить влияние социального инстинкта на человеческое общество, описать условия, препятствующие его проявлениям, и объяснить последствия различных попыток подавления этого непобедимого инстинкта». Фет открыл и впервые описал своего рода социальный инстинкт, присущий людям, который он назвал «инстинктом внутривидовой солидарности». Его специфика заключается в способности распространяться от малых групп к более крупным. Используя исчерпывающие исторические примеры, автор убедительно продемонстрировал, как наша мораль и наша любовь к ближним возникли из племенной солидарности, которая постепенно трансформировалась во внутривидовую солидарность, тем самым распространив знак родства на все более широкие сообщества, в конечном итоге перешедшие во все человечество.

Работы Фета по математике

Основными областями интересов Фета в математике являются вариационное исчисление и топология, включая приложения к геометрии и исчислению. Наиболее известны классические теоремы Фета о замкнутых геодезических дугах: теорема Люстерника и Фета утверждает, что существует по крайней мере одна замкнутая геодезическая дуга в любой компактное риманово многообразие. Этот результат, полученный Люстерником и Фетом в 1951 г., был улучшен только в 1965 г., когда Фет доказал теорему о двух замкнутых геодезических дугах. Теорема Фета утверждает существование по крайней мере двух неповторяющихся замкнутых геодезических дуг в предположении, что все замкнутые геодезические дуги невырождены. Результат 1965 года пока не улучшился.

Работы Фета по физике

Фет работал в области физики симметрии и теории элементарных частиц. С начала 1970-х годов занимался физическим обоснованием системы химических элементов. Он был первым, кто описал логику атомных весов, ранее считавшихся непредсказуемыми, и разработал формулу атомного веса.

Доступны работы Фета по социальным вопросам, философии, истории и его переводы. Вот на русском.

внешняя ссылка