Арнольд Минделл - Arnold Mindell

Арнольд Минделл (родился 1 января 1940 г.) - американский писатель, терапевт и преподаватель в области трансперсональная психология, телесная психотерапия, социальные перемены и духовность.[1][2][3]:15 Он известен расширением Юнгианский анализ сновидений к телесным симптомам,[4][5][6]:61 продвижение идей "глубокой демократии",[7]:136[8][9]:207[10] и интерпретация концепций из физики и математики с психологической точки зрения.[11][12] Минделл является основателем ориентированная на процесс психология, также называемый «Процессная работа», развитие юнгианской психологии под влиянием даосизма, шаманизма и физики.[13][14]

Арнольд Минделл на Worldwork Denver 2011

Жизнь

Арнольд Минделл родился в Скенектади, Нью-Йорк.[15] Изучал прикладную физику в Массачусетский Институт Технологий,[16] а затем на ETH Zürich, Швейцария.[15] Минделл познакомился с юнгианской психологией в Швейцарии после случайной встречи с Франц Никлаус Риклин, затем президент К.Г. Институт Юнга.[15][17]Минделл впоследствии начал анализ с Риклином и Мари-Луиза фон Франц и получил образование юнгианского аналитика в Институте Юнга.[15] Имеет докторскую степень. в психологии из Союзный институт.[15]

Минделл получил диплом юнгианского аналитика в 1970 году.[16] и работал в Институте К. Г. Юнга преподавателем и обучающий аналитик пока он не уехал в 1985 году.[5] В начале 1980-х Минделл и его коллеги начали первую учебную программу по психологии, ориентированной на процесс, в Цюрихе;[5] и в 1982 году основал то, что сейчас известно как Институт процессной работы (Institut für Prozessarbeit IPA), аккредитованный учебный институт психотерапии в Швейцарии.[18]

В конце 1980-х годов Минделл и его жена Эми Минделл вернулись в Соединенные Штаты из Швейцарии, что вызвало споры в небольшом прибрежном городке Ячат, Орегон, с планами построить место для семинара.[19] В 1990 году Минделл и его коллеги основали центр психологии, ориентированной на учебный процесс. Портланд, штат Орегон, ныне известный как Process Work Institute, который в 2001 году стал предметом неоднозначной жалобы по этике.[20] Семья Минделлов поселилась в Орегоне и в 2013 году была приглашена Академией искусств и наук Ячат для выступления с лекцией о разрешении конфликтов и работе на открытых форумах по всему миру.[21]

Минделл занимает видное место в мемуарах Мика Туба 2010 года. Растущий Юнг.[22] Тауб представляет Минделла как харизматичного, нетрадиционного постъюнгианского учителя и психотерапевта, который был «фигурой, подобной гуру» для родителей Тауба.[23]

Работа

Обзор

Минделл основал и развил ориентированная на процесс психология, также известный как Process Work. Основные идеи включают его концепцию «тела сновидения» и применение психологии к социальным проблемам и разрешению конфликтов в больших группах, известное как «мировая работа» и принцип «глубокой демократии».[13][16][24]Первая книга Минделла, Тело мечты: роль тела в раскрытии личности (1982), связал «умственный процесс сновидений с болезнями и физическими симптомами, а также с такими дисциплинами, как йога и тай-чи».[17]:17 Минделл известен тем, что предполагает, что «симптомы - это мечты, которые пытаются сбыться».[25]

Станислав Гроф описал Арнольда Минделла как одного из «пионеров трансперсональной психологии».[26]:102 В 2012 году Минделл был одним из пяти человек, получивших награду Pioneer Award от Американской ассоциации телесной психотерапии.[27] Он является обладателем Всемирного сертификата по психотерапии (WCPC), выданного Всемирный совет по психотерапии.[28]

В критическом исследовании 2017 года отношений между афроамериканцами и К.Г. Аналитическая психология Юнга, Фанни Брюстер описывает работу тела сновидений Минделла и его связь между телесными симптомами и психологическим развитием.[29]:59–61 Брюстер считает, что развитие юнгианских идей Минделлом согласуется с традиционными африканскими концепциями исцеления, которые связывают разум и тело:

«Я считаю, что подход Минделла к работе со сновидениями с его упором на исцеление тела отражает африканскую систему исцеления, в которой тело и разум включены в процесс».[29]:59

Минделла называют «прирожденным интеркультуралистом, который преуспевает в построении отношений через культурные границы».[17]:18 Межкультурные навыки Минделла включают в себя акцент на важности невербальных элементов общения и «способность менять точки зрения и присоединяться к реальности другого».[17]:19–21

Минделл был предметом двух программ Thinking Allowed, независимого телесериала, ведущего Джеффри Мишлав.[30]Он дал интервью Shrink Rap Radio (2008),[16] Радио "Новые измерения" (2009, 1995)[31][32] и Соматические перспективы психотерапии (2009).[24]

Минделла критиковали за преподавание Нью Эйдж концепции и практики, которые неясны и неизвестны в рамках основного направления психологии; и отмечается, что он не имеет лицензии клинического психолога в Орегоне.[20] Работа с телом сновидения Минделла подвергалась критике как форма «метафизического здравоохранения»;[33] в то время как другой комментатор сослался на процессно-ориентированную психологию как на пример трансперсональной психологии, которая, как он утверждал, потенциально может быть использована как форма «контроля над разумом».[34]

Ключевые идеи

Концепция «тела сновидения» была разработана в 1970-х годах, когда Минделл был практикующим юнгианским аналитиком, на основе его наблюдений за связью между снами людей и симптомами их тела и опубликованных в Тело мечты: роль тела в раскрытии личности (Рутледж, 1982).[5][14] Терапевтическую технику Минделла сравнивают с Фриц Перлз: «Самым разительным отличием, по крайней мере от самого Перлза, является настроение - работа Минделла скорее игривая, поддерживающая и снисходительная, чем конфронтационная».[13] :28 Другой комментатор пишет: «Минделл… служит примером как хорошего, так и плохого современного сновидения. По первому пункту: в отношении Минделла есть некоторая легкомысленность. И он явно чрезмерно использует вид от первого лица в единственном числе, превознося не-эгоистические функции. Кроме того, он настолько позитивно интерпретирует процессы болезни, что они начинают терять свою катагогическую достоверность. Но по второму счету: он изобретателен, креативен, интуитивен, целостен и утвердителен. Он разбивает преобладающие категории и находит подлинные значения там, где наша культура традиционно не имеет. И он помогает людям ».[4]:522

В 1995 году Минделл распространил концепцию тела сновидения на теорию и практику работы с людьми, находящимися в коме и на грани смерти;[5][14] эта работа вдохновила британскую театральную постановку Невероятный театр.[35][36] В своей книге 1988 г. Городские тени: психологические вмешательства в психиатрию, Минделл представил свой подход к психическим расстройствам, наркомании и умственной отсталости. В книге представлены дословные тематические исследования, описывающие вмешательства, направленные на значение необычного общения пациента, включая невербальные сигналы.[37]

Книга Минделла 1990 года, Работа над собой в одиночестве: работа с внутренним телом мечты, представляет практику медитации, которая фокусирует внимание на переживаниях тонкого тела и усиливает их, чтобы раскрыть неожиданную информацию и значение для медитирующего.[38] Он представляет собой модель творческой духовной практики, включающей внутреннее размышление и личное развитие.[39] В своей работе 2002 года «Сновидения в бодрствующем состоянии: техники 24-часового осознанного сновидения» Минделл опирался на идеи осознанные сновидения, традиции коренных народов и Дзен-буддизм создать практику осознания в повседневной жизни: обращать внимание на мысли и восприятия, которые обычно игнорируются, что он называет «флиртом» из «сновидений».[40]

Минделл также опубликовал книги, посвященные разрешению конфликтов в больших группах и лидерству, в частности Лидер как мастер боевых искусств: введение в глубокую демократию (1992) и Сидеть в огне: трансформация больших групп с использованием конфликта и разнообразия (1995).[9]:207[41][42]:408[43] Минделл продвигает концепцию и принцип, которые он называет «глубокой демократией».[44] и этот подход сравнивают с работой Данаана Парри.[45]:46[46] Сообщается о групповой конфликтной работе Минделла в деловых кругах[47] и в рамках крупных общественных форумов, работающих с расизмом и другими видами социальной напряженности.[45][48][49][50] Понятие Минделла о «звании», опубликованное в его книге Сидя в огне, использовался для повышения осведомленности о гендерных вопросах при обучении медиации.[51]

Работа Минделла известна тем, что предлагает аналогии между концепциями математики, классической и квантовой физики и психологическим опытом; его книги включают простые упражнения, которые помогут читателю исследовать на собственном опыте эти идеи.[11][52]:456[53]

Работает

  • Минделл, А. (2017) Конфликт: фазы, форумы и решения: для наших мечтаний и тела, организаций, правительств и планеты. CreateSpace. ISBN  978-1540770448
  • Минделл, А. (2013) Танец Древнего. Обмен глубокой демократией. ISBN  978-1619710153
  • Минделл, А. (2007). Земная психология: познание пути из учений Дона Хуана, Ричарда Фейнмана и Лао-Цзы. Портленд, Орегон: Lao Tse Press. ISBN  1-887078-75-4
  • Минделл, А. (2004) Квантовый разум и исцеление. Шарлоттсвилл, Вирджиния: Хэмптон-Роуд Паблишинг Компани ISBN  1-57174-395-2
  • Минделл, Арнольд; Минделл, Эми (2002) Езда на лошади задом наперед: процессная работа в теории и на практике (серия Foundation). Лао-Цзы Пресс ISBN  1-887078-68-1, 978-1887078689
  • Минделл, А. (2000). Сновидения во время бодрствования: техники 24-часового осознанного сновидения. Шарлоттсвилл, Вирджиния: Hampton Roads Publishing Company Inc. ISBN  978-1571743596
  • Минделл А. (2000). Квантовый разум: граница между физикой и психологией. Портленд, Орегон: Lao Tse Press.
  • Минделл, А. (1995). Сидеть в огне: трансформация больших групп с использованием конфликта и разнообразия. Портленд, Орегон: Lao Tse Press. ISBN  978-1887078009
  • Минделл, А. (1995). Кома: Тело мечты около смерти. Книги Пингвинов (Аркана). ISBN  9780140194838
  • Минделл, А. (1993). Тело шамана: новый шаманизм для изменения здоровья, взаимоотношений и сообщества. HarperSanFrancisco. ISBN  978-0062506559
  • Минделл А. (1992). Лидер как мастер боевых искусств: введение в глубокую демократию (1-е изд.). Сан-Франциско: Харпер. ISBN  978-0062506405
  • Минделл, А. (1990). Работа над собой в одиночку: работа с внутренним телом мечты. Группа пингвинов. ISBN  9780140192018
  • Минделл, А. (1989). Год 1: Глобальный процесс работы - создание сообщества из глобальных проблем, напряженности и мифов. Лондон: Penguin Books (Аркана). ISBN  978-0140192100
  • Минделл, А. (1988). Городские тени: психологические вмешательства в психиатрию. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN  9780415001939
  • Минделл, А. (1985). Путь реки: наука о процессе тела мечты. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  0-7102-0631-3
  • Минделл, А. (1982). Тело мечты: роль тела в раскрытии личности. Лондон: Рутледж и Кеган Пол. ISBN  9780710202505

Рекомендации

  1. ^ "Профиль каталога IONS: Арнольд Минделл". Институт ноэтических наук. Получено 14 октября, 2013.
  2. ^ «Арнольд Минделл - Профиль автора». Книги квестов: Теософское издательство. Получено 5 февраля, 2014.
  3. ^ Янг, Куртенэ (2010). «История и развитие телесной психотерапии: европейское разнообразие». Тело, движение и танец в психотерапии. 5 (1): 5–19. Дои:10.1080/17432970903499958.
  4. ^ а б Шафтон, А. (1995). Сновидец: современные подходы к пониманию снов. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN  0-7914-2618-1 (стр. 522-525)
  5. ^ а б c d е Певица, J (1995). «Арни и Эми Минделл о процессно-ориентированной психологии (интервью)». Журнал библиотеки Института Юнга Сан-Франциско. 13 (4): 25–40. Дои:10.1525 / jung.1.1995.13.4.25.
  6. ^ Колдуэлл, К. (1997) «Сны и тело во сне. Эми и Арни Минделл в К. Колдуэлле (ред.) На связи: руководство по новым методам лечения, ориентированным на тело. Уитон, Иллинойс: Квест. ISBN  0-8356-0761-5 (стр.61)
  7. ^ Браун, Валери А .; Харрис, Джон А. (2014). Человеческая способность к трансформационным изменениям: использование коллективного разума. Рутледж. ISBN  9781138800632.
  8. ^ Келли, Барбара (6 августа 2011 г.). «Конгрессу необходимо вмешательство». Блаффтон Сегодня, Южная Каролина. Получено 4 февраля, 2014.
  9. ^ а б Коллинз, Мик; Коллинз (2008). «Политика и сверхъестественное: эволюция, духовный кризис и возрождение трансперсонального сознания». Международная психотерапия и политика. 6 (3): 198–211. Дои:10.1002 / ppi.172.
  10. ^ Брэдшоу, Джон Эллиот (1996). Брэдшоу о семье: новый способ создания твердой самооценки (пересмотренная). Дирфилд-Бич, Флорида: Связь в области здравоохранения. С. xvi – xvii. ISBN  1-55874-427-4.
  11. ^ а б Штейн, Дэвид (2004). «Квантовый разум - грань между физикой и психологией» (PDF). Журнал Rose + Croix. 1: 77–81. Архивировано из оригинал (PDF) 6 октября 2016 г.. Получено 4 февраля, 2014.
  12. ^ Коллинз, М. (2001). «Кто занят? Сознание, самосознание и процесс адаптации человека». Журнал профессиональной науки. 8 (1): 25–32 [29]. Дои:10.1080/14427591.2001.9686482.
  13. ^ а б c Тоттон, Н. (2003). Психотерапия тела: Введение. Беркшир, Англия: Издательство Открытого университета, McGraw-Hill House. ISBN  0-335-21039-2 (стр.107-108)
  14. ^ а б c Schuitevoerder, N .; Цвейг, К. (1996). «Жизнь - это всего лишь мечта. Интервью с Арнольдом Минделлом». Психологические перспективы: ежеквартальный журнал юнгианской мысли. 33 (1): 78–91. Дои:10.1080/00332929608405731.
  15. ^ а б c d е Хендерсон, Роберт С. (2005). «Мы все должны дышать: интервью с Арнольдом Минделлом, доктором философии, 61 год». Квадрант. XXXV (2).
  16. ^ а б c d Ван Найс, Дэвид (29 августа 2008 г.). «От тела мечты к работе с миром с Арнольдом Минделлом». Shrink Rap Radio # 170 (29 августа 2008 г.). Shrink Rap Radio. Получено 5 февраля, 2014.
  17. ^ а б c d Нис, Грег (август 2015). Соединяя сердца и умы: идеи, навыки и передовые методы работы с различиями. Лонгмонт, Калифорния: Vagus Publications. п. 18. ISBN  978-0-9965729-9-6.
  18. ^ «Институт». Institut für Prozessarbeit (Институт технологической работы, Цюрих). Получено 5 февраля, 2014.
  19. ^ Бэкон, Ларри (3 марта 1990 г.). «Ячат с подозрением относится к планам юнгианского психолога». Регистр-гвардия, Евгений, ИЛИ. стр. 1, 4A. Получено 17 ноября, 2013.
  20. ^ а б Шафер, Дэвид (29 августа 2001 г.). "Dream Academy: и вы думали, что ваша степень бесполезна". Уилламетт неделя. стр. 18–21. Получено 17 ноября, 2013.
  21. ^ «Урегулирование конфликтов и опыт открытых форумов во всем мире». Новости Lincoln County. 6 августа 2013 г.. Получено 29 мая, 2014.
  22. ^ Туб, М. (2010). Растущий Юнг: совершеннолетие как сын двух психоаналитиков. Нью-Йорк: W.W. Нортон и компания. ISBN  978-0393067552 См. Главу 1 «Маргиналы» и главу 2 «Тело мечты» (стр. 15-68).
  23. ^ Гарфинкель, Дж. (11 октября 2010 г.). «Портрет художника в образе человека Юнга». Глобус и почта, Торонто.
  24. ^ а б Пренгл, Серж. «Арни Минделл (март 2009 г.)». Соматические взгляды на психотерапию. Получено 5 февраля, 2014.
  25. ^ Майзел, Эрик Р. «Грегг Левой о значимой работе (12 марта 2016 г.)». Психология сегодня. Получено 10 апреля, 2016.
  26. ^ Гроф, С. (2010). Революция сознания. В В. В. Козлове, В. В. Майкове и В. Ф. Петренко (ред.), Революция сознания: трансперсональные открытия, которые меняют мир. Материалы 17-й Международной трансперсональной конференции. Москва, 23–27 июля 2010 г. (с. 100–103). Москва: Президиум Международной академии психологических наук. Извлекаются из http://ita2010.com/downloads/en/eng_17th_Conference_Theses.pdf В архиве 29 октября 2013 г. Wayback Machine (стр.102)
  27. ^ «Премия USABP Pioneer 2012». Ассоциация телесной психотерапии США. Архивировано из оригинал 31 октября 2013 г.. Получено 27 октября, 2013.
  28. ^ «Мировой сертификат по психотерапии». Всемирный совет по психотерапии. Получено 6 февраля, 2014.
  29. ^ а б Брюстер, Фанни (2017). Афроамериканцы и юнгианская психология: выход из тени. Рутледж. ISBN  978-1138952768.
  30. ^ "Страница программы: Психология процесса и тело вашей мечты и работа с комами". Мышление разрешено, ведущий Джеффри Мишлав. Разрешенное мышление сериалы и коллекция DVD. Получено 5 февраля, 2014.
  31. ^ Томс, Майкл. "Взгляд на мир таким, какой он есть: интервью с Арни Минделлом, доктором философии и Эми Минделл, доктором философии Радио" Новые измерения ". 2009 г. (Программа № C0138). Радио "Новые измерения". Архивировано из оригинал 20 февраля 2015 г.. Получено 5 февраля, 2014.
  32. ^ Томс, Майкл. «Мировая работа: пути к личной и глобальной целостности с Эми Минделл, доктором философии и Арнольдом Минделлом, доктором философии». 1995 г. (Программа № 2516). Радио "Новые измерения". Архивировано из оригинал 6 февраля 2014 г.. Получено 5 февраля, 2014.
  33. ^ Расо, Джек (1998). Расширенный словарь метафизического здравоохранения, альтернативной медицины, паранормального исцеления и родственных методов.
  34. ^ Томабечи, Хидэто. «Интервью: функционалист мозга, депрограммировавший высших руководителей AUM. Разрушительный сценарий: общество контроля над разумом». Takarajima, № 304, март 1997 г. Стр. 224-271. Получено 30 декабря, 2013.
  35. ^ Гарднер, Л. (4 мая 1999 г.). Искусство: Прекрасные мечтатели: Трудно представить менее многообещающий предмет для пьесы, чем кома. Но если кто и может заставить его работать, так это невероятный театр. Хранитель, п. Новости: стр.13. Лондон
  36. ^ Тейлор, П. (24 мая 1999 г.). Театр: В другом царстве Смерти. Независимый. Лондон.
  37. ^ Рамон, С. (1989). «Рецензии на книгу: Городские тени: Психологические вмешательства в психиатрию Арнольда Минделла». Международный журнал социальной психиатрии. 35 (2): 210. Дои:10.1177/002076408903500212. Архивировано из оригинал 6 февраля 2014 г.
  38. ^ Мастранжело, Л. (8 мая 2009 г.). «Сны и тело: пути поиска наследственных знаний - Часть I». Экзаменатор Сан-Франциско (Калифорния).
  39. ^ Мастранжело, Л. (4 мая 2009 г.). «Сон как духовная практика: новое определение дисциплины». Экзаменатор Сан-Франциско (Калифорния).
  40. ^ Симпкинсон, Лори. "Техники сновидений в бодрствовании для 24-часового осознанного сновидения Арнольда Минделла (рецензия на книгу)". Shift Magazine, март 2004 г., стр. 31–32. Библиотека IONS. Получено 6 февраля, 2014.
  41. ^ Хав П. (28 июля 2008 г.). Цени и почитай мудрость седобородых. Рабочий день (Йоханнесбург).
  42. ^ Miller, S.M .; Nelson, M. W .; Мур, М. Т. (1998). «Пойманный парадигмальным разрывом: жизненный опыт качественных исследователей и политика эпистемологии». Американский журнал исследований в области образования. 35 (3): 377–416. Дои:10.3102/00028312035003377.
  43. ^ Такер, Жан Гилберт (1992). «Рецензия на книгу: Лидер как мастер боевых искусств: введение в глубокую демократию». Обзор всей Земли (77 Зима): 21.
  44. ^ Тоттон, Ник (2007). «Демократия и терапия». Терапия сегодня (18.1). Британская ассоциация консультирования и психотерапии. Архивировано из оригинал 24 декабря 2013 г.. Получено 23 декабря, 2013.
  45. ^ а б Тоттон, Н. (2000). Психотерапия и политика. Лондон: Sage Publications. ISBN  0-7619-5850-9 (стр.45-48)
  46. ^ Бритт, С. (2 июля 2012 г.). Мое мнение: разрешение конфликтов начинается дома. Gloucester Daily Times (Массачусетс), п. Мнение.
  47. ^ Служба религиозных новостей (5 июля 1997 г.). «Процессная работа» помогает всем, - говорит аналитик ». Санкт-Петербург Таймс, Флорида с. 5-6, 8.
  48. ^ «Инструменты для разрешения конфликтов». Manly Daily, Сидней, Австралия. п. 4. 21 апреля 2006 г.
  49. ^ Пи, П. (5 июля 1997 г.). Общественная терапия направлена ​​на излечение расизма. Санкт-Петербург Таймс, Флорида.
  50. ^ Латтин, Д. (1 мая 1992 г.). Посредники нацелены на горячие точки. San Francisco Chronicle.
  51. ^ Мейсон, Саймон Дж. А.; Гесс, Анна; Гассер, Рэйчел; Федерер, Джулия Пальмиано (2015). Гендер в медиации: Практическое пособие для тренеров (PDF). Цюрих: Центр исследований безопасности, Швейцарский федеральный технологический институт, ETH. С. 53–54. ISBN  978-3-905696-52-3.
  52. ^ Коллинз, Майк (2011). «Поле Акаши и архетипические занятия: преобразование человеческого потенциала через действия и бытие». Мировое будущее: журнал глобального образования. 67 (7): 453–479. Дои:10.1080/02604027.2011.563190.
  53. ^ Левин, К. (2004). «Рецензия на книгу: три недавние книги Арнольда Минделла: Ученик Создателя снов, Глубокая демократия открытых форумов и Квантовый разум и исцеление». Якорная точка (Декабрь): 1–4.

внешняя ссылка