Альтависта (Сакатекас) - Altavista (Zacatecas)

Альтависта
Археологические раскопки Альтависта в Чалчихуитес
Археологические раскопки Альтависта в Чальчихуитес
РасположениеChalchihuites, Мексика
Область, крайМезоамерика
Координаты23 ° 28′58 ″ с.ш. 103 ° 52′39 ″ з.д. / 23,48278 ° с.ш.103,87750 ° з.д. / 23.48278; -103.87750Координаты: 23 ° 28′58 ″ с.ш. 103 ° 52′39 ″ з.д. / 23,48278 ° с.ш.103,87750 ° з.д. / 23.48278; -103.87750
ТипАрхеологические раскопки
История
Основанc. 200 CE
Заброшенныйc. 1500 CE
КультурыChalchihuites

Альтависта, или же Chalchihuites, является археологические раскопки рядом с муниципалитетом Chalchihuites в Мексиканский штат из Сакатекас, на северо-западе Мексики. Считается, что это место было культурным оазисом, который был заселен более или менее непрерывно с 100 по 1400 год нашей эры.[1]

Участок находится в пределах "Сьерра-де-Чальчихуитес" - от Науатль слово Chalchíhuitl, название означает «драгоценный камень» - там, где зародилась культура чальчихуитов-чичимеков.

Название Альтависта связано с ранчо, которое существовало поблизости в то время, когда археологи Мануэль Гамио посетил этот район. Есть мнения, что этот церемониальный центр был разработан ветвью Сучил культуры чальчихуитов.[2]

Это место связано с культурой чальчихуитов, которая процветала в Мезоамериканский классический период, имевшая социально-политическую структуру; имел иероглифическую систему письма; и построили официальные города и церемониальные центры, поскольку у них были методы урбанизации, система нумерации, астрономия и другие важные знания. Эти люди, известные как чалчихуиты, нашли достаточно элементов для своей социальной, экономической и военной жизни и поэтому решили поселиться здесь.[3]

Альтависта была центром управления бирюзовым торговым маршрутом, начинавшимся в оазис-американский шахты Нью-Мексико. Население сократилось к 800 году нашей эры после катастрофической засухи, которая разрушила сельское хозяйство в мексиканской полупустыне.

Считается, что пик культурного расцвета Альтависты пришелся на период с 400 по 650 год нашей эры, то есть в классический период. Культурный и церемониальный центр Чалчихуитес представляет собой максимальную северную экспансию Мезоамерики.

Эта культура распространилась по коридору восточных флангов Sierra Madre Occidental, с запада штата Сакатекас до Дуранго, между 100 и 1250 г. н.э., приблизительно. Согласно классификации мезоамериканских оседлых групп и оседлых групп, археолог Мануэль Гамио считает, что это пограничная культура или «культура перехода». охотник-собиратель Чичимек группы, населявшие засушливое северное плато.

История сайта

В 1908 году Мануэль Гамио провел первые научные раскопки на севере Мексики. В Альта Виста он исследовал зону, известную теперь как Колонный зал, и примыкающую к ней лестницу; он также провел предварительное обследование «пещер» в этом районе, которые он считал защитными убежищами.[4]

Это место больше не исследовалось до 1971 г., когда Дж. Чарльз Келли начал обширные раскопки на этом месте. Знания о месте и культуре Чалчихуитов, которые доступны сегодня, являются результатом 30-летних исследований, проведенных Келли и его коллегами в регионе Сакатекас и Дуранго.[5]

По словам Келли, церемониальный центр Альта Виста был спроектирован и построен между 450-470 годами нашей эры. Было продемонстрировано, что он не был нарисован и построен случайным образом, а основан на точном местоположении и направлениях от холма Чапин, который представляет собой плато, расположенное в семи километрах к юго-западу от церемониального центра, где были обнаружены два петроглифа с крестом-кругом, напоминающие те найдены в Теотиуакан. Эти каменные символы во время летнего солнцестояния проецируются на вершину, которая берет начало в реке Колорадо и известна как гора Пикачо. Пик также связан с Лабиринтом археологических раскопок Альта Виста.[1][5]

Сайт

Альта Виста находится почти на Тропик Рака и ориентирована так, чтобы углы основных конструкций совпадали с осями сторон света; это не очень распространено в Мезоамерике.[1]

Исследовательские работы Фила Вейганда, проведенные чальчихуитами, обнаружили свидетельства существования более 750 доиспанских рудников; вероятно, район Мезоамерики с большей горнодобывающей деятельностью. Также была обнаружена бирюза, завезенная из далеких месторождений; вероятно, происходящее с юго-запада США, более чем в тысяче километров к северу от Чалчихуитес.[1]

Согласно исследованию Келли, во время своего апогея Альтависта играла роль, аналогичную другим мезоамериканским церемониальным центрам классического периода, но в ключевой области Чичимек. Это означало, что существовала экономическая деятельность и местная торговля, обмен ресурсами с иностранными группами на региональном уровне, от добычи полезных ископаемых и политического контроля, который для чальчихуитов включал строительство и обслуживание религиозных и гражданских структур примерно с 450 по 850 год нашей эры.[1][5]

Церемониальные центры, такие как Альта Виста, с его сложными характеристиками, связанными со сложной мезоамериканской ритуальной идеологией, важны для понимания природы связей, которые Теотиуакану удалось установить в разных частях Мезоамерики. Торговцы, группы священников и торговцы, которым удалось интегрировать зарождающуюся региональную элиту в торговые сети, и установили маршруты для поддержания этой деятельности; они были, вероятно, одной из объединяющих сил классической Мезоамерики.[1]

Ориентация сайта

Археологические раскопки были построены в соответствии с точным расположением и ориентацией двух холмов, один из которых находится в Чапине, в семи километрах к юго-востоку, где были обнаружены два петроглифа с крестообразным кругом (похожие на те, что на Теотиуакан ). Отсюда видно направление солнца на другом холме, Пикачо Пелон, выровненном с лабиринтом Альтависта (см. Ниже), коридор, ограниченный глинобитными стенами и встроенными пилястрами. В конце коридора находится Обсерватория, из которой первые лучи солнца в день равноденствия выглядывают из-за вершины холма.[1]

Идеальная ориентация гражданской или главной площади по четырем сторонам света свидетельствует об огромных познаниях, которыми обладали эти древние люди в области астрального и магнитного полюсов.[1]

Другое сооружение, «Колонный зал», было подтверждено, что это лунный календарь, который состоит из четырех параллельных рядов по семь столбцов, что эквивалентно 28-дневному лунному циклу.[1]

Археологические раскопки расположены недалеко от Тропика Рака и считаются одной из главных астрономических обсерваторий Мезоамерики. Его расположение позволяет безупречно наблюдать за солнцем равноденствия и ступенями солнцестояния по отношению к восходящему Солнцу на окружающих холмах: Чапин, Педрегосо и Пикачо.[1]

Структуры

Очевидно, что большинство построек на этом участке еще не исследованы.

Есть две общественные площади обычного размера, каждая из которых имеет холм в центре, предполагается, что они использовались для человеческих жертвоприношений или для людей, участвовавших в церемониях или соревнованиях. Стоит отметить, что на восточной площади больше иерархических пространств, и это наводит на мысль, что они были зарезервированы для региональных представителей коренных народов, когда происходили события.[1]

Колонный зал

Это самая ранняя структура сайта. Это корпус с квадратным основанием, в котором сохранились остатки четырехугольной камеры с 28 колоннами, поддерживающими крышу. Пространство разделено на четыре параллельных ряда по семь столбцов в каждом, разных размеров и форм. Предполагается, что это был календарь, в котором очевидна эквивалентность лунному циклу в 28 дней. Зал был построен над каменной платформой, интегрированной с внутренним двориком с центральным алтарем и приподнятым периметром коридора или прохода.[1]

Во время раскопок было обнаружено, что конструкция была тщательно спланирована с использованием системы опорных столбов, которая служила для фиксации размеров по линиям нижней и внешней стен; эти столбы сохранились и покрыты лепниной.[1]

Считается, что у первоначального здания был открытый внутренний дворик в центре, и что со временем структура была изменена путем добавления колонн для поддержки всей кровельной системы. На более позднем этапе он был заполнен, чтобы превратить его в платформу, которая поддерживала превосходную структуру, сегодня исчезла.[1]

Лестница Гамио

Так называемая «лестница Гамио», вероятно, была входом в вышеуказанное здание. Отмечается, что несколько колонн, похоже, были усилены; кроме того, было добавлено некоторое усиление к внешним стенам, предполагается, что в конструкции были некоторые структурные дефекты.[1]

Рядом с северным нижним углом сооружения было обнаружено множественное захоронение, в том числе четыре керамических сосуда в качестве подношений, очевидно связанных с четырьмя сторонами света. Тела сосудов украшены изображением орла, держащего змей и молнии клювом и когтями. Предполагается, что это здание было храмом, посвященным культу Бога. Тескатлипока, ночной бог-ягуар северного неба.[1]

Пирамида Солнца

Исследовательская работа Келли и его команды в 1976 году определила, что эта пирамида является последней из трех конструктивных ступеней. Сверху они обнаружили остатки храма с зубцами. Внутри пирамиды находится склеп, в котором хранились останки трех человек с очень сложными подношениями, считается, что они были жрецами-правителями, связанными с солнечным культом.[1][5]

Храм Черепа

Он расположен к юго-западу от пирамиды Солнца, глинобитные стены и пол неоднократно покрывались штукатуркой. Небольшой вход 70 сантиметров расположен в центре юго-восточной стены. Были обнаружены два отверстия в полу диаметром 40 сантиметров, которые, как полагают, служили фундаментом для двух деревянных столбов, на которых крепился кронштейн для потолка. В центре - каменная печь с лепниной из сырца; Его размеры составляют примерно два квадратных метра. На полу этого сооружения было обнаружено скопление разорванных человеческих костей, в основном черепа, челюсти и длинные кости, большинство черепов имеют перфорацию в вершине, а также две кости ног со следами веревок. Мекате (поводья) завязаны на концах. Было установлено, что черепа и длинные кости свисали с потолка и что они могли представлять трофеи или подношения, связанные с человеческими жертвоприношениями.[1]

Эта практика человеческих жертвоприношений с ритуальной демонстрацией появляется в бассейне реки Мексики в Постклассический период (900-1519 гг. н.э.) как Цомпантли Архитектурный элемент, он предполагает связь между горными группами этого северного региона с группами центрального плато Мексики.[1]

Лабиринт

"Эль-Лаберинто"

Расположен рядом с Колонным залом. Это длинный коридор с каменными стенами; он состоит из серии возвратных линий и столбов с разными углами. Более детальный осмотр показал несколько дополнений или исправлений, которые были внесены по всему коридору. Было продемонстрировано, что восточное продолжение коридора и вершина холма Пикачо совпадают с восходом равноденственного солнца.[1]

Судя по всему, солнце на горизонте, позади Пикачо, освещает лабиринт прямым лучом света; отсюда его название «солнечный путь». Подчеркивается точность, использованная для построения и построения этой структуры, чтобы она могла работать как инструмент солнечного календаря. С одной стороны лабиринта находится набор комнат, холл и атриум, который идентифицируется как Дворец астрономов.[1]

Другие конструкции

Еще предстоит изучить множество структур. На платформе к юго-западу от внутреннего дворика остатки трех построек; центральная пирамида и небольшие ограды с обеих сторон.

Халатность сайта

Население чальчихуитов обеспокоено отсутствием безопасности в этом районе и отсутствием безопасности для важной и ценной коллекции археологических памятников, хранящейся в музее.[6]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты "Página Web de INAH Chalchihuites" [Официальная веб-страница INAH Chalchihuites]. INAH (на испанском). Мексика. Архивировано из оригинал на 25.09.2010. Получено 20 октября 2010.
  2. ^ "Altavista Zona Arqueológica" [Археологический памятник Альтависта] (на испанском языке). Чалчихуитес, Сакатекас, Мексика. 2008-10-28. Архивировано из оригинал на 2011-07-10. Получено 20 октября 2010. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  3. ^ "Articulo Zona Arqueologica Alta Vista, enlace permanente" [Археологический памятник Альтависта, статья с постоянной ссылкой] (на испанском языке). Aztlan Virtual & INAH. 2007. Архивировано с оригинал на 2010-10-15. Получено 20 октября 2010.
  4. ^ Гамио, Мануэль. 1908 г.
  5. ^ а б c d Келли, Чарльз Ф. (1971–1976). "Altavista Zona Arqueológica" [археологический памятник Альтависта]. Investigaciones de Chalchihuites (на испанском). Сакатекас, Мексика.
  6. ^ Вальдес, Рубен (18 июня 2010 г.). "Denuncian descuido en Museo de Alta Vista, Chalchihuites, Zacatecas" [Халатность осуждена в Альта-Виста, Чальчихуитес, Сакатекас] (на испанском языке). Местная культура: Эль-Соль-де-Сакатекас. Получено 20 октября 2010.

внешняя ссылка