Эрий Себастийский - Aerius of Sebaste
Эрий Понтийский (также Аэрий, Aëris) был 4-м веком пресвитер из Себасте в Понта. Он учил доктринам, которые противоречили Римская католическая церковь убеждения.[1] Его взгляды известны из Св. Епифания Панарион в котором его обвиняли в том, что он Ариан.[2] В течение короткого периода у него было много последователей в Себасте. Ему не удалось сделать свое учение широко популярным, и его секта исчезла вскоре после его смерти.
Жизнь и учение
Эриус был священник и друг и товарищ аскетичный из Евстафий Севастийский. Евстафий стал епископ Себастьяна в 355 году и позже рукоположил Эрия и поставил его заведовать больницей в Себастье. Эрий поссорился с Евстафием из-за того, что епископ отказался от аскетических практик.[1] Вскоре Эерий начал преподавать новые доктрины, настаивая на том, что не существует священного характера, отличающего епископа или священника от мирян, что соблюдение праздника Пасхальный был Еврейский суеверие, и что было неправильно предписывать законом посты или воздержания и бесполезно молиться за умерших.[1] Его последователи, известные как Aerians, постились по воскресеньям и не делали этого в назначенные постные дни, даже во время Страстная неделя.[2]
Какое-то время у него было много последователей в Себастье, но он не мог сделать свое учение широко популярным.[1] Аэрианцы, следовавшие его учениям, возможно, были Ариане также.[2] Епифаний Саламинский верил, что они были. В своей самой известной книге Панарион,[3] он напал на Аэрианцев и их основателя. Написанный между 374 и 377 годами, труд был руководством по борьбе с еретиками. Автор перечислил 80 еретических доктрин, некоторые из которых, как и учение Эрия, не описаны ни в каких других сохранившихся документах того времени.
Наследие
Некоторые источники, в том числе Оксфордский словарь христианской церкви, чувствую, что Эриус получил больше внимания, чем он должен был со стороны таких ученых, как St Robert Bellarmine и 17 век Англиканский писатели, «видя, как его секта вымерла вскоре после его смерти».[2] Некоторые считают его движение важным. Протестанты как указание на склонность к некоторым из их взглядов даже на раннем этапе Церкви история.[1] Все дошедшие до нас свидетельства показывают, насколько сильно Христиане того времени были против учения Эрия.[1]
Рекомендации
- ^ а б c d е ж Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- ^ а б c d Ф. Л. Кросс; Э. А. Ливингстон, ред. (13 марта 1997 г.). Оксфордский словарь христианской церкви, 3-е издание. США: Издательство Оксфордского университета. стр.23. ISBN 0-19-211655-X.
- ^ Что означает «Аптечка» - книгу также называли Adversus Haereses что означает «Против ересей».