Адам Эмпи - Adam Empie

Адам Эмпи
Преподобный Адам Эмпи
12-е Президент Колледж Уильяма и Мэри
В офисе 1827–1836
Предшествует	Уильям Холланд Уилмер
Преемник	Томас Родерик Дью
Личная информация
Родившийся	7 сентября 1785 г. Скенектади, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Умер	6 ноября 1860 г. (1860-11-07) (в возрасте 75 лет) Уилмингтон, Северная Каролина
Супруг (а)	Энн Элиза Райт
Дети	Адам Эмпи-младший, Джон Джошуа Эмпи, Анна Катарина Шепард, Чарльз Райт Эмпи, Люси Вустер Браун, Зусан Райт Смид и Энн Смит Хилл.
Альма-матер	Union College (1807)
Профессия	Воспитатель, священник

Адам Эмпи (7 сентября 1785 г. - 6 ноября 1860 г.) Епископальный священник в Северная Каролина и Вирджиния, который также преподавал и занимал пост президента Колледж Уильяма и Мэри.^[1]

ранняя жизнь и образование

Рожден в Скенектади, Нью-Йорк, семье голландского происхождения с четырьмя полными братьями и тремя сводными братьями и сестрами, Эмпи узнала о Голландская реформа и Пресвитерианский церкви и их верования. Однако он согрелся к Протестантская епископальная церковь будучи еще очень молодым человеком. Эмпи работал во время учебы в Union College в Скенектади, а также учился Элифалет Нотт и Бенджамин Аллен. Несмотря на плотный рабочий график и некоторые проблемы со здоровьем, в 1807 году он окончил университет с отличием.

Эмпи жил в Райнбек и Hempstead, Нью-Йорк, в течение следующих двух лет, где он учился на служение и преподавал в Классической академии преп. Сет Харт, а также обучал детей Томас Тиллотсон, Государственный секретарь Нью-Йорка. Rev. Джон Генри Хобарт, скоро будет Епископ Нью-Йорка, стал наставником Эмпи за это время.

Министерство

В 1809 году Эмпие был рукоположен в сан диакона, а затем был принят в священники. The Rt. Ред. Бенджамин Мур, отец Клемент Кларк Мур, профессор семинарии и автор книги "Это была ночь перед Рождеством ", возглавил службу рукоположения Эмпи. Его первым назначением было Георгиевская церковь в Hempstead, где ему помогал ректор Сет Харт.

К этому времени Эмпи был известен своим превосходным мыслительным процессом, но его продолжали мучить проблемы со здоровьем, которым врачи поставили диагноз «ревматизм». Слово интеллектуальных и вдохновляющих проповедей Эмпи распространялось быстро. В 1810 г. Церковь Святого Иакова, основан в 1729 г. Уилмингтон, Северная Каролина, назвали его своим ректором. Чтобы подсластить сделку, ризница предложила ему летнюю резиденцию на свежем воздухе. Wrightsville Sound, и предложил, чтобы он мог увеличить свою зарплату в размере 1200 долларов в год, преподавая в местной частной школе.

Эмпи переехал в Уилмингтон в 1811 году. Небольшая община восхищалась его умственной гимнастикой и поддерживала его в его многочисленных проектах. Молодой ректор помог оживить то, что он помогал организовывать в качестве Епископальная епархия Северной Каролины: проведение переписи епископалов Северной Каролины, а также борьба за отмену практики создания ризниц путем публичных выборов.

В 1814 г. новобрачные Эмпии (см. Ниже) переехали в Вест-Пойнт, Нью-Йорк, где жених устроился на новую работу профессором этики, казначеем и первым капеллан из Военная академия США. Суперинтендант Джозеф Гарднер Свифт, который познакомился с Эмпи во время его работы над береговой обороной Северной Каролины в Война 1812 года, устроился на работу Эмпи в Вест-Пойнте.

В 1816 году компания Empies вернулась в Уилмингтон и в церковь Св. Джеймса. Год спустя с помощью преподобного Бетеля Джадда Адаму Эмпи удалось организовать епархию Северной Каролины. Его первый епископ, Джон Старк Рэйвенскрофт, назвал Эмпи, «Этим решительным проповедником».^{[нужна цитата ]} За следующие десять лет церковь Св. Джеймса пережила огромный рост. Empie создала ассоциации, чтобы обучать бедных и предоставлять им собственные Библии и книги. Кроме того, он организовал попытку создать приходскую библиотеку. Сильный подход Эмпи, несомненно, повлиял на многих, но особенно на двух родственников его жены. Двоюродный брат Энн Элизы, бизнесмен по имени Томас Райт, оставил работу, чтобы стать министром. Он служил церквям в Уэйдсборо и Солсбери, прежде чем переехать в Мемфис где он основал Церковь на Голгофе в 1832 году. Брат Энн Элизы, Томас Генри Райт, был мирянином в Сент-Джеймс в Уилмингтоне, а в Mt. Ливанская часовня, летняя часовня, на которой он построил Wrightsville Sound. Часовня, ныне принадлежащая святому Джеймсу, является старейшим храмом в Округ Нью-Ганновер.

В 1827 году растущая семья Эмпи переехала в Вильямсбург, Вирджиния, где Rev. Уильям Холланд Уилмер (как Эмпи, противник рабства) неожиданно умер. Эмпи служил там ректором Брутонская приходская церковь. Он также преподавал уроки красивой литературы, логики и этики и был 11-м президентом Колледж Уильяма и Мэри.^[2] В 1830 году Эмпи получил звание почетного доктора Университет Северной Каролины. За десять лет, проведенных в Вильямсбурге, количество учащихся увеличилось.^[3] и Уильям Бартон Роджерс стал его протеже. Создание качественной технической школы всегда было одним из любимых проектов Эмпи, но Колледж Уильяма и Мэри на протяжении десятилетий испытывал финансовые трудности. Он послал Роджерса на кампанию по сбору средств в Бостоне для этой цели - и Массачусетский Институт Технологий был конечным результатом, а не оживлением в Вирджинии.

Семейная жизнь и рабство

24 марта 1814 года Эмпи женился на 15-летней девушке с юга по имени Энн Элиза Райт. Дочь судьи Джошуа Грейнджер Райт, она выросла в красивом доме через дорогу от церкви и, как и Эмпи, проводила лето на Райтсвилл-Саунд. В конечном итоге Эмпии стали родителями 12 детей до того, как Энн Элиза Эмпи умерла в 1843 году, но только восемь дожили до совершеннолетия, и только Джон Джошуа Эмпи, Анна Катарина Шепард, Адам Эмпи-младший, Сьюзан Райт Смид, Чарльз Райт Эмпи, Люси Вустер Браун и Энн Смит Хилл пережила своих родителей.^[4][5]

Несмотря на откровенную оппозицию Эмпи рабству, он получил несколько рабов, когда женился на Энн Элиза. Эмпи освободил своих рабов, но он относился к ним так доброжелательно, что они отказались покинуть его. Самые любимые из их рабов были похоронены на участке Эмпи в Окдейле, белом кладбище в Уилмингтоне.

Позже оппозиция Эмпи рабству и служение своим афроамериканским прихожанам вызвали трения в Bruton Parish и Колледж Уильяма и Мэри. Когда Эмпие крестил, женился и хоронил «африканцев» и приглашал их на богослужения, другие прихожане сопротивлялись.^[6] Эмпи обратилась к епископу Уильям Мид (один из членов Американское общество колонизации ) так же хорошо как Законодательное собрание штата Вирджиния. Его действия были поддержаны, но жизнь в Вильямсбурге стала для него настолько неприятной, что он подал в отставку и перевез свою семью в Роли. Попечители Уильяма и Мэри выбрали выпускников 1820 года и плодовитых апологетов рабства. Томас Родерик Дью сменить Эмпи на посту 12-го президента колледжа. Эмпи преподавала в Епископальной средней школе Рэли с 1836 по 1838 год, когда Вирджиния снова обсудила роль рабства на своем конституционном съезде.

Более поздняя карьера

Эмпи служил в [[Ричмонд, Вирджиния} | Ричмонд]] в течение последних шестнадцати лет своего служения (с 1837 по 1853 год). В 1843 году его жена умерла в Ричмонде, и он вернул ее для захоронения на семейном участке на кладбище в Уилмингтоне в Окдейле. Тем не менее, ему удалось сэкономить достаточно средств, чтобы отправить своего однофамильского сына в Университет Вирджинии после срока в Военная академия США в Вест-Пойнте; Адам Эмпи-младший получил высшее образование в 1845 году и стал юристом в Вирджинии.^[7] Находясь в Ричмонде, преподобный Эмпи организовал Церковь Святого Иакова, названный в честь его любимого поста в Уилмингтоне, недалеко от тюрьмы для рабов в Шоко-Боттом. Эмпи также основала частную школу для молодых людей в Ричмонде, поощряла создание галерей рабов в существующих белых церквях города и основала миссию рабов на Брод-стрит, где преподавали библейские уроки. Любимый библейский стих Эмпи до сих пор украшает вход и алтарь собора Святого Иакова в Ричмонде: «Будьте исполнителями слова, а не только слушателями».

Во время своего служения в Ричмонде Эмпи поддерживал тесные деловые и личные связи с Уилмингтоном. Его деловые предприятия состояли в основном из собственности и владения бизнесом, которые перешли к нему от семьи его жены. Он также получал гонорары за книгу его проповедей, которая хорошо продавалась в северных штатах.

Смерть и наследие

В 1853 году, овдовев, Эмпи вернулся в Уилмингтон, где женился его сын Адам и перешел в юридическую практику, чтобы «искать покоя в обществе своих детей». Его последние годы прошли в мучительной боли от ревматизма. Большую часть времени он проводил в молитвах и медитации. В самом конце он потерял способность говорить, но все еще мог писать слабой рукой. Его последние слова, написанные незадолго до его смерти 6 ноября 1860 года, были: «Умереть - это приобретение». Он похоронен с женой на кладбище Окдейл.

Северная Каролина установила историческую отметку в его памяти. Его документы хранятся в Отделе рукописей и редких книг, Библиотеке Свема, Колледже Вильгельма и Мэри, а также в Военной академии США и Историческом обществе страха Нижнего мыса. В Публичной библиотеке округа Нью-Ганновер есть портрет, на который она заявляет авторские права.^[8] Другие документы, касающиеся его жизни и служения, находятся в приходе Брутон, церкви Св. Джеймса (Ричмонд), библиотеке Шаффера, Юнион-колледже; Специальные коллекции, ООН-З; Библиотека Перкинса, Университет Дьюка; Коллекции Саузерн и Северная Каролина, ООН; Библиотека Тринити-колледжа; Публичная библиотека округа Нью-Ганновер; Государственный архив Н.С. Специальные коллекции ,; Музей Валентина, Исторический центр Ричмонда; Библиотека Южной Каролинии, США; и Колумбийский университет.

Рекомендации

1. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ АМЕРИКАНСКОЙ БИОГРАФИИ ХЕРРИНШОУ (1906), стр. 341
2. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2015-04-02. Получено 2015-03-20.
3. Минор Т. Вайзигер, Дональд Р. Трейзер, Э. Рэндольф Трайс, Маргарет Т. Петерс, Только не слушатели: история епископальной церкви Св. Джеймса, Ричмонд, Вирджиния, 1835–1985 (Ричмонд, 1986) с. 13
4. "Эмпи, Адам | NCpedia". ncpedia.org. Получено 13 февраля, 2019.
5. "Преподобный Адам Эмпи I D.D." geni_family_tree. Получено 13 февраля, 2019.
6. Фрэнсис Л. Хоукс, "Рассказ о событиях, связанных с подъемом и прогрессом протестантской епископальной церкви в Вирджинии", в Вклад в церковную историю Соединенных Штатов, 2 тома [New York: Harper and Brothers, 1836], I), доступно по адресу https://archive.org/details/contributionstoe01hawk
7. Купер, Джин Л. (11 ноября 2011 г.). "Адам Эмпи (1 июля 1821-10 июля 1877)". Получено 13 февраля, 2019.
8. "Преподобный Адам Эмпи, D.D. :: Коллекция Cape Fearians". cdm16072.contentdm.oclc.org. Получено 13 февраля, 2019.

Источники

• Сьюзан Тейлор Блок. Храм наших отцов: церковь Св. Иакова (1729-2004). Уилмингтон, Северная Каролина, 2004.
• Сьюзан Тейлор Блок «Адам Эмпи:« Тот решительный проповедник ». (Виноградник округа Сент-Джеймс, Уилмингтон, Северная Каролина. Весна 2003 г.)
• Кэтрин В. Бишир: Архитектура Северной Каролины;
• Э. К. Хикс: Хикс, Уорд, Райт, Йонг и 7812 потомков;
• Джеймс Спрант: Хроники Нижнего Мыса Страха;
• Джозеф Гарднер Свифт: Мемуары Джозефа Гарднера Свифта;
• Леора Хиатт Макихерн при содействии Билла Ривза: История церкви Св. Джеймса, 1729–1979, Уилмингтон, 1985;
• Лоуренс Фуши Лондон и Сара МакКалло Леммон,Епископальная церковь в Северной Каролине, 1701-1959 гг. (Роли, 1987)
• Эллен Дэвис-Роджерс: Великая книга: Протестантская епископальная церковь Голгофы, Мемфис.