Аскелин из Ломбардии - Ascelin of Lombardy

Аскелин из Ломбардии получает письмо от Папа Иннокентий IV, и отправив его монгольскому генералу Байджу. Из иллюстрированной копии Дэвид Обер с Chronique des empereurs.

Аскелин из Ломбардии, также известный как Николас Аскелин или же Аскелин из Кремоны, был 13 веком Доминиканский монах кого Папа Иннокентий IV отправлен посланником в Монголы в марте 1245 г. Аскелин встретился с монгольским правителем Байджу, а затем вернулся в Европу с посланием и монгольскими посланниками в 1248 году.

До Первый совет Лиона В марте 1245 года Иннокентий IV направил к монголам четыре посольства, в одно из которых входил Аскелин. Его сопровождал Симон Святого Квентина, который написал отчет о миссии в своем Historia Tartarorum; двое неизвестных, Альберик и Александр; и доминиканский монах Гишар из Кремоне, который уже 5 лет проработал в Тифлис.[1] Аскелин встретился с монгольским правителем Байджу в своем лагере в долине Река Аракс в 1247 г.[2]

Аскелин обычно характеризуется как упрямый и негибкий характер. Он не приносил даров монголам и отказывался выказывать им уважение, преклоняя колени, если они не примут крещение, тем самым в значительной степени рассердив их. Монголы с негодованием ответили, что «им плевать на то, чтобы стать христианами и собаками, как они есть, что папа - собака, а они сами собаки».[1] Сообщается, что Аскелин едва избежал смерти, только благодаря уважению, которое монголы традиционно оказывали посланникам.

Во время своей миссии он также встречался с мусульманскими князьями, такими как дядя принца Алеппо, и брат принца Мосул, которые шли, чтобы засвидетельствовать свое почтение хану.[1] Князья пригласили Аскелина отправиться с ними дальше на восток, чтобы встретить Великий Хан в Каракорум, Монголия, но он отклонил предложение.[2]

Аскелин отнес ответ Байдзю, послание, в котором требовалось подчинение Папы, обратно в Европу. Его сопровождали два монгольских посланника, Айбег и Серкис, который путешествовал с ним обратно в Лион и встретился с Иннокентием в 1248 году.[3] В ответ Папа издал папская булла Viam agnoscere veritatis, который обратился к монголам с призывом прекратить убивать христиан.[4][5] Посланники вернулись в свои владения с письмом папы от 22 ноября 1248 года.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Ру, Les explorateurs, стр. 97–98
  2. ^ а б Ру История монгольской империи, стр.313
  3. ^ Рене Груссе, Histoire des Croisades, п. 522
  4. ^ Рахевильц, стр. 118.
  5. ^ Ру, История монгольской империи, стр. 316: «Sergis et Aibeg, наконец, были отправлены обратно 22 ноября 1248 года с ответом, известным как Viam agnoscere veritatis» (цитата на французском языке: «Serbeg et Aibeg furent final congédiés le 22 Novembre 1248 avec une réponse, la lettre connue Com Viam agnoscere veritatis").

Рекомендации

  • Рене Груссе, Histoire des Croisades, ISBN  2-262-02569-X
  • Рахевильц, я, Папские посланники при великих ханах, Stanford University Press, 1971 г.
  • Ру, Жан-Поль, История монгольской империи, 1993, Файард, ISBN  2-213-03164-9
  • Ру, Жан-Поль, Les explorateurs au Moyen-Age, Файард, 1985, ISBN  2-01-279339-8