Азербайджан в древности - Azerbaijan in antiquity

Азербайджан в древности охватывает историю территуал сегодняшнего Азербайджан в период, когда Греческий и Римский общество процветало и пользовалось большим влиянием на протяжении большей части Европа, Северная Африка, и Западная Азия, так же хорошо как Кавказ. Античный период на территории Азербайджана наблюдался в период существования Кавказская Албания на севере, начиная с четвертого века до нашей эры. Это государство возникло в этом регионе после смерти Александр Великий и крах его империи на Востоке в 323 г. до н. э.

Фон

После крушения первобытной общинной структуры на территории Азербайджана начали возникать ранние племенные единицы, находившиеся в тесной связи с Месопотамия в конце 4-го тысячелетия до начала 3-го тысячелетия до нашей эры. Состояние, возникшее после распада этих государственных институтов, было Mannea. Царство маннеев (IX-VI вв. До н.э.) было одним из древнейших царств, известных на территории, где в основном населяли современные азербайджанцы, которые имели отношения с Ассирия и Урарту. С конца VIII века до нашей эры, начала VII века до н.э. Киммерийцы и Скифы, так же хорошо как Саксас и Массажисты начал играть важную роль в военно-политической истории этой территории из-за вторжений сюда и заселения территории Азербайджана (7 век до н.э.).[1][2][3][4][5][6][7]

Южный Кавказ в конечном итоге был завоеван Ахемениды примерно в 6 веке до нашей эры. Ахемениды, в свою очередь, были разбиты Александр Великий в 330 г. до н.э., и это привело к росту Эллинистический культура в этом регионе.[8][9]

Атропатена и Албания были частью империи Ахеменидов в виде таких племен, как албаны, сакасены, мьюки, матиены, марды (амарды), кадусианы во время империи Ахеменидов (550-330 до н.э.), которые возникли сразу после падения мидян. в Иране. После смерти Александра Македонского в 323 г. до н.э. эти государства стали независимыми в результате распада их империи.[1][10][11][12][13][14]

В произведениях древнегреческих и римских авторов.

Античные греко-римские авторы, такие как Геродот, Птолемей, Гней Помпей Трог, Страбон, Гай Юлий Солин, и Арриан (который среди них впервые упомянул об албанах) и другие упоминали в своих работах Албанию и Атропатену.[1][12]

Греческий писатель Страбон в своей книге «География» описывает этнические группы, проживающие в Атропатене, и зарисовывает названия таких народов, как кадусианцы, амарды и тапуры. Он пишет: «Мидия разделена на две части. Одна часть называется Великая Мидия, метрополия которой - Экбатана. Другая часть - Атропат Мидия, получившая свое название от полководца. Атропат, который также помешал этой стране, который был частью Великой Мидии, от подчинения македонцам ". = Говоря об Албании, Страбон отметил, что «в настоящее время действительно один царь управляет всеми племенами, но раньше несколькими племенами управляли отдельно их собственные цари в соответствии с их несколькими языками. У них есть двадцать шесть языков». Он также описывает деятельность албанцев, такую ​​как полукочевое скотоводство, высокое мастерство, дрессировка лошадей, садоводство и другие области.[15][16]

Геродот дал сведения об албанских племенах и племенах магов, каспийцев и удинов в своей «Истории». Гекатей Милетский писал о Кавказской Албании в своей «Исторической географии».

Албания

Границы

После смерти Александра Македонского на территории современного Азербайджана и в нескольких южных районах страны было основано древнее государство Албания. Дагестан. Албания граничила с Сарматия, Иберия и Атропатен. Границы Албании простирались до Каспийское море на востоке. Габала была первой столицей древней Албании, занимавшей территорию современной Азербайджанской Республики, а в Средний возраст столица была перенесена в Барда.[1][12][17][18][19]

Археологические находки указывают на то, что Албания находилась в центре международной торговли, а албанские племена поддерживали отношения с западными и северными регионами Кавказа. Центральная Азия, Малая Азия, Сирия, Египет и Эгейское море Мир.[1][13]

История

В 331 г. до н.э., во время битвы при Гавгамелах между правителем Ахеменидов Дарием III и Александром Македонским, албанцы сражались вместе с армией Ахеменидов в армии Атропата.[1][20][17]

Римский полководец Гней Помпей вторгся в Албанию в 66 г. до н.э., чтобы получить контроль над торговым маршрутом из Индии на побережье Черного моря и из Греции на Кавказ. Согласно Страбону, римские легионеры выиграли это сражение, известное как битва на реке Кура (Кир), и албанский правитель послал послов и подписал мирный договор с Римом. После этого инцидента Помпей напал на Иберию, и иберийский правитель заявил о своей верности Риму. Согласно Плутарху, в 65 г. до н.э. Помпей снова напал на Албанию, потому что во время нападения на Иберию албанцы взбесили Помпея внезапным ударом сзади. Албанская армия, возглавляемая братом албанского правителя (Орезесом) Козисом, состояла из 60 000 пехотинцев и 12 000 кавалеристов. Сражение у реки Алазань привело к победе римлян над албанцами из-за военной уловки Помпея. Несмотря на победу, Помпей не двинулся вглубь страны, перестал идти и вернулся. После этого генерал Антоний снова двинулся на Кавказ в 36 г. до н.э. и подчинил себе эти государства, но местные династии остались у власти.[1][12][19][18][21] Римский император Неро запланировал большой поход в Албанию через Дербентский проезд в 68 году нашей эры, но марш не состоялся из-за смерти Нерона во время восстания римлян. В 72-74 гг. Н.э. Алан племена, жившие к северу от Дербентского пролива, заняли Албанию и вернулись с трофеем. Романо-албанские отношения продолжались до середины III века. После поражения Рим в войне между Сасаниды и Рим в середине III века нашей эры (примерно 252-253 годы нашей эры) Албания стала вассальным государством империи Сасанидов.[22][1][23][24]

В 1899 году возле азербайджанского села Галагах была обнаружена серебряная плита с изображением римской торевтики. Наскальная надпись у юго-восточной части подножия Бёюкдаша (70 км от Баку) была обнаружена 2 июня 1948 года азербайджанским археологом. Ишаг Джафарзаде. Надпись: «IMPDOMITIANO CAESARE · AVG GERMANIC L · IVLIVS MAXIMVS> LEG XII · FVL». В соответствии с Домициана В ней упоминается, что марш проходил между 84 и 96 годами. Надпись была изучена российским экспертом. Евгений Пахомов, который предположил, что соответствующая кампания была развернута для контроля Дербентских ворот.[25]

Эллинизм в Албании

Во время археологических раскопок монетные дворы Александра Македонского на севере Азербайджана показали, что в этот период с эллинистическим миром установились обширные торговые и культурные связи. С середины первого тысячелетия до нашей эры металлургия и металлообработка, керамика и ткачество были развиты в Албании, и влияние традиций Греции и Рима наблюдалось. Существование производства черепицы в Албании в III веке до нашей эры отражает влияние греков на городскую культуру здесь.[1][12]

Социальная жизнь

Албанское население состояло из четырех классов. В первый класс входили король, предводитель армии и правитель, во второй класс - священники, в третий класс - военные и фермеры, а в четвертый класс - простые люди, занятые в экономике. [1]

Согласно греческим и римским писателям, Албания была густонаселенной, а почва была очень плодородной и хорошо орошаемой. Люди занимались скотоводством, было много конюшен и пастбищ. Во время археологических раскопок на территории Албании было найдено много оборудования, предметов быта и оружия, изготовленных местными мастерами. Керамика и керамика играли важную роль в экономической жизни и благосостоянии населения. Албанцы изготавливали из глины строительные материалы (черепицу, кирпич), различную керамику, фигурки людей и животных. При археологических раскопках в Мингячевире были обнаружены многочисленные керамические сосуды.[1]

С первого века нашей эры в Албании началось местное производство стекла.[1]

Монеты широко использовались в торговле в Албанском государстве. Клады из серебряных монет, найденные в Шамахе в 1958 году и в Габале в 1966 году, доказали, что албанцы использовали монеты для торговли и сами производили монеты.[1]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м ИСМАИЛОВ, ДИЛЬГАМ (2017). ИСТОРИЯ АЗЕРБАЙДЖАНА (PDF). Баку.
  2. ^ «КИММЕРИЦЫ - Энциклопедия Ираника». www.iranicaonline.org. Получено 2020-04-22.
  3. ^ Нейссен, Даан. «Киммерийцы и скифы - переосмысление Геродота». Журнал Ancient World. Получено 2020-04-22.
  4. ^ Гулиев, Джамиль Бахадур оглы (1979). История Азербайджана. Элм. С. 27/302.
  5. ^ Фальк, Авнер; Фальк, Авнер (1996). Психоаналитическая история евреев. Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. С. 192/850. ISBN  9780838636602.
  6. ^ Бромили, Джеффри В., изд. (1979). Международная стандартная библейская энциклопедия, Том 4. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 365/1230. ISBN  9780802837844.
  7. ^ "Маннаи | древнее царство, Иран". Энциклопедия Британника. Получено 2020-04-22.
  8. ^ "ДИНАСТИЯ АХЕМЕНИДА - Иранистская энциклопедия". www.iranicaonline.org. Архивировано из оригинал на 2011-04-29. Получено 2020-04-22.
  9. ^ Бейкзаде, Саба; ИРАВАНИ ГАДИМ, Фаршид (2017). «Ахеменидская архитектура Южного Кавказа и Черноморского культурного бассейна». Туба-Ар (20): 129–146. Дои:10.22520 / tubaar.2017.20.007.
  10. ^ Коэн, Фредерик (2009). Кавказ - Введение. Рутледж. С. 98/240. ISBN  9781135203023.
  11. ^ "АЗЕРБАЙДЖАН iii. Доисламская история - Энциклопедия Иранника". www.iranicaonline.org. Получено 2020-04-22.
  12. ^ а б c d е Səfərov, Юсиф (1989). Qədim Azərbaycan: nə bilirik. Azər Nəşr. ISBN  5-552-00244-Х.
  13. ^ а б «Период от древних времен до принятия ислама - Azerbaijan.az». azerbaijan.az. Получено 2020-04-22.
  14. ^ Фарид (19 февраля 2016 г.). «АЗЕРБАЙДЖАН ОТ ДРЕВНИХ ВРЕМЕНИ ДО ПРИШЕСТВИЯ ИСЛАМА». Овал. Получено 2020-04-22.
  15. ^ "Страбон. География, книга 11". www.perseus.tufts.edu. Получено 2020-04-22.
  16. ^ Фазили, Абдулла Хоснали оглу (1992). Ulusunu tanımayan tanrısını tanımaz. (Atropatena e. Ə. IV - e. VII sri). Bakı. ISBN  5-8066-0451-9.
  17. ^ а б ВОРОЧИЛ, К. (1993). QAFQAZ ALBANİYASI (PDF). «Öyrətmən».
  18. ^ а б «АЛБАНИЯ - Энциклопедия Ираника». www.iranicaonline.org. Получено 2020-04-22.
  19. ^ а б "ГЕОГРАФИЯ-Книга XI, Глава 4".
  20. ^ ХАЦИЕВ, Имаш (2018). "QAFQAZ ALBANİYASININ MADDİ-MƏDƏNİYYƏT ABİDƏLƏRİ: DAŞ PLASTİKASI" (PDF). Azərbaycan Respublikası Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin Jurnalı: 82–90.
  21. ^ Маклафлин, Рауль (2010). Рим и Дальний Восток: торговые пути в древние земли Аравии, Индии и Китая. A&C Black. С. 91–92 / 236. ISBN  9781847252357.
  22. ^ Стюарт Олсон, Джеймс, изд. (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Гринвуд. ISBN  978-0313274978.
  23. ^ Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока. Публикация информационной базы. 2009 г. ISBN  9781438126760.
  24. ^ «ДАРБАНД - Энциклопедия Ираника». iranicaonline.org. Получено 2020-09-17.
  25. ^ Пахомов, Александрович, Евгений (1949). «Римская надпись I в. Н.э. и легион XII фульмината». Изв. АН Азерб. ССР.